Роль социологии в современном обществе

В самом  начале советской перестройки ( 1986 год ) американский социолог Т.Парсонс  выделил универсалии модернизации , предсказав распад нашей социальной системы. Его вывод был таков: всякая модернизация влечёт за собой всю цепочку социальных изменений. Российский исследователь Н.Ф.Наумова выдвинула концепцию рецидивирующей модернизации, именно в нашем обществе, часто предпринимавшем попытки реализовать «догоняющий» способ социального развития, обновление чревато рецидивами, возвратами к « старине». Это проявляется и в политической жизни, когда ностальгия о прошлой , устойчивой жизни и критика по отношению к социально -травмирующей современности сливаются и выражаются в стремлении  «вернуть старый порядок», вновь « войти в ту же реку».

Теории  « осовременивания» российского  общества в конце ХХ в., конечно, не описывают всех  специфических проявлений этого сложного процесса, однако позволяют  осмыслить происходящее, выявить ряд противоречий и всерьёз задуматься о проблемах социальной самоорганизации. Поэтому одним из наиболее острых вопросов российской социальной модернизации становится : а самостна ли наша перестройка ? Не растворяемся ли мы в чужом  желудочном соке, успокаивая себя целостностью  собственного желудка ? Переживаем ли мы период оздоровительной переорганизации общества и лучшего приспособления к новой мировой социальной среде или наша открытость чревата ослаблением, беззащитностью и неизбежной , вынужденной зависимостью ? Ответ может изменить многое в социологических, политических да и обывательских оценках особенностей российской модернизации. Потеря темпов экономического роста может привести не просто к кризису производства, а к глубокому социальному кризису, как произошло в России. « Россия  переживает сейчас период острейшего социального кризиса, идёт интенсивный процесс реформирования, появление новых элементов и структур сопровождаются разрушением старых. Меняются социальные институты- ... то есть всё, что в стабильных условиях  « цементирует» жизнь общества. В России сейчас почти нет слоёв населения ,положение которых было бы стабильным , а  общие идеалы и ценности отсутствуют. В этой ситуации социальный контроль выступает в форме принуждения и реализуется в особом , кризисном управлении...идея кризисного управления покоится на трёх китах : стабильности государственного аппарата, приоритете экономики и целенаправленности усиления деятельности институтов социального контроля ...»  ( Гурьева А. От кризиса власти к кризисному управлению «Мировая экономика и международные отношения» 1995, № 7 с. 40 ).

Ясно, что  кризис общественной системы  требует  изменение системы управления социальными  процессами, развитием экономики  и производства.

Развитие  современного общества характеризуется  глубокими динамичными переменами системного характера. Меняются  государственные , политические и экономические формы, внедряются социальные и производственные технологии. Все эти процессы существенно повышают значимость   управления в сложно организованных социальных системах.

Российское  общество , которое стало на путь социально-экономических реформ, сегодня  столкнулось с осознанием такой  проблемы, как качество социального  управления. Новая философия менеджмента  очень нужна современной России, где даже управленцы высшего ранга до сих пор связывают ответы на трудные вопросы затянувшегося экономического кризиса с « зарубежными кредитами», «инвестициями», « налоговыми сборами», а не с качеством социального управления, собственным неумением создать организационно-правовые механизмы, позволяющие действенно заинтересовать массы талантливых и предприимчивых людей, миллионы которых трудолюбивы, патриотичны и готовы строить новое будущее в собственной стране.

Развитие  современного российского общества проходит неизбежный кризисный этап.

Реальные  социальные изменения, которые носят  устойчивый, необратимый характер, связаны в первую очередь с экономическими реформами. А они развиваются сложно и противоречиво. Политическая нестабильность  и отсутствие концептуальных стратегий в области развития внешних связей ,национальных интересов, региональной политики России, недостаток выверенных социально-экономических программ приводят к неопределённости в сфере обеспечения безопасности российского общества. Безопасность достигается тогда , когда блокированы внешние и внутренние угрозы, предусмотрена защита от рисков. Важнейшим условием эффективных общественных преобразований является экономическая безопасность социальной системы - её защищённость , стабильность, внутренняя подконтрольность управленческим воздействиям, сохранение потенциала дальнейшего развития, возможность полноценно использовать имеющиеся ресурсы. Таким образом , безопасность охватывает и внешние и внутренние факторы развития.

Системный подход является достаточно эффективным и при анализе криминальных процессов в современной российской экономике, существенно подрывающих её безопасность( рост экономических и должностных преступлений, рэкит и террор против руководителей банков , государственных и коммерческих предприятий и т.д.) Но не только криминализация является существенной угрозой безопасности общества, но и те социальные напряжения, которые возникают вследствие вполне закономерных действий заинтересованных лиц, пользующихся несовершенством экономического законодательства.

               Современное общество - объект исследования  социологов. В современных условиях  демократизации и реформирования  общества перед социологией стоит задача, во-первых, раскрыть сущность и роль личности, социальных общностей и слоёв как объектов и субъектов социальной деятельности, отношений поведения и общения, теории социальных систем, механизмов их функционирования и развития. Структура социального процесса, его стадии и механизмы, стабильность и нестабильность социальной системы, проблемы модернизации и пути их решения и т.п. - проблемы социальной и политической жизни. Они требуют не только объяснения и разъяснения, но и глубокого изучения, применения на практике социальной, политической и экономической деятельности. Во-вторых, социологической мысли в условиях формирования рыночных отношений и перестройки всей политической системы, экономической и социальной жизни предстоит выяснить движущие факторы развития общества.

В сложившейся  в России обстановке становится понятным и очевидным, что результаты горбачёвской перестройки  оказались неутешительными. Положение россиян стало хуже , чем было при социализме, исключая разумеется «новых русских» , нажившихся на приватизации, «прихватизации» государственной собственности. Произошёл развал и крах великой державы, восстановить которую в современных условиях экономического, политического кризиса и идеологического безвременья уже невозможно. Самостоятельное , прогрессивное развитие экономики, политики, культуры без идеологии невозможно. Идеология всегда  направляет, интегрирует , упорядочивает развитие общества.

В процессе становления российского общества должна осуществляться переориентация общества с производства материальных благ на производство духовных ценностей.

Историческая  миссия России стать центром , объединяющим Восток и Запад на духовной основе, т.е. новой целостной идеологии гуманизма. Будущее России и человечества в целом не за обществом техники, даже гуманизированной, не за обществом всеобщего потребления не за

обществ  ом казарменного социализма , а за подлинно человеческим обществом гуманизма. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                            Список  использованной литературы :

1.Ю.Г.Волков, И.В.Мостовая . Социология, Москва , 1998 г.

2.Ж.Т.Тощенко  . Социология, Москва, « Прометей»,  « Юрайт», 1998 г.

3.Социология  под редакцией проф. В.Н.Лавриненко, Москва, изд.объединение  «ЮНИТИ», 1998 г.