Насилие в семье в отношении женщин как социальная проблема

   Изучение литературы по домашнему насилию в отношении женщин, показывает, что под насилием в семье понимается «эмоциональное, физическое или сексуальное насилие, совершаемое сознательно или неосознанно в отношении членов семьи».⁶

   В статье Концепции законотворческой  деятельности по обеспечению  равных прав и равных возможностей  мужчин и женщин Комитета государственной  Думы по делам женщин, семьи  и молодежи термин «Насилие в семье в отношении женщин» обозначен как «любой совершенный на основании полового признака акт насилия, который причиняет или может причинить вред физическому, половому или психологическому здоровью женщины или страдания, а также угрозы совершения таких актов, принуждение или произвольное лишение свободы».⁷

   Насилие в семье в отношении женщин – это повторяющийся с увеличением частоты цикл: словесного, физического, духовного и экономического оскорбления с целью контроля и запугивания. 
 

1.2  Виды и формы насилия в отношении женщин 

   В любом обществе в той или иной степени женщины подвергаются в семье  физическому, сексуальному и психологическому насилию, независимо от материального/общественного положения или происхождения.

   Формы домашнего насилия в отношении женщин имеют различные виды:⁸

• Изоляция. Постоянный контроль того, что женщина делает, с кем дружит, встречается, разговаривает. Запрет на общение с близкими ей людьми.
• Запугивание. Запугивание жестами, действиями, громким голосом, разрушением предметов обихода, уничтожение собственности женщины.
• Манипулирование детьми. Внушение чувства вины перед детьми, использование детей с целью посредничества.
• Угрозы. Угрозы отнять детей или вынудить совершить самоубийство.
• Эмоциональное насилие. Унижение чувства собственного достоинства, словесные оскорбления, грубость, внушение мысли, что женщина плохо исполняет роль жены и матери, внушение ничтожности.
• Экономическое насилие. Не позволяет ей работать, вынуждает просить у него деньги, лишает собственных денег.
• Использование мужских привилегий. Отношение к женщине как к низшему существу, авторитарное диктаторское поведение.
• Физическое насилие. Избивает, дает пощечины, таскает за волосы, применяет оружие и т. п.
• Сексуальное насилие. Принуждение к сексуальным отношениям против желания женщины, изнасилование с применением различных предметов, принуждение к сексу с друзьями, принуждение к проституции.

   Можно увидеть, что существует  достаточно большое разнообразие  видов домашнего насилия в  отношении женщин. В супружеских или партнерских отношениях могут присутствовать как все перечисленные виды насилия, так и некоторые из них. Как правило, если близкий человек ударил женщину один раз, он не остановится на этом. Дело не в женщине, а в том, как он привык себя вести и разрешать конфликты.

  Наиболее  жестоким проявлением домашнего  насилия в отношении женщин  являются следующие виды:

• Физическое насилие: убийство, избиение, убийство младенца, принуждение к отказу от пищи, принуждение к отказу от медицинской помощи;
• Сексуальное насилие: изнасилование, различного рода сексуальные домогательства;
• Психологическое насилие: ограничение в поведении, угрозы,  вынужденное вступление в брак.

  Последний вид насилия является самым трудно определяемым видом домашнего насилия в отношении женщин. Уголовный Кодекс не предусматривает наказание за него, но ведь именно психологическое насилие в семье часто становится причиной самоубийств. Нынешнее положение усугубилось появлением большого числа неработающих женщин, экономически целиком зависящих от супругов. Подвергаясь унижениям, а то и побоям со стороны супруга, они зачастую не видят для себя другого выхода, как ухода из жизни.

   В российском уголовном праве  психологическое насилие, понимается  как «устрашение, запугивание жертвы применением физического насилия, оно чаще всего выражается в создании впечатления неизбежной расплаты при помощи  

 Насилие обычно стандартно. Цикл насилия имеет три фазы:

Напряжение - отдельные вспышки оскорблений.

Женщины обычно реагируют спокойно, стараясь разрядить обстановку или пытаются защитить свое положение в семье. Оба партнера могут оправдывать поведение мужчины его реакцией на стресс из-за работы, денег и т.д. С ростом напряжения способности женщины балансировать становятся все слабее. Именно на этой стадии для женщин наиболее необходимо и эффективно найти поддержку и помощь.

Острое  насилие - всплеск напряжения в самой негативной форме.

Припадки  гнева настолько сильны, что обидчик  не может отрицать их существование, а женщина не может отвергать, что они имеют на нее сильное влияние. Однако женщина обычно заранее чувствует приближение такой ситуации, и с ее приближением растут страх и депрессия. Но тем не менее острое насилие существует потому, что мужчина выбирает насильственный способ отношений. После этого обычно наступает отрицание серьезности инцидента, обращения в милицию, за медицинской помощью. На этой стадии женщине необходимо помочь осознать, что предугадываемого, ожидаемого акта насилия можно и нужно избежать-уйти из дома, укрыться, позвать на помощь друзей.

"Медовый  месяц". В этом периоде мужчина может быть добрым, любящим, виноватым, обещать никогда не повторять насилие или, наоборот, обвинять женщину в том, что это она спровоцировала насилие. В этот период женщина счастлива, верит, что этот человек изменится. Это время, когда женщине труднее всего уйти, но необходимо помнить, что, однажды случившись, насилие, скорее всего, будет продолжаться с постепенным усилением.  
 
 
 
 

1.3 Основные теоретические подходы к изучению семейного насилия 

   В России еще слабо изучена данная тема, поэтому семейное насилие можно рассматривать на примере США. В данной стране насилие является относительно новой областью исследования, как и в России, следовательно, выделяемые американскими учеными подходы применимы и для российской ситуации. В социологической литературе США можно выделить четыре теоретических подхода.

   Основной подход к семейному насилию представлен патриархатной теорией, которая считает гендерное неравенство главной причиной. Исследование американского социолога Левинсона 1989 года подтверждает данную теорию. Исследование проводилось в 90 странах, где мужчины контролируют материальные ресурсы и принятие решений на уровне семьи, а женщины лишены всяких прав, и это является причиной насилия по отношению к жене.

   Второй подход – это теория ресурсов, подтвержденная исследованием, в ходе которого выяснилось, что мужчины с низким доходом, не престижной профессией  и низким уровнем образования более склонны к насилию в семье. Данная теория подчеркивает значение абсолютного уровня ресурсов мужчин; подразумевается, что мужчины, не обладающие достаточным материальным благосостоянием, прибегают к насилию в супружеских отношениях в отличие от мужчин, которые лучше обеспечивают свои семьи.

   Третий подход – теория относительных ресурсов, которая является более развернутой теорией ресурсов и также может рассматриваться в качестве противовеса патриархатной теории. Между тем, обе теории вытекают из основного положения о патриархате. В соответствии с данной теорией не сколько недостаток материальных ресурсов, сколько их более низкий уровень в сравнении с состоянием жены вызывает насильственное поведение со стороны мужа. Жены, имеющие престижные профессии и высокий уровень образования, имеют больше шансов стать жертвами насилия.

Наконец, четвертый подход, связанный с понятием относительных ресурсов, - это социальная конструкция гендерной теории. Данная психологическая теория является более социализированной по своей сути. Ее идея в том, что когда ресурсы мужа ниже ресурсов жены, и его статус мужчины не подтверждается должным образом, он прибегает к насилию с целью компенсации своего ущерба. Основное противоречие в указанной литературе (Аткинсон, 1994) заключается в следующем: положение теории патриархата гласит, что мужчины прибегают к насилию, если они обладают властью, а три других подхода: теория ресурсов, теория относительных ресурсов и социальная конструкция гендера состоят в том, что мужчины еще более склонны к насилию, если они не обладают властью, но явно хотели бы этого. Однако главное во всех вышеперечисленных теориях – то, что насилие является способом утверждения одного человека над другим; в последних трех случаях насилие трактуется как последнее средство, с помощью которого дается выход гневу по поводу своей кризисной гендерной идентичности. Вполне возможно, что все перечисленные подходы соответствуют действительности. Может быть, в большей степени насилие присутствует в рамках социального контекста, в котором сильны патриархальные ценности – власть мужчин и зависимость женщин. Такое поведение даже считается нормой. Действительно, так почти и было всегда в истории. Возможно и то, что в постиндустриальном социальном контексте, где наблюдается тенденция к гендерному равенству, супружеское насилие является реакцией мужчин на потерю власти, статуса. По этой причине исследования, проводимые в различных культурных контекстах, особенно полезны.⁹

   При изучении проблемы насилия  в семье необходимо учитывать:

• во – первых, что семейная жизнь всегда была наиболее специфической и менее всего поддающейся правовому регулированию областью отношений между людьми, где связи между членами семьи сложно регламентировать из вне;
• во – вторых, насилие в семье явление не однородное, изучение которого требует анализа всех его форм и проявлений.

   По сути, каждый конкретный вариант  насилия – самостоятельная проблема, обладающая специфическими чертами.  Причины, условия, формы проявления  насилия, последствия насильственных  действий в зависимости от  объекта будут иметь свои особенности,  которые необходимо учитывать при разработке профилактических мер и при вмешательстве в семью с целью предотвращения насилия. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Глава 2 Насилие в семье как  социальная проблема. Ситуация России

2.1 Насилие против женщин в истории России 

   До недавнего времени прошлого тема насилия против женщин в России была запретной. Говоря о насилии против женщин, хотелось бы, отметить, что в российском обществе насилие над женщиной существовало на протяжении длительного периода. Следует в первую очередь выделить домашнее насилие, поскольку эта форма насилия против женщин существовала всегда, но как социальная проблема до недавнего времени не осознавалась. Такие термины, как «домашнее насилие» и «побои», нельзя было услышать в публичных разговорах или в средствах массовой информации. Соседи молча терпели крики, врачи принимали ложные объяснения по поводу сломанных ребер, а правительство с уверенностью провозглашало эмансипацию женщин и их равенство с мужчинами. Обзор истории семьи в России помогает найти объяснение возникновению этой ситуации. Например, одна из старинных свадебных традиций в России заключалась в том, что отец невесты дарил жениху плеть, которую необходимо было повесить над кроватью молодоженов. Этой традиции, разумеется, больше не существует, но ее корни относятся к периоду, когда в России появился «Домострой», не только памятники литературы, но, прежде всего культурный феномен. Именно тогда, в 16 веке, мужчина считался хозяином в доме, а это означало, что он владел там не только собственностью, но и женщинами. Женщинам не позволялось уходить из дома без разрешения отца, брата или мужа. Существовали и «инструкции» о том, как мужчины должны «учить» женщин. Например: «Не бей ее по лицу, иначе с ней нельзя будет появиться на людях», «не бей ее по животу, если она беременна», «жену лучше учить плетью, потому что это больнее, так она лучше усвоит урок». С 16 века в народной культуре распространена поговорка: «Бьет – значит любит». Идея патриархальной любви посредством контроля жива и по сей день.

   В период Советской власти институт семьи находился под строгим контролем государства. Кодекс о семье  и браке 1925 года призывал мужчин и женщин к ограничению своих сексуальных контактов рамками одной семьи. В 30-х годах было принято новое законодательство, которое усложнило процедуру развода, а сам развод стал предметом социального порицания. В течение более 80 лет психология, социобиология, политэкономия служили для пропаганды «идеальной советской семьи». Такая модель предполагала социализацию мужчин как героев, преодолевающих производственные, природные и военные катаклизмы, а женщин, как верных подруг, умеющих ждать, растить детей, блюсти дом и перевыполнять производственные нормы.

   С 1990 года начался процесс перестройки  прежней идеологии. Сохраняя прежнее патриархальное содержание, официальный дискурс теперь прикрывается термином «естественного предназначения» полов. Однако ситуация в плане гендерной идеологии отнюдь не статична, она постоянно и интенсивно меняется. Так, в 1992 году в Москве, в Институте социально - экономических проблем народонаселения  при Российской Академии наук появилась первая координирующая служба для женщин, пострадавших от домашнего насилия (Московский кризисный центр для женщин).¹⁰ После этого был создан кризисный центр в Санкт-Петербурге, а затем телефоны доверия для женщин и группы поддержки начали создаваться по всей стране.

   В связи с деятельностью первых  центров по женским проблемам  в целом и насилию в частности  стало уделяться больше внимания. Теперь данная тема более открыто обсуждается в обществе. В России пока мало служб для женщин, переживших насилие. Опыт работы кризисных центров показывает, что женщины – абоненты кризисных линий доверия, почти всегда утверждают, что крайне сложно подать жалобу в милицию или получить юридическую помощь в ситуации насилия, говорят, что существует тенденция обвинять жертву и они не получают помощи на основании своих заявлений. Когда пострадавшая от насилия женщина делает попытку обратиться в милицию с жалобой, ей часто говорят: «Мы ничего не можем сделать, пока не случится что-нибудь похуже», или «Это Ваш муж, это ваше дело». Подобное положение дел можно отнести к гендерному стереотипу, трактующему насилие как логическое продолжение патриархальной системы, в которой муж считается хозяином и главой семьи, имеет право прибегать к любым средствам, необходимым для достижения послушания ее членов.

   В 1993 году впервые в печати  появляются публикации, посвященные  проблеме насилия в семье –  важную роль в постановке выделения  которой сыграли международные общественные организации и общественный организации России, впервые «включившиеся в борьбу с этим злом».   Благодаря именно женскому движению в России, также и в других странах, создаются первые телефоны доверия, кризисные центры, убежища и приюты для пострадавших от домашнего насилия.