Молодежная субкультура

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 25 Сентября 2015 в 17:53, курсовая работа

Описание работы

Тема курсовой работы – «молодежная субкультура» мне очень близка. Так как я сам являюсь представителем одной из субкультур. И на своем пути я и мои друзья испытали и продолжают испытывать не понимание со стороны старшего поколения. Неформалов обвиняют во всех смертных грехах. Бытует мнение, что неформалы – подонки, хулиганы, пьянь и наркоманы. Пагубные привычки и преступления не зависят от любимой музыки и внешнего вида. Хулиганами, пьяницами и наркоманами могут быть любые молодежные ( и не только молодежные ) компании.

Файлы: 1 файл

Молодежь.docx

— 51.67 Кб (Скачать файл)

Главной ценностью для эмо являются чувства и эмоции. Их особенности: самовыражение, отторжение несправедливости, яркое, чувственное мироощущение. Часто они выделяются из толпы своим внешним видом. Эмо носят одежду в розово-черных тонах, кеды, множество браслетов и значков, пирсинг, косая челка, закрывающая один глаз.

Эмо – одна из самых неоднозначных субкультур. Они что-то взяли от готов, что-то от панков и любителей хардкора, и творчески это переработали…

У эмо не считается постыдным показывать свои чувства. Хотя трудно бывает многим неформалам, но не каждый из них отважится признать, что ему нелегко, а иногда даже больно и страшно.

Большинство представителей данной субкультуры – это подростки примерно

                                                      

18

 

12-17 лет, но есть  старше и младше, а в западных странах можно встретить и вполне взрослых эмо.

Эмо – одна из самых творческих субкультур: именно в созидании очень удобно выражать свои эмоции. Многие эмо рисуют пишут стихи и рассказы, ведут электронные дневники в Интернете, сочиняют музыку и фотографируют.

   Ролевое движение, ролевики – неформальная общность людей, играющая в различные ролевые игры, в первую очередь ролевые игры живого действия. Родственными ролевому являются движения исторических реконструкторов ( занимаются постановкой исторических сражений ) и толкиенистов ( поклонники писателя Толкиена, автора фэнтези-романов ).

Ролевое движение выделяют и как хобби, и как субкультуру, для которой характерен свой жаргон, своя музыка ( чаще всего роки металл), своя литература ( в основном фэнтези ) и другие характерные элементы единой                                             

культуры. В России ролевое движение возникло в 1980-е годы на базе клубов любителей фантастики.

В отличие от настольной ролевой или компьютерной игры игра живого действия использует значительно меньше условностей и больше приближена к реальной жизни. Все действия, проделываемые игроками, воспринимаются как действия их персонажей.

Ролевая игра – это хороший способ отвлечься и набраться сил. Человек, который умеет выражать себя, более дружелюбен и общителен, чем подросток без увлечений. Разыгрывая заданные ситуации, юноши учатся артистизму, умению слушать. А это обязательно пригодится в жизни.

Ролевики лучше видят разницу между вымыслом и реальностью. А ведь именно мечты и сказки делают нашу жизнь чуточку счастливее, они окрыляют и дают ощущение того, что если постараться и поверить в себя, то все получится. Ролевая игра является хорошей прививкой против тоталитарных сект. Молодой человек на личном опыте понимает, что богов, даже самых кровожадных, создают люди.

                                                                            19

 

   Аниме ( от англ. animation – оживление, мультипликация) – японская анимация. Большая часть выпускаемого аниме рассчитана на подростковую и взрослую аудитории. Аниме отличается характерной манерой отрисовки персонажей ( глаза персонажей кажутся несоразмерно большими,

маленькие носики и рты). Сюжеты могут описывать множество персонажей, отличатся разнообразием мест и эпох, жанров и стилей.

История аниме берет начало в ХХ веке, когда японские кинорежиссеры начали первые эксперименты с техниками мультипликации, изобретенными

на Западе. Основоположником традиции современного аниме стал Осаму Тэдзука, - он заложил основы того, что позднее эвалюционировало в современные аниме-сериалы.

В повседневной жизни любители аниме используют лишь отдельные атрибуты: значки, картинки, накладные кошачьи ушки. Слушают японскую музыку, интересуются культурой Японии в целом.

   В  группах подростки реализуют важное для формирующейся личности чувство принадлежности: чтобы быть вполне «своим», нужно и выглядеть «как все», и разделять общие увлечения. Для них мода – это средство самовыражения. Мода - есть средство коммуникации и индентификации: видимые (одежда, прическа) или слышимые ( язык, музыка) знаки служат подростку средствами продемонстрировать, кто он такой, и распознать «своих».  Это возможность приобретения статуса в своей среде: поскольку нормы и ценности подростковой субкультуры являются групповыми, овладение ими становятся обязательным и служит способом самоутверждения. Участвуя в жизнедеятельности группы сверстников, каждый из которых является носителем определенной информации о культуре, подросток продолжает приобретение культурных ценностей. Сознание групповой принадлежности, солидарности, товарищеской взаимопомощи дает подростку чувство эмоционального благополучия и устойчивости.

 

                                                                                

                                                                                      20

 

   Издержки, деформация субкультур

 

Культурная деформация может коснуться любого человека, независимо от пола, национальности, возраста, увлечений… Становясь членом какой-либо общности, живя в определенной стране, личности приходится чем-то

жертвовать. Это та цена, которую человек платит за что-то большее. Подростки и молодежь – не исключение.

   Существуют внутренние конфликты. Чаще всего это споры на интернет-форумах, тусовках, в школе; подростки выясняют, чья же субкультура лучше и круче. Спорят и внутри каждой из субкультур – кто из них настоящий «неформал». Это происходит как мирно, так и грубо.

   Внешние конфликты заключаются в не понимании « консервативного большинства» образа жизни, атрибутики субкультур. Конфликт отцов и детей.  Часто непонимание порождают сами неформалы, демонстративно противопоставляя себя « серой массе»: мол, мы особенные, а вы – так , пустое место, вы боитесь проявить себя и быть не такими как все.

   Субкультуры могут сузить, загнать в некие рамки кругозор молодого человека. Интересы переходят в одну-единственную плоскость, все остальное неформала может перестать интересовать.

   Некоторые из субкультур могут представлять риск для здоровья и жизни подростка. Любители экстремального сорта и байкеры могут получить тяжелые травмы и даже умереть. При этом многие подростки сознательно идут на риск – просто ради получения очередной порции адреналина, ведь в этом возрасте у многих еще отсутствует страх смерти.

 

Функции субкультуры

 

   Субкультуры имеют и важные функции в рамках общей культуры.

21

 

Они необходимы для социализации личности – это главная роль субкультуры в нашем обществе.

Они помогают людям устанавливать и осуществлять взаимодействия с другими людьми, с обществом в целом, включаться в общество, в его культурную жизнь. Субкультуры предлагают конкретные способы решения ряда социальных и других проблем, порождаемых противоречиями данного

общества. Субкультура позволяет человеку осознать свое место в обществе, свою культурную идентичность, отличить себя от других.

Субкультуры способствуют восстановлению сил, снятию напряжения.

Стимулируют творчество, подросток учится не просто создавать рисунки или песни, но и начинает относиться к жизни, как к творчеству, находить в

каждом дне что-то интересное. В дальнейшем желание учиться, совершенствоваться может закрепиться на всю жизнь.

Субкультуры взаимодействуют с доминирующей культурой, становятся известны большому числу людей, принадлежащих иным субкультурам. При этом происходит усвоение некоторых ценностей, норм, черт определенной                                                    

субкультуры представителями других субкультур, так что в конце концов эти ценности и особенности воспринимает доминирующая культура. Субкультура, таким образом, может влиять на доминирующую культуру, изменять ее. Субкультуры являются источниками развития, обновления доминирующей культуры.

 

 

 

 

 

 

                                                                                       22

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

  Одной из характеристик современной жизни является глобализация. К ней можно относиться как положительно, так и отрицательно, но она – объективный процесс, который происходит вне зависимости от нашего желания или нежелания ее принять. И отгородиться от новых явлений не удается. Население мигрирует, люди общаются при помощи современных средств связи с собеседниками со всего света. И конечно же, меняются сами и меняют мир – как в лучшую, так и в худшую сторону.

Молодежная субкультура, отклоняясь от традиционной культуры, в действительности нацелена не на разрушение современной социокультурной обстановки, а на включение молодых людей в общество.

Субкультуры могут не только раствориться в базовой культуре, но и мутировать, скрещиваясь друг с другом. Сейчас мировоззрение молодежи чаще представляет собой коктейль из различных молодежных движений  и увлечений.

Мир многообразен и многокультурен: культур огромное множество, и они важны друг для друга. Что общество должно наконец-то начать познавать их особенности – отбросив страхи и стереотипы. Необходимо осознание значимости субкультур. Надо стать внимательнее к детям, подросткам с их увлечениями и проблемами.

Только через толерантность и взаимопонимание мы можем получить надежду на то, что перемены, которые проходит человечество, будут положительными.

Подростковые субкультуры обогащают и обновляют молодежную культуру, молодежная культура – культуру страны, а она мировую культуру. Получается, мы все связаны друг с другом невидимыми нитями. И наш долг – не дать порваться этим связям. И тогда, возможно, мирного неба станет не много больше, а конфликтов « отцов и детей» - меньше.

                                               

23

 

  Список  использованных источников:

Литература:

Баркан А.И. «Дети нашего времени». М., Дрофа Плюс, 2007.

Громов Д.В., Мартынова М.Ю. Молодежные субкультуры Москвы: - М.: ИЭА РАН, 2010

Гуревич П.С. Культурология. Учебник для вузов. М., Проект, 2004.

Козлов В. «Реальная культура: от Альтернативы до Эмо». СПб., 2009, изд.Амфора.

Левикова С.И. Неформальная молодежная субкультура: - М.: Изд. Вузовская книга, 2009г.

Махоткин А.В., Махоткина Н.В. Обществознание в схемах и таблицах: -М.: Эксмо, 2012г.

 

Интернет ресурсы:

 

http://www.regioncentre.ru/

http://subculture.narod.ru/

http://ru.wikipedia.org/

 

 

 

 

 

 

ОГЛАВЛЕНИЕ

 

ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………………………2

1 МОЛОДЕЖЬ. ПОНЯТИЕ. КАЧЕСТВА ……………………………………..4

2  ПРИЧИНЫ ПОЯВЛЕНИЯ  СУБКУЛЬТУР…………………………………..7

   2.1 История возникновения термина «субкультура»…………...8

3 СУБКУЛЬТУРА

  3.1 Основные понятия: «культура» и «субкультура»…..…….…9

  3.2 Взаимосвязь культуры и субкультуры………………………….….9

  3.3 Характерные черты субкультуры и ее квалификация……10

4 ОБЗОР МОЛОДЕЖНЫХ СУБКУЛЬТУР…………………………….…....12

   4.1 Исчезнувшие субкультуры…………………………………………..…12

   4.2 Современные субкультуры. Стиль. Мировоззрение…….14

   4.3 Издержки, деформация субкультур……………………….…....20

   4.4 Функции субкультур…………………………………………………..….20

ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………….……..22

Список использованных источников…………………………….….…..23

 

 

 

 

 

 

 

                   МОСКОВСКИЙ АВТОМОБИЛЬНО-ДОРОЖНЫЙ

        ГОСУДАРСТВЕННЫЙ  ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ (МАДИ)

 

 

                                                     ФАКУЛЬТЕТ

                 ЛОГИСТИКИ И ОБЩЕТРАНСПОРТНЫХ  ПРОБЛЕМ

 

                Кафедра « Логистика»

 

 

         КУРСОВАЯ РАБОТА по дисциплине «Социология»

                                               На тему

 

                 «  МОЛОДЕЖНЫЕ СУБКУЛЬТУРЫ»

 

 

 

 

                                                                                 Студент: Бастриков Н.С.

 

                                                                   Преподаватель: Сонина Л.А.

 

                            

                                              г.Москва     2013г.


Информация о работе Молодежная субкультура