Молодежь России: особенности социализации и самоопределения

У этой категории  молодежи формируются установки не на творческую самореализацию, а на пассивное потребление (квазипотребление) образования, культуры и труда. По данным Госкомитета РФ по делам молодежи, у молодых россиян к 1997 г. мастерство и профессионализм как факторы личностного самоопределения передвинулись по сравнению с 1990 г. со 2-го места на 6-е, честность и принципиальность -с 3-го на 5-е место, а высокие показатели в работе - с 5-го на 8-е место. Развитие подобной тенденции приведет к дальнейшему разрушению трудовой мотивации, без которой немыслим цивилизованный рынок. 

Нормативно-ценностная модель западного цивилизованного  рынка возникла, как это показал  Макс Вебер, благодаря этике протестантизма, предполагающей отношение к труду  как к самоцели и самоценности. И по точному наблюдению советского социолога М.И. Новинской, выдвижение идеала "творческой самореализации" студентами 60-х годов было, в сущности, формой обновления классических принципов протестантской этики. В результате сформировалось целое поколение "работоголиков" - человеческая основа достижений технотронной эпохи [4]. 

Жизнь показала, что выдвижение подобного идеала творческой самореализации в основу системы образования и воспитания создает предпосылки экономического подъема. К сожалению, в молодежном сознании работа на производстве не престижна, да и к тому же обесценена постоянными невыплатами заработанных денег. 

Может быть, поэтому  у современной молодежи формируется  иная система ценностей, происходит их коренная переориентация. Как уже  говорилось, в сфере трудовой мотивации молодежи преобладающее значение имеет материальная выгода. Так, по данным Б. Ручкина 59,9% из числа 17-летних, 65,3% из числа 24-летних и 64,4% - 31-летних признали, что "большая зарплата" была решающим мотивом при выборе места работы [5]. 

Ценностные и  идейные ориентации молодежи, конечно, в немалой степени производное  от того системного кризиса, который  существует в России в последние  годы и грозит стране катастрофой. Очевидно, что происходит разрушение человеческого  потенциала в таких жизненно важных сферах общества, как промышленное производство и наука. Рабочие, техники, инженеры, научные работники, значительную часть которых составляет молодежь, из-за закрытия предприятий, отсутствия заказов, средств на сырье и оборудование или работают в неполную силу, или становятся безработными и переходят в другую сферу деятельности. Этой сферой в основном стала торговля. Огромное число "челноков" - свидетельство маргинализации миллионов работников. В 1996 г. более 2 млн. 600 тысяч человек занимались "челночным" бизнесом (8 млн. торговали за определенный процент). Конечно, переход от высококвалифицированного труда в промышленности, науке к торгово-спекулятивному значительно сместил ценностные ориентиры молодежи, способствовал ее деградации. 

Как показывают результаты опросов, проведенных С. Парамоновой, еще совсем недавно  в сознании молодежи приоритетной была созидающая деятельность и высшей справедливостью  считалась оплата по труду. Сегодня  же престижной все больше становится активность по поводу обмена и потребления. 

По данным опроса, проведенного социологами МГУ, в  иерархии качеств, которым отдается предпочтение, позиция "быть образованным, духовно-богатым человеком" занимает в сознании 17-летних 10-е место (из 15), а у 24-летних - 12-е [5, с. 94]. 

М. Горшков, анализируя итоги социологического опроса, проведенного в конце 1998 г. Российским независимым  институтом социальных и национальных проблем, приходит к выводу, что после  августовско-сентябрьского экономического кризиса молодежь пострадала заметно меньше, чем старшие поколения. Однако в той же публикации автор приводит данные о падении после кризиса доходов в социальных группах рабочих (в 3 раза), инженеров (2,7 раза), гуманитарной интеллигенции (в 3 раза), предпринимателей (в 3 раза), служащих (в 2,8 раза). Если иметь в виду, что молодежь в каждой из этих категорий составляет от 35 до 50%, то ее материальные потери весьма существенны. Но не менее существенны моральные потери - утрата перспективы, разрушение жизненных планов, укрепившаяся неуверенность в завтрашнем дне. И как следствие, рост депрессивных настроений, размывание духовных и моральных ориентиров. Так общество "дикого капитализма" ударило по своему будущему - по молодежи. 

Сегодня пути решения  проблем молодежи лежат не столько  в совершенствовании системы государственной молодежной политики, как утверждают некоторые авторы, сколько в решении фундаментальных вопросов развития российского общества. Признаки деградации значительной части молодого поколения, только вступающего в жизнь, - тревожные симптомы свидетельствующие о наличии глубокой и системной социальной деградации как результата кризиса универсальных социальных ценностей, общезначимых идеалов, массового развития потребительских интересов. Само общество, по сути, потеряло смысл и идею собственного существования. О каком же совершенствовании государственной молодежной политики в этих условиях может идти речь? 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список литературы 

1. Ионин Л.П.  Идентификация и инсценировка // Социол. исслед. 1995. № 4. С. 3-4. 

2. Катана С.  Молодежь как социально-культурная  общность в аспекте межпоколенческих  отношений // Теоретические основания  культурной политики. М.: РИК-М, 1993. С. 256. 

3. Государственный  комитет Российской Федерации  по делам молодежи. М., 1998. С. 60. 

4. Мяло К.Т.  Время выбора: Молодежь и общество  в поисках альтернативы. М.: Политиздат, 1991. С. 111. 

5. Ручкин Б.  Молодежь и становление новой  России // Социол. исслед. 1998. № 5. С. 93. 

6. Новая газета. 1996. 10 июня. С. 5. 

7. Парамонова С. Типы морального сознания молодежи // Социол. исслед. 1997. № 10. С. 77. 

8. Горшков М.  Страна после очередного кризиса  // Независимая газета. 1998. 25 ноября. С. 8. 

Для подготовки данной работы были использованы материалы  с сайта http://sociologia.iatp.by