Автор работы: Пользователь скрыл имя, 14 Октября 2015 в 16:50, доклад
Межнациональные конфликты существуют на протяжении всей истории человечества, уходя корнями в далекое прошлое. На Русские земли совершали набеги монгольские кочевники, конфликты русских и поляков. В Закавказье и Средней Азии прошли войска Тамерлана. Уничтожение коренных индейцев во время колонизации Америки после её открытия Колумбом. Захват колонизаторами племен и народов Африки. В СССР вспыхивали десятки межэтнических конфликтов.
Поть Анна. 10 «А» класс СШ № 42 г. Минска.
Международные конфликты и пути их преодоления.
Межнациональные конфликты существуют на протяжении всей истории человечества, уходя корнями в далекое прошлое. На Русские земли совершали набеги монгольские кочевники, конфликты русских и поляков. В Закавказье и Средней Азии прошли войска Тамерлана. Уничтожение коренных индейцев во время колонизации Америки после её открытия Колумбом. Захват колонизаторами племен и народов Африки. В СССР вспыхивали десятки межэтнических конфликтов.
На данный момент в мире много открытых межнациональных конфликтов – между Израилем и Палестиной, Индией и Пакистаном, этнические проблемы на постсоветском пространстве, африканские этнополитические вооруженные конфликты.
Причин возникновения межнациональных конфликтов очень много. Объективными причинами обострения межэтнической напряженности могут быть: во-первых, последствия серьёзных деформаций национальной политики, накопившаяся за долгие десятилетия неудовлетворенность, выплеснувшаяся наружу в условиях гласности и демократизации; во-вторых, результат серьёзного ухудшения экономического положения в стране, которое также порождает недовольство и вражду у различных слоёв населения, причём эти негативные настроения канализируются, прежде всего, в сфере межнациональных отношений; в-третьих, следствие закостеневшей структуры государственного устройства, ослабления тех основ, на которых создавалась свободная федерация советских народов.
Немаловажны и факторы субъективного порядка.
Межнациональные конфликты по причине и характеру происхождения могут быть: социально-экономическими (безработица, задержки и невыплаты зарплаты, социальных пособий, не позволяющие большинству граждан удовлетворять необходимые потребности, монополия представителей одного из этносов в какой-либо сфере услуг или отраслей народного хозяйства, и т. д.); культурно-языковыми (связанными с защитой, возрождением и развитием родного языка, национальной культуры и гарантированных прав национальных меньшинств); этнически-демографическими (сравнительно быстрое изменение соотношения численности населения, т. е., увеличения доли пришлого, иного, этнического населения в связи с миграцией вынужденных переселенцев, беженцев); этническими территориально-статусными (несовпадение государственных или административных границ с границами расселения народов, требование малых народов о расширении или приобретении нового статуса); историческими (взаимоотношения в прошлом - войны, былые отношения политики «господство - подчинение», депортации и связанные с ними негативные аспекты исторической памяти, и т. д.); сепаратистскими (требование создать собственную независимую государственность или же воссоединение с соседним «материнским» или родственным с культурно-исторической точки зрения государством); межрелигиозными и межконфессиональными (включая различия в уровне современного религиозного населения).
Причиной возникновения межэтнических конфликтов могут стать и любые необдуманные или заведомо провокационные заявления политиков, национальных лидеров, представителей духовенства, СМИ, происшествия бытового характера, случаи.
Конфликты по поводу национальных ценностей, важнейших жизненных установок в сфере межнациональных отношений входят в число наиболее сложно разрешаемых, именно здесь наиболее остро может стоять проблема обеспечения и защиты гражданских, социально-культурных прав индивидов, представителей тех или иных этнических групп.
Притеснения по национальному признаку вызывают у людей чувства пессимизма и отчаяния. Очень часто они ищут поддержку в национально близкой среде, считая, что там обретут защиту и душевное спокойствие. Мне кажется, что отношения между народами выстраиваются так же, как и между простыми людьми. Часто виноватым во всех бедах , в связи с тем, что явные причины трений не видны, врагом представляются люди другой национальности.
Иногда конфликты между нациями возникают вследствие столкновения экономических интересов правящих элит. Нередко конфликты возникают при массовых переселениях людей. Таких конфликтов сейчас много в Европе, порождаемые наплывом беженцев. Это не первая волна эмигрантов – выросло целое поколение европейских арабов-мусульман, которые не хотят ассимилироваться с коренным населением, его устоями, нормами поведения, культурными ценностями. И пришлые теперь пытаются насадить свои правила и взгляды местному населению, которое это не устраивает.
Этнополитические конфликты на Африканском континенте обусловлены слабостью африканского национального государства, социальными, политическими и экономическими факторами, «этнической арифметикой», несовпадением этнических и административных границ многих африканских государств. В ближайшие годы данные конфликты остаются потенциально взрывоопасными и чреваты дальнейшим этническим насилием. Кровавые этнополитические конфликты конца ХХ века на Африканском континенте указывают на тот факт, что на современные международные отношения оказывают весьма существенное влияние процессы этнической консолидации и мобилизации. Более того, вспышки межэтнического насилия на Африканском континента показали несостоятельность попыток решать проблему этнополитических конфликтов с помощью коммунистического интернационализма и демократического либерализма, а также на основе концепции неотъемлемых общечеловеческих ценностей, в том числе права личности и права народов. Поэтому необходима разработка новой концепции предотвращения и урегулирования межэтнических конфликтов, особенно в условиях распада концепции национального государства на Африканском континенте.
Кровавые события в Руанде, когда в течение ста дней было истреблено приблизительно 500 тыс. человек, то есть три четверти руандийских тутси, я считаю наиболее масштабной гуманитарной катастрофой в мире. Этнический фактор стал одной из причин, вызвавших небывалый в новейшей истории геноцид. Уничтожение руандийских тутси часто оценивают как «неконтролируемую» вспышку тлевшей веками межэтнической вражды. Но мне кажется, что в большей степени, что события 1994 г. были преднамеренным, заранее и хорошо спланированным геноцидом, осуществленным правящей верхушкой хуту для достижения своих политических целей.
Если внимательно
Большинство межнациональных конфликтов можно предотвратить, если начать договариваться и стараться использовать гуманные методы дипломатии.
Ярковыраженной особенностью современной эпохи является национально-этническое возрождение многих народа и их стремление самостоятельно решать проблемы своей жизни. Это происходит фактически во всех регионах мира и в первую очередь в странах Азии, Африки, Латинской Америки. Весьма активно это происходило и в СССР, а сегодня в Содружестве Независимых Государств (СНГ).
Среди основных причин этнического возрождения народов и повышения их политической активности называют следующие. Во-первых, стремление народов устранить все элементы социальной несправедливости, ведущие к ограничениям их прав и возможностей развития в рамках бывших колониальных империй и некоторых современных федеративных государств. Во-вторых, реакция многих этносов на процессы, связанные с распространением современной технологической цивилизации, урбанизации и так называемой массовой культуры, нивелирующие условия жизни всех народов и ведущие к утрате ин национальной самобытности. В ответ на это народы ещё активнее выступают за возрождение своей национальной культуры. В-третьих, желание народов самостоятельно использовать природные ресурсы, находящиеся на их территориях и играющие важную роль в удовлетворении их жизненных потребностей.
Всем народам необходимо очень взвешено пользоваться своими политическими правами, ибо каждый их них должен учитывать такие же права других народов, а во-вторых, следует всегда помнить, что национальное возрождение любого народа возможно только при его тесном сотрудничестве и реальном (а не мнимом) содружестве с другими народами, с которыми у него исторически сложились экономические политические и культурные связи.
Развивать взаимовыгодное сотрудничество между народами можно лишь на основе взаимного признания и уважения их основных прав. Эти права закреплены во многих документах международных организаций, в том числе Организации Объединённых Наций (ООН). Речь идёт о следующих правах всех народов:
Праве на существование, запрещающем так называемые геноцид и этноцид, т.е. уничтожение в какой-либо форме какого бы то ни было народа и его культуры;
Праве на самоиндификацию, т.е. определение самими гражданами своей национальной принадлежности;
Праве на суверенитет, самоопределение и самоуправление;
Праве на сохранение культурной самобытности, включая сферы языка и образования, культурного наследия и народных традиций;
Праве народов на контроль за использованием природных богатств и ресурсов территорий их проживания, актуальность которого особенно повысилась в связи с интенсивным хозяйственным освоением новых территорий и обострением экологических проблем;
Праве каждого народа на доступ к достижения мировой цивилизации и их использование.
Практическое осуществление названных выше прав всех народов означает существенный шаг на пути к оптимальному решению национального вопроса для каждого из них и все вместе. При этом необходимы глубокий и тонкий учёт всех связанных с этим объективных и субъективных факторов, преодоление многих противоречий и трудностей экономического, политического и чисто этнического характера.
Информация о работе Международные конфликты и пути их преодоления