Массовые и групповые общности

      Значительную  роль в формировании этнической общности играет совпадение с другими видами общностей: расовой, религиозной и  т.д. примером расовой этнической общности можно назвать негроидный этнос. Исследования социологов показывают, что негры Африки и США осознают себя как единая общность.

      Религия же как комплексное социокультурное  и духовное образование оказывает  огромное влияние на формирование всех этносов. Более того, она может служить признаком в формировании определенного типа этносов – этноконфессиональных образований. Ярким примером таких этносов являются католики и протестанты Северной Ирландии, мусульмане Боснии и Герцеговины и т.д.

      Интегративным же показателем сформировавшейся этнической общности служит этническое самосознание - чувство принадлежности к определенному этносу. Видную роль в этническом самосознании играет представление об общности происхождения и исторических судьбах входящих в этнос людей, опирающееся на общие генеалогические предания (в сказках, былинах, песнях), участие в исторических событиях (особенно в борьбе против иноземных врагов, на связь с «родной землей», с «родным языком».

      Сформировавшийся  этнос функционирует как целостный  социальный организм и постепенно воспроизводится  путем внутренних браков и через  систему социализации. Для более  устойчивого существования этнос  стремится к созданию своей социально  – территориальной организации  племенного или государственного типа. С течением времени отдельные  части сформировавшегося этноса могут быть разделены политико –  государственными границами. Но и в  этих условиях они могут сохранять этническую идентичность. Например, сейчас, после распада СССР, существуют отдельно Россия, Украина, Белоруссия, но русские, украинцы и белорусы принадлежат к одному и тому же этносу.

      Русский этнос формируется на базе славянского  этноса. Посылкой его формирования служит территория Северного Причерноморья, куда в результате миграции переселилась значительная часть славянских племен. Формирование русского этноса подчиняется  всем вышеописанным закономерностям.

      Коренной  сдвиг в формировании русского этноса произошёл в середине IX в. С этого времени начинает формироваться, считают исследователи, высшая форма русского этноса – русская нация. Оригинальную концепцию основных черт и условий формирования русской нации предложил П.А. Сорокин. Согласно Сорокину, нация является многообразной (многофункциональной) солидарной, организованной, полузакрытой социально-культурной группой, по крайней мере, отчасти осознающей факт своего существования и развития. Эта группа состоит из индивидов, которые: 1) являются гражданами одного государства; 2) имеют общий или похожий язык и общую совокупность культурных ценностей, происходящих из общей прошлой истории этих индивидов и их предшественников; 3) занимают общую территорию, на которой живут они или жили их предки. П.А. Сорокин подчеркивает, что сами по себе государственные, языковые, культурные и территориальные общности ещё не дают нации. Только тогда, когда группа индивидов принадлежит к единому государству, связана общим языком и территорией, она действительно образует нацию.        

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ. 

1.  А.А., Радугин  К.А. “Социология. Курс лекций”  Москва: Центр, 1997.
2. Н. Смелзер “Социология” М., 1994
3. Под ред. Ю.Г. Волкова Социология.; М. 2000г.
4. Кондауров В.И., Страданченков А.С. Социология: Курс лекций, 2001г.
5. А.И. Кравченко, Социология; изд. «Логос» 2000г.