Девиантное поведение

Девиантное  поведение

• Девиантное поведение: сущность, виды, механизм возникновения
• Понятие и виды девиантного поведения
• Причины возникновения девиантного поведения
• Заключение

Девиантное поведение  — совершение поступков, которые  противоречат нормам социального поведения  в том или ином сообществе. К  основным видам девиантного поведения  относятся прежде всего преступность, алкоголизм и наркомания, а также  самоубийства, проституция. По мнению Э. Дюркгейма, вероятность девиаций поведения существенно возрастает при происходящем на уровне социума  ослаблении нормативного контроля. В  соответствии с теорией аномии Р. Мертона, девиантное поведение возникает  прежде всего тогда, когда общественно  принимаемые и задаваемые ценности не могут быть достигнуты некоторой  частью этого общества. В контексте  теории социализации, к девиантному  поведению склонны люди, социализация которых проходила в условиях поощрения или игнорирования  отдельных элементов девиантного  поведения (насилие, аморальность). В  теории стигматизации, считается, что  появление девиантного поведения  становится возможным уже при  одном только определении индивида как социально отклоняющегося и  применении по отношении к нему репрессивных или исправительных мер.

Девиантное  поведение: сущность, виды, механизм возникновения

Введение

Всему миру, социальному бытию и каждому  человеку свойственно отклоняться  от оси своего существования, развития. Причина этого отклонения лежит  в особенностях взаимосвязи и  взаимодействия человека с окружающим миром, социальной средой и самим  собой. Возникающее на основе такого свойства разнообразие в психофизическом, социокультурном, духовно-нравственном состоянии людей и их поведении  является условием расцвета общества, его совершенствования и осуществления  социального развития.

Отклонение  в поведении - девиантное поведение - является, таким образом, естественным условием развития человека, жизни  всего общества. Иначе говоря, девиантное поведение было, есть и будет и  в этом заключается актуальность его изучения. Основная цель данной контрольной работы заключается  в том, чтобы понять сущность девиантного (отклоняющегося) поведения.

Для этого  необходимо решить ряд задач:

1. дать определение отклоняющегося поведения и разобраться с различными формами его проявления. В частности следует различать девиантное поведение, которое носит социально-творческий характер, является порождением или отражением социальной инновации, от девиантного поведения, которое порождено или открывает путь к социальной патологии, носит социально негативный характер [5. C.7];
2. понять причины возникновения девиантного поведения, рассмотрев различные подходы к изучению указанной проблемы.

Глава 1. Понятие и виды девиантного поведения

Процесс социализации (процесс усвоения индивидом  образцов поведения, социальных норм и  ценностей , необходимых для его  успешного функционирования в данном обществе) достигает определенной степени  завершенности при достижении личностью  социальной зрелости, которая характеризуется  обретением личностью интегрального  социального статуса (статус, определяющий положение человека в обществе). Однако в процессе социализации возможны сбои, неудачи. Проявлением недостатков  социализации является отклоняющееся (девиантное) поведение - это различные  формы негативного поведения  лиц, сфера нравственных пороков, отступление  от принципов, норм морали и права [1. C. 78]. К основным формам отклоняющегося поведения принято относить правонарушаемость, включая преступность, пьянство, наркоманию, проституцию, самоубийство. Многочисленные формы отклоняющегося поведения свидетельствуют о состоянии конфликта между личностными и общественными интересами. Отклоняющееся поведение - это чаще всего попытка уйти из общества, убежать от повседневных жизненных проблем и невзгод, преодолеть состояние неуверенности и напряжения через определенные компенсаторные формы. Однако отклоняющееся поведение не всегда носит негативный характер. Оно может быть связано со стремлением личности к новому, попыткой преодолеть консервативное, мешающее двигаться вперед. К отклоняющемуся поведению могут быть отнесены различные виды научного, технического и художественного творчества.

Рассмотрим  различные виды социальных отклонений.

1. Культурные и психические отклонения. Социологов интересуют прежде всего культурные отклонения, то есть отклонения данной социальной общности от норм культуры. Психологов же интересуют психические отклонения от норм личностной организации: психозы, неврозы и так далее. Люди часто пытаются связывать культурные отклонения с психическими. Например, сексуальные отклонения, алкоголизм, наркомания и многие другие отклонения в социальном поведении связывают с личностной дезорганизацией, иначе говоря с психическими отклонениями. Однако личностная дезорганизация далеко не единственная причина отклоняющегося поведения. Обычно психически ненормальные личности полностью выполняют все правила и нормы, принятые в обществе, и, наоборот, для личностей, психически вполне нормальных, бывают характерны весьма серьезные отклонения. Вопрос о том, почему это происходит, интересует как социологов, так и психологов.
2. Индивидуальные и групповые отклонения.

• индивидуальные, когда отдельный индивид отвергает нормы своей субкультуры;

• групповое, рассматриваемое как конформное поведение члена девиантной группы по отношению к ее субкультуре (например, подростки из трудных семей, проводящие большую часть своей жизни в подвалах. "Подвальная жизнь" кажется им нормальной, у них существует свой "подвальный" моральный кодекс, свои законы и культурные комплексы. В данном случае налицо групповое отклонение от доминирующей культуры, так как подростки живут в соответствии с нормами собственной субкультуры) [4. C. 113].

3. Первичное и вторичное отклонения. Под первичным отклонением подразумевается отклоняющееся поведение личности, которое в целом соответствует культурным нормам, принятым в обществе. В данном случае совершаемые индивидом отклонения так незначительны и терпимы, что он социально не квалифицируется девиантом и не считает себя таковым. Для него и для окружающих отклонение выглядит просто маленькой шалостью, эксцентричностью или на худой конец ошибкой. Вторичным отклонение называют отклонение от существующих в группе норм, которое социально определяется как девиантное.
4. Культурно одобряемые отклонения. Отклоняющееся поведение всегда оценивается с точки зрения культуры, принятой в данном обществе. Следует выделить необходимые качества и способы поведения, которые могут привести к социально одобряемым отклонениям [4. C. 115-117]:

• сверхинтеллектуальность. Повышенная интеллектуальность может рассматриваться как способ поведения, приводящий к социально одобряемым отклонениям лишь при достижении ограниченного числа социальных статусов. Интеллектуальная посредственность невозможна при исполнении ролей крупного ученого или культурного деятеля, в то же время сверхинтеллектуальность менее необходима для актера, спортсмена или политического лидера;

• особые склонности. Позволяют проявлять уникальные качества на очень узких, специфических участках деятельности.
• сверхмотивация. Многие социологи считают, что интенсивная мотивация часто служит компенсацией за лишения или переживания, перенесенные в детстве или юности. Например, существует мнение, что Наполеон имел высокую мотивацию к достижению успеха и власти в результате одиночества, испытанного им в детстве, или Никколо Паганини постоянно стремился к славе и почету в результате перенесенных в детстве нужды и насмешек сверстников;
• личностные качества - личностные черты и свойства характера, которые помогают достичь возвышения личности;
• счастливый случай. Большие достижения - это не только ярко выраженный талант и желание, но и их проявление в определенном месте и в определенное время.

5. Культурно осуждаемые отклонения. Большинство обществ поддерживает и вознаграждает социальные отклонения, проявляемые в форме экстраординарных достижений и активности, направленной на развитие общепринятых ценностей культуры. Нарушение же нравственных норм и законов в обществе всегда строго осуждалось и наказывалось.

Рассмотрим теперь основные причины возникновения  отклоняющегося поведения.

Глава 2. Причины возникновения  девиантного поведения

В изучении причин отклоняющегося поведения существует три вида теорий: теории физических типов, психоаналитические теории и  социологические, или культурные, теории. Остановимся на каждой из них.

1. Основная  предпосылка всех теорий физических  типов состоит в том, что  определенные физические черты  личности предопределяют совершаемые  ею различные отклонения от  норм. Среди последователей теорий  физических типов можно назвать  Ч. Ломброзо, Э. Кретшмера, В.  Шелдона. В работах этих авторов  присутствует одна основная идея: люди с определенной физической  конституцией склонны совершать  социальные отклонения, осуждаемые  обществом [4. C. 118]. Однако практика  показала несостоятельность теорий  физических типов. Всем известны  случаи, когда индивиды с лицом  херувимов совершали тягчайшие  преступления, а индивид с грубыми, "преступными" чертами лица  не мог обидеть и муху.

2. В  основе психоаналитических теорий  отклоняющегося поведения лежит  изучение конфликтов, происходящих  в сознании личности. Согласно  теории З. Фрейда, у каждой личности  под слоем активного сознания  находится область бессознательного - это наша психическая энергия,  в которой сосредоточено все  природное, первобытное. Человек  способен защититься от собственного  природного "беззаконного" состояния  путем формирования собственного  Я, а также так называемого  сверх-Я, определяемого исключительно  культурой общества. Однако может  возникнуть состояние, когда внутренние  конфликты между Я и бесознательным, а также между сверх-Я и бессознательным  разрушают защиту и наружу  прорывается наше внутреннее, не  знающее культуры содержание. В  этом случае может произойти  отклонение от культурных норм, выработанных социальным окружением  индивида.

3. В  соответствии с социологическими, или культурными, теориями индивиды  становятся девиантами, так как  процессы проходимой ими социализации  в группе бывают неудачными  по отношению к некоторым вполне  определенным нормам, причем эти  неудачи сказываются на внутренней  структуре личности. Когда процессы  социализации успешны, индивид  сначала адаптируется к окружающим  его культурным нормам, затем  воспринимает их так, что одобряемые  нормы и ценности общества  или группы становятся его  эмоциональной потребностью, а запреты  культуры частью его сознания. Он воспринимает нормы культуры  таким образом, что автоматически  действует в ожидаемой манере  поведения большую часть времени.  Ошибки индивида редки, и всем  окружающим известно, что они  не являются его обычным поведением. Наличие в повседневной практике  большого числа конфликтующих  норм, неопределенность в связи  с этим возможного выбора линии  поведения могут привести к  явлению, названному Э. Дюркгеймом  аномией (состояние отсутствия  норм). По Дюркгейму аномия - это  состояние, при котором личность  не имеет твердого чувства  принадлежности, никакой надежности  и стабильности в выборе линии  нормативного поведения [4. C. 121]. Роберт  К. Мертон внес некоторые изменения  в концепцию аномии, предложенную  Дюркгеймом. Он считает, что причиной  девиации является разрыв между  культурными целями общества  и социально одобряемыми (легальными  или институциональными) средствами  их достижения [2. C. 208]. Например, в  то время как общество поддерживает  усилия своих членов в стремлении  к повышению благосостояния и  высокому социальному положению,  легальные средства членов общества  для достижения такого состояния  весьма ограничены: когда человек  не может добиться благосостояния  с помощью таланта и способностей (легальные средства), он может  прибегнуть к обману, подлогу  или воровству, не одобряемым  обществом. 

Р. Мертоном была разработана типология поведения  личностей в их отношении к  целям и средствам. Согласно этой типологии отношение к целям  и средствам любой личности укладывается в следующие классы:

• конформист принимает как культурные цели, так и институциональные средства, одобряемые в обществе, и является лояльным членом общества;
• новатор пытается достигнуть культурных целей (которые он принимает) неинституциональными средствами (включая незаконные и криминальные);
• ритуалист принимает институциональные средства, которые абсолютизирует, но цели, к которым он должен стремиться с помощью этих средств, игнорирует или забывает. Ритуалы, церемонии и правила для него являются основой поведения, в то же время оригинальные, нетрадиционные средства им, как правило, отвергаются;
• изолированный тип отходит как от культурных, традиционных целей, так и от институциональных средств, необходимых для их достижения (например бомжи, наркоманы, алкоголики);
• мятежник пребывает в нерешительности относительно как средств, так и культурных целей; он отступает от существующих целей и средств, желая создать новую систему норм и ценностей и новые средства для их достижения [4. C. 122-123].