Метафизика Аристотеля
Реферат, 03 Апреля 2011
Бог Аристотеля–это перводвигатель. Это еще и ум. Почему ум? Аристотель рассуждает по аналогии: что главнее всего в душе человека? Ум. Бог же есть сплошное совершенство, потому он тоже есть ум, но более развитой, чем человеческий. Бог неподвижен. Как источник движения он не имеет причину движения, ибо нам пришлось бы за одной причиной движения открывать другую и так далее, без конца.
Значение физики и метафизики Аристотеля для развития европейской философии
Доклад, 20 Февраля 2011
«Рождение» метафизического учения Аристотеля и начение физики и метафизики Аристотеля для развития европейской философии
Критика Аристотелем платоновской теории идей. Метафизика Аристотеля и его политическая философия
Реферат, 20 Сентября 2011
Аристотель (384-322 до н.э.) – величайший древнегреческий философ, создавший своё оригинальное учение, составившее эпоху философии. Происходил из г.Стагиры. Его отец Никомах был врачом при дворе Македонского царя Аминты III. Быть врачом означало в Древней Греции занимать большое общественное положение, и Никомах был известен всей Македонии.
Метафизика Аристотеля
Сайт-партнер: yaneuch.ru
Реферат, 10 Июня 2013
Цель работы: изучить метафизику Аристотеля.
Метафизика Аристотеля
Сайт-партнер: yaneuch.ru
Контрольная работа, 03 Мая 2013
Аристотель — пример великой, выдающейся личности не только в истории философии, но и в истории человечества. Он — гений. Значение слова «гений» часто принижают. Что он собственно означает в данном случае? Он означает, что этот человек обладал такими способностями, которые дали ему возможность выполнить свою миссию философа — раздвинуть границы познания, установленные до него. Термин «гений» включает понятия: выход за пределы, открытие, созидание. Если философия является искусством жить и если Аристотель сделал попытку конкретно видоизменить это искусство, изменяя людей, не значит ли это, что люди после Аристотеля не будут уже тем, чем они были до него?
Метафизика Аристотеля
Сайт-партнер: yaneuch.ru
Реферат, 20 Ноября 2013
Модем дозволить вам , не виходячи з дому , отримати доступ до баз даних , до програм , які можуть бути віддалені від вас на багато тисяч кілометрів , розмістити повідомлення на BBS ( електронній дошці оголошень), доступною іншим користувачам , скопіювати з тієї ж BBS цікавлять вас файли , інтегрувати домашній комп'ютер в мережу вашого офісу,при цьому (не враховуючи низьку швидкість обміну даними ) створюється повне відчуття роботи в мережі офісу.
Метафизика Аристотеля
Сайт-партнер: yaneuch.ru
Реферат, 28 Ноября 2013
Такая наука, которая стремится к знанию вообще, – это наука, познающая главные принципы или первопричины, наука, возникающая из удивления. Люди начинают удивляться тому, что их окружает, и у них возникает желание узнать, откуда появились вещи, которые они видят, и почему они такие. Философия возникает из желания понять, как устроен мир, а не из стремления получить пользу от знаний. И только эту науку можно назвать единственно свободной, ибо, подобно свободному человеку, она существует ради самой себя, а не ради кого-то другого. Поэтому метафизика, по мнению Аристотеля, является Мудростью par exellence, а философ или любитель мудрости – это человек, который стремится познать первопричину и природу Реальности ради самого знания.
Метафизика Аристотеля
Сайт-партнер: yaneuch.ru
Реферат, 10 Марта 2014
Вся метафизика Аристотеля — это попытка разобраться в сущем, уточнить его понятие. «Первая философия», по Аристотелю, изучает «начала и причины [всего] сущего… поскольку оно [берется как] сущее». Аристотель называет эти причины «высшими», а начала — «первыми». Такое понимание предмета философии шире, чем «метафизическое», о котором говорилось выше, ибо в самой «остановке вопроса предполагается, что в качестве таковых начал должны оказаться не только сверхчувственные, неподвижные, вечные сущности, но и материя, ведь бог лишь «одно из начал». Для того чтобы определить начала, установить их число и их взаимоотношения, необходимо осознать то, что Аристотель называет аксиомами, и прежде всего ту из них, в которой он видит «начало для всех других аксиом». Назовем ее «первоаксиомой».