Автор работы: Пользователь скрыл имя, 06 Марта 2011 в 09:24, курсовая работа
В данной работе представлено комплексное исследование информационно-коммуникационной деятельности религиозных организаций в российском Интернете.
Введение…………………………………………………………………………..3
Глава 1. Информационно-коммуникационная деятельность религиозных организаций в пространстве Интернета
1.1. Религия в информационном обществе……………..……………..………..6
1.2. Основные характеристики информационно-коммуникационной деятельности религиозных организаций в России ……..……………………...8
1.3. Интернет и его специфические свойства в контексте религиозных коммуникаций…………………………………………………………………...10
Глава 2. Религиозные сайты Интернета: классификация и специфика
2.1Обзор религиозных сайтов российского Интернета..……………………..13
2.2 Классификация религиозных сайтов ……………………………………...14
2.3 Тематические и жанровые характеристики содержания религиозных сайтов ……………………………………………………………………...…….17
Заключение………………………………………………………………………20
Список литературы……………………………………………………………..22
Важнейшим показателем уровня вовлеченности религиозной организации и ее членов в интернет-коммуникацию служит количество интернет-представительств ее структур. Наиболее высок этот показатель у Русской православной церкви: из 132 епархий 80 имеют свои сайты. По словам секретаря Межрелигиозного совета России, автора труда «Новейшая история исламского сообщества в России» Романа Силантьева, из 62 мусульманских муфтиятов лишь 12 имеют интернет-представительства. Католических епархий на территории РФ 4, количество католических общин составляет чуть более ста, примерно столько же в Рунете сайтов о католицизме, однако большинство из них – персональные странички мирян-католиков, и только один официальный сайт. Христианские интернет-ресурсы поддаются дополнительной классификации по конфессиональному и деноминационному признакам.
Второй критерий классификации, который можно выделить для религиозного сегмента Рунета – это характер учредителей и создателей сайтов. Принятое разделение интернет-ресурсов по характеру учредителей/создателей – на официальные сайты, внутрикорпоративные и частные, в случае с религиозными ресурсами можно конкретизировать следующим образом: официальные сайты религиозных организаций, сайты независимых церковно-общественных организаций, сайты частных лиц о религии.
I Группа- сайты, принадлежащие официальным административным
К группе официальных сайтов отнесятся и сайты учебных заведений:
II Группа-сайты религиозной тематики, созданные
религиозно- общественными
организациями.
Это может быть братство или община, производственное объединение и т.д. Такие сайты бывают как презентационными (например, сайт паломнической службы), так и коммерческими (интернет-магазин издательства религиозной литературы), и сайтами-СМИ (например, сайт общества «Радонеж»29 или православно-политический портал «Правая.ру»30);
III Группа- интернет-проекты отдельных верующих –
их личные страницы.
Такие
сайты, как правило, существуют вне
сферы общественного внимания, т.к.
сделаны своими владельцами как хобби.
(«Маранфа.ру»31).
2.3 Тематические и жанровые характеристики содержания
Основные тематические и жанровные особенности сайтов в меньшей степени зависят от религиозной принадлежности и в большей - от целевой аудитории, от типа сайта по характеру контента.
Группа сайтов официальных онлайновых СМИ религиозных организаций рассчитаны на широкую аудиторию. В них объединены функции представительских и информационно-аналитических ресурсов. Основной жанр, используемый редакциями этих сайтов – информационное сообщение или новость. Примерно треть информации подготовлена собственными корреспондентами, остальная отобрана из материалов информационных агентств или экспортирована из других интернет-изданий.
Например, информационное поле, которое охватывают средства массовой информации, занимающиеся производством и распространением новостей Православия в России, состоит из нескольких сегментов: 1) Служение Патриарха; 2) деятельность Синода и синодальных учреждений; 3) Жизнь Церкви в регионах; 4) Отношения Церкви и государства; 5) Взаимодействие Церкви и общества (социальная сфера); 6) Жизнь Поместных Церквей (зарубежное Православие); 7)Отношения Православия и других религий; 8) Праздники годового круга и памятные даты церковной истории.
Аналогична, хотя и несколько упрощена, и тематическая сегментация информационного поля, которое охватывают новости официальных сайтов других религий: деятельность глав организаций и общин, социальная сфера, зарубежные новости, отношения с государством и другими религиями.
Информационные и информационно-аналитические интернет-СМИ религиозных организаций транслируют новостные ленты официальных ресурсов, расширяя их собственной информацией. На этих порталах наблюдается большее жанровое разнообразие. Они ориентированы на широкую аудиторию и созданы с культурно-просветительской, миссионерской целью.
Помимо традиционных, как для печатных СМИ, так и для интернет-изданий жанров – интервью, репортажа, обзорной статьи, рецензии и т.д., здесь встречаются специфические жанры, характерные для религиозной прессы, такие как проповедь, житие. Кроме того, распространены жанры, характерные для интернет-СМИ – мониторинг публикаций в Интернете, обзоры интернет-сайтов.
Анализ контента религиозных сайтов Рунета выявил, что в целом приоритетными тематическими направлениями религиозных интернет-изданий являются различные аспекты культуры (повествования об исторических личностях, рецензии на книги и фильмы, просветительские и аналитические материалы об искусстве, культурных феноменах и тенденциях), семейная жизнь и проблемы нравственности, благотворительность и социальная деятельность. Например, сайт православных знакомств «любо.ру»32.
Полирелигиозные онлайновые СМИ также имеют свои жанровые и тематические особенности. Как выяснилось в ходе мониторинга, новостная лента этих ресурсов покрывает те же сегменты информационного поля, что и лента представительских сайтов религиозных организаций.
Однако, тематика полирелигиозных онлайновых
СМИ определяется текущей информационной
повесткой дня, которую каждое из них освещает,
расставляя акценты в соответствии с концепцией
издания.
В связи со значительным объемом и многоплановостью объекта исследования представилось необходимым определить его границы, выборку религиозных сайтов, которые следует включить в рамки исследовательских процедур. В своих решениях опирались на Федеральный закон о свободе совести и религиозных объединениях от 19 сентября 1997 года, в преамбуле к которого сказано, что традиционными религиями для России являются христианство, ислам, иудаизм и буддизм.
Поэтому была ограничена
В связи с очевидным количественным преобладанием на территории России членов Русской православной церкви и степенью разработанности ее информационной политики, а также - количеством сайтов, в десятки раз превосходящем количество сайтов других религий и конфессий (оба тезиса раскрываются соответственно в первой и второй главах работы), в качестве эмпирического материала исследования взяты сайты православных организаций. Однако в тех аспектах, в которых это представляется возможным, подробно рассматриваются и исламские, и иудаистские сайты, а также сайты различных христианских деноминаций.
В ходе исследования были
1.Религиозные организации широко используют Интернет и онлайновые технологии в информационно-коммуникационной деятельности, направленной на: а) информирование общества о своей деятельности; б) создание и поддержание единого информационного пространства в религиозных общинах в) популяризацию своего учения в разных слоях современного российского общества.
2.Интернет в большей степени, чем другие типы СМИ, соответствует удовлетворению информационно-коммуникационных потребностей религиозных организаций на основе использования специфических свойств Интернета – мультимедийности, интерактивности и трансграничности.
3.Возможность с помощью Интернета создавать
и поддерживать горизонтальные социальные
связи способствует развитию и информационно-
4.Межрелигиозный диалог в Интернете представлен незначительно, члены каждой религиозной организации формируют собственный, чаще всего автономный сегмент Рунета, не связанный с ресурсами других религий и конфессий.
5.В типологической структуре религиозных ресурсов сформированы типы сайтов: по религиозной принадлежности, по характеру учредителя/создателя, по характеру контента и др.
6.Наиболее развитым и превосходящим по охвату аудитории типом сайтов в религиозном сегменте являются сайты средств массовой информации.
К настоящему
времени выработана модель информационного
освещения крупных религиозных событий,
в которой важнейшую роль играет взаимодействие
общественно-политических и религиозных
онлайновых СМИ.