Автор работы: Пользователь скрыл имя, 14 Декабря 2011 в 14:54, контрольная работа
В царствование Льва VI Философа (886 – 911) в 910 году, во время вторжения сарацин в пределы Греческой империи, св. Андрей Юродивый и его ученик Епифаний, находясь в 1-й день октября во Влахернском Константинопольском храме, где хранилась риза Богородицы, при всенощном воскресном пении видели в воздухе чудное явление Пресвятой Девы Богородицы, окруженной как венцом пророками, Апостолами и Ангелами, сияющей солнечным светом, молящейся о грешном мире и покрывающей христиан честным своим омофором.
1. Основание праздника Покрова Пресвятой Богородицы
2. История становления праздника
3. Символико-дидактическое истолкование события
4. Народные традиции
5. Отражение в художественной культуре (Покровская-Псковская икона Божьей Матери)
Может
быть, теперь мы поймем, что должны сберечь
все то прекрасное, чем наши предки
гордились так сильно.
Литература
1. Зинченко З. Детям о православной вере. Книга для школы и семьи (в двух книгах). – Рязань, 2008. – 322 с.
2. Н.В. Дмитриева. О Тебе радуется! Сретенский монастырь, 2004.Стр. 432.
3. Щеголева Е., Глаголева О. В православном храме. – М.: ОЛМА Медиа Групп; ОЛМА-ПРЕСС, 2006. – 304 с.: ил.
4.http:
// www.xxc.ru/orthodox/pastor/
5.http:
// www.pokrovahram.narod.ru
Информация о работе Отражение в художественной культуре (Покровская-Псковская икона Божьей Матери)