Автор работы: Пользователь скрыл имя, 07 Апреля 2011 в 21:46, статья
Данная тема является чрезвычайно актуальной, так как мы живем в многонациональной и многоконфессиональной стране, более того, различные субкультуры совершили огромный рывок в своем развитии и распространении за последние несколько лет.
Вохмянина А.А. ФРФ,
связи с общественностью, 4 курс
«Язык вражды в современных СМИ»
Публичные враждебные и дискриминационные высказывания в адрес этнических, расовых и религиозных групп, так же именуемые «языком вражды», включая подстрекательство к этнической и религиозной розни, получили в России в последнее время чрезвычайно широкое распространение.
Социологи фиксируют рост этих настроений, а СМИ, аналитики и общественные организации, международные эксперты отмечают неуклонный рост преступлений на почве вражды и незаконных дискриминационных практик.
Данная
тема является чрезвычайно актуальной,
так как мы живем в многонациональной
и многоконфессиональной
Целью моей работы является изучение относительно нового понятия «языка вражды». Исходя из указанной цели, можно выделить частные задачи:
1) изучить особенности «языка вражды», его субъект и объект.
Решение всех этих задач суммируется в разрешении проблемы низкого уровня профессионального образования журналистов. В этом заключается гипотеза работы.
Основой исследования в работе явились научные труды выдающихся российских ученых, таких как: Д.С. Аврамов, В.И. Бакштановский, А.Р. Севортьян, М.А. Федотов, М.К. Метнева, М.И. Кожевникова и исследовательский центр «Сова».
Согласно рекомендации Кабинета Министров Совета Европы № R (97) 20, hate speech (то есть «язык вражды») определяется как все формы самовыражения, которые включают распространение, провоцирование, стимулирование или оправдание расовой ненависти, ксенофобии или других видов ненависти на основе нетерпимости, включая нетерпимость в виде агрессивного национализма или этноцентризма, дискриминации или враждебности в отношении меньшинств, мигрантов и лиц с эмигрантскими корнями.
Ряд
российских общественных организаций
завершает проект, в рамках которого
осуществлялся мониторинг языка
вражды в российских СМИ (Информационно-
К сожалению, наблюдения показывают, что российские СМИ сегодня, „на сломе эпох" наполнены материалами, ярко демонстрирующими самые разные проявления языка вражды. Язык вражды может принимать как формы творческой обработки известных поговорок, так и неприкрытую брань.
Субъектом языка вражды чаще всего выступают представители всех групп населения и систематизировать их практически нет смысла. Зачастую объекты языка вражды в свою очередь выступают субъектами (агрессия в ответ на агрессию). Стоит отметить, что наибольшую скорость распространения имеет информация, опубликованная в СМИ. 1
Современное общество неприемлет язык вражды в той же мере, что и приемлет свободу слова. Казалось бы, в этом вопросе вполне можно положиться на закон и руководствоваться теми же законными нормами, которые регулируют жизнь в нашем обществе. Но на практике все оказывается не так просто и однозначно. Во-первых, механизму применения закона не всегда работают или работают недостаточно оперативно. Во-вторых, при довольно жестком законодательстве в сфере СМИ в России всегда существует опасность «непропорционального» его применения. Увы, судебные санкции не всегда могут остановить насилие и нетерпимость. А в сложных для прессы условиях при сильном законодательстве есть шанс существенно обеднить разнообразие на рынке СМИ.2
Свобода массовой информации не должна вступать в конфликт с такой фундаментальной ценностью демократического общества, как равенство прав граждан. Любое СМИ в своей деятельности может случайно перейти данную грань, но целенаправленное нарушение данного хрупкого равновесия, особенно имеющее массовый характер, говорит о назревшем общественном конфликте, о болезненном состоянии общества.
В наше
время всеми желанная свобода встает в
противоборство с моралью и безопасностью
целых слоев населения. Именно поэтому
наиважнейшую роль здесь играет высокий
профессионализм журналистов. Необходимо
внедрять и популяризировать нормы морали,
культуры и духовности – это единственный
способ сгладить межнациональную рознь.
Использованная литература:
1. Севортьян, А. Р. Освещение этнического многообразия / А. Р. Севортьян. – М. : 2005. – 200 c.
2. Политический экстремизм и СМИ: время расставить точки над «i». Комментарий Института проблем информационного права // Законодательство и практика масс-медиа. – 2002. – №8-9. – 28 c.
3. Коливер, Сандра Законы
о Языке Вражды / Сандра Коливер // [Режим
доступа]: http://www.memo.ru/hr/