Автор работы: Пользователь скрыл имя, 22 Декабря 2011 в 10:51, реферат
Внимание — избирательная направленность сознания на тот или иной объект, сосредоточение на нем. Способность сознания ясно воспринимать то или иное содержание. Наиболее известно определение, которое дал вниманию Уильям Джемс: «Каждый знает, что такое внимание. Это когда разум охватывает в ясной и отчетливой форме нечто из того, в чем видится одновременно несколько возможных объектов или ходов мысли.
Внимание — избирательная направленность сознания на тот или иной объект, сосредоточение на нем. Способность сознания ясно воспринимать то или иное содержание. Наиболее известно определение, которое дал вниманию Уильям Джемс: «Каждый знает, что такое внимание. Это когда разум охватывает в ясной и отчетливой форме нечто из того, в чем видится одновременно несколько возможных объектов или ходов мысли. Сосредоточение, концентрация сознания — вот его суть. Оно означает отвлечение от одних вещей ради того, чтобы эффективно работать с другими, и является условием, располагающим реальной противоположностью в том спутанном, сумеречном и распылённом сознании, которое по-французски называют distraction, а по-немецки — Zerstreutheit» (James, 1890).
Поскольку под
внимание понимается лишь направленность,
то оно, не может рассматриваться
в качестве хоть сколько-нибудь самостоятельного
процесса. Поскольку внимания присутствует
в любой сознательной деятельности,
постольку оно выступает
Изменения внимания выражается в изменении переживания степени ясности и отчетливости содержания, являющегося предметом деятельности человека. Это одно из существенных проявлений внимания.
Внимание находит себе выражение в отношении человека к объекту. За вниманием всегда стоят интересы и потребности, установки и направленность человека, вся его личность. Это прежде всего вызывает изменение отношения к объекту, выражаемое вниманием — его сознаваемостью: объект становится более ясным и отчетливым. На причины внимания к тому или иному объекту указывают его свойства и качества взятые в их отношении к субъекту. Вне этой связи никакие подлинные причины, указывающие на то, почему что-то внимается человеком, а что-то нет, установленны быть не могут. Относительная значимость объекта существенно зависит от направленности интересов человека. Внимание является функцией интереса в большей или меньшей мере, именно по этому внимание связано с потребностями человека, с его стремлениями и желаниями, с направленностью, а также целями, которые он себе ставит в рамках конкретной деятельности и жизни в целом.
ВНИМАНИЕ - направленность и сосредоточенность сознания на определенных объектах или определенной деятельности. Внимание является не самостоятельным психическим процессом, а качественной характеристикой восприятия, памяти, мышления, обеспечивающей избирательный характер психической деятельности, осуществление в ней выбора данного объекта из некоторого поля возможных объектов.
Внимание - обязательное условие продуктивности всякой сознательной деятельности. В свою очередь, внимание в большой мере зависит от характера деятельности, в которую вовлечен человек, от ее значения для данного человека, от особенностей личности: потребностей, интересов, волевых качеств, темперамента, характера. Значительную роль играет настроение, а также физическое состояние человека.
Формы внимания
Так как внимание
выступает стороной познавательных
процессов как деятельности, направленной
на объект, то в зависимости от содержания
этой деятельности можно условно
выделить внутреннее и внешнее внимание.
К внешнему вниманию относится сенсорное
(чувственное) и моторное (двигательное);
к внутреннему —
Физиологическая основа
Физиологической основой внимания является наличие доминирующих очагов возбуждения в определенных участках коры головного мозга при одновременном более или менее значительном торможении остальных участков. Это доминирование одних участков по сравнению с другими носит динамический характер: при деятельном состоянии коры мозга очаг оптимальной возбудимости все время перемещается из одних участков коры в другие. Поэтому об отсутствии внимания можно говорить только условно.
Непроизвольное внимание
Если направленность психической деятельности на определенные объекты не вызывается постановкой сознательной цели и не связана с волевыми усилиями, то такое внимание называют непроизвольным или непреднамеренным. Для его привлечения большое значение имеет сила раздражителя (сильный запах, яркий свет или окраска, громкий звук и т. п.). При этом имеет значение не только абсолютная, но и относительная сила раздражителя, его соотношение с другими раздражителями.
Важную роль
в возникновении
Произвольное внимание
Если направленность
внимания определяется сознательной задачей,
то такое внимание называют произвольным
или преднамеренным, волевым; оно
формируется в результате воспитания
и самовоспитания. Важнейшим условием
поддержания произвольного
Особенности внимания
Объем внимания
Объем внимания - количество объектов, которые могут быть одновременно восприняты с достаточной для их различения степенью ясности. Объем внимания зависит от свойств самих воспринимаемых предметов, а также от задачи и характера деятельности воспринимающего их человека. Если объекты восприятия не связаны друг с другом, то количество воспринятых элементов обычно невелико: от 3 до 5, редко до 6. Если же отдельные элементы можно связать друг с другом, то количество различаемых элементов значительно возрастает. Слово может быть воспринято (в десятую долю секунды) даже в том случае, если в нем 12—14 букв.
Важную особенность внимания составляет возможность его распределения между двумя или несколькими одновременно выполняемыми действиями. Распределение внимания возможно при некоторой автоматизации выполнения одной деятельности и известном знакомстве со второй.
Устойчивость внимания
Существенным качеством внимания является его устойчивость - длительное удерживание его на чем-либо подчиненном одной общей задаче. Объекты действия и сами действия могут при этом меняться, но общее направление деятельности должно оставаться постоянным. Условие устойчивости внимания - разнообразие получаемых впечатлений или выполняемых действий. Для того чтобы длительно удерживать внимание на чем-то одном, надо стремиться вскрывать в нем все новые и новые стороны, ставить по отношению к нему разные, хотя и подчиненные общей цели, действия.
Отвлекаемость
Состояние, противоположное
устойчивости внимания, — отвлекаемость.
Легко отвлекающими внимание являются
посторонние эмоциональные, а также
неожиданные раздражители. Когда
мы стремимся на чем-то сосредоточиться,
желательно, чтобы отвлекающих
От отвлекаемости
внимания надо отличать переключение
внимания как намеренный переход
от одной деятельности к другой,
подчиненной новой задаче. Быстрота
и успешность переключения зависят
от интенсивности внимания по отношению
к предыдущей деятельности и от характера
новой деятельности (от того, насколько
она может привлечь внимание). Частое
переключение внимания нежелательно,
так как требует затраты
Рассеянность
Противоположностью
внимания является рассеянность, то есть
состояние, когда человек ни на чем
не может сосредоточиться. Такое
состояние возникает при
«Народ, у которого
общественное воспитание давало бы дарование
определенному числу граждан, а
здравый смысл почи всем, был бы,
бесспорно, первым народом в мире.
Единственное надежное средство добиться
такого результата - это с ранних
лет приучать детей к рботе
внимания», - писал много лет назад
французский просветитель Клод Адриан
Гельвеции. Способность к концентрации
внимания может быть воспитана и
даже стать свойством национального
характера. Например, по наблюдениям
Сергея Юрского, работавшего в Японии
в качестве режиссера-постановщика,
отсутствие рассеянности - главная, бросающаяся
в глаза особенность поведения
японцев; она проявляется в том,
как японцы слушают собеседника,
в слаженном несуетливом труде
строителей, в нечувствительности актеров
к отвлечениям. Увы, зачастую негативно
выглядит картина внимания в описаниях
русского характера. Возможно, поэтому
русская и затем советская
педагогика, следуя заветам К. Д. Ушинского
(в его сочинениях одна из обширных
работ посвящена вниманию), ставила
задачу воспитания внимания на одно из
первых мест и лелеяла надежду
«на предохранение нашей