Природа конфликта

   Это означает, что в линейной схеме  конфликта для еще действительного разрешения, а не отодвигания сублимирования, необходимо прийти к мысли об «уничтожении» одной или нескольких инстанций, чьи образы действий не реализуются, и тем самым обеспечить однозначность и стабильность выбора либо смириться с постоянной угрозой расщепленности — возрождение конфликта.

  Здесь вторая составляющая механизма конфликтофобии: «Уничтожить конфликтующую часть «Я» невозможно, поскольку это суицидально подобный акт, следовательно, «Я» обречено в случае однажды состоявшегося конфликта постоянно пребывать под угрозой его непрогнозируемой актуализации». Эта составляющая присуща более глубокому экзистенциальному уровню и поэтому представляет собой более основательный фундамент конфликтофобии. Если предложенные здесь спекуляции допустимы, то, по-видимому, возможны два направления в преодолении феномена конфликтофобии.

1. Создание культуры «уничтожения» (как бы странно и 
   страшно это ни звучало) инстанции, чье действие не 
   может быть реализовано как разрешающее — результирующее столкновение. В зависимости от содержания представленных в конфликте противоречий не 
   обходима и разработка диапазона соответствующих 
   психотехник-приемов, обеспечивающих «уничтожимость». Здесь, наверное, следует особо оговорить содержательную сторону конфликтов, поскольку столкновения, например, на нравственной почве могут по требовать своих «табу» на «уничтожение». Сконструированные и опробированные нами экспериментальные методики, направленные на экстериозицию («овнешнение») внутреннего конфликта при решении 
   коммуникативных задач, показали, что идея «уничтожения» инстанций не так уж фантастична, как может показаться на первый взгляд.

2. Воспитание такой культуры конфликтования, при ко 
торой всякий раз могут быть использованы основания 
обеих (в более сложном случае и большего числа) инстанций как строительный материал для выращивания нового действия (деятельности). По сути, речь идет об образовании потенциальной надинстанции, в которой при любом расщеплении сохраняется целостное рефлектирующее «Я».

  В этом направлении только и можно реализовать нелинейный подход к конфликту и действительному разрешению воплощенного в нем противоречия.

   При этом слово «воспитание» здесь несет  особую нагрузку, так как подразумевает специальные психолого-педагогические работы, включенные в достаточно ранние стадии возрастного движения личности. Именно на этих стадиях в начале развития игровой деятельности, а затем учебной у ребенка еще нет конфликтных стереотипов, еще нет фобий перед расщеплением «Я», что избавляет его от предконфликтного фобического переживания, появляющегося у взрослого человека за счет распознавания конф-ликтогенных признаков ситуации.(5) 
 
 
 
 
 

Список литературы:

1. Darendorf R. The Modern Social Conflict. L., 1958. P. 87.
2. Бабаеве Е.М. Основы конфликтологии. Минск, 1997. С. 55.
3. Запрудский Ю.Г. Социальный конфликт. Ростов н/Д, 1992. С. 54.
4. Coser L.A. The Function of Social Conflict. Sociological Theory. L., 1957. ^p- 199.

5. Конфликтология. Хрестоматия. – М-Воронеж.,3003.
6. Конфликты и консенсус. 1993. № 3-4. С. 134.
7. Основы конфликтологии, М., 1997. С. 92-101.
8. Сафьянов В.И. Этика общения: проблема разрешения конфликта. М., 1997. С. 101, 104.
9. Социологический словарь. Минск, 1991. С. 80.