Понятие смысла жизни и его составляющие

      Можно выделить различные типы изменений смысложизненных ориентаций на протяжении жизни человека:

-  эволюционные, постепенные изменения, частично  затрагивающие структуру смысложизненной  иерархии, но не нарушающие ее основы, главного компонента иерархии. При этом видоизменяется, но не исчезает «главная линия» жизни;

-   эволюционные изменения, постепенно  приводящие к качественному преобразованию  структурной иерархии смысла  жизни;

-  революционные  изменения, крутые повороты в жизни человека, приводящие к «ломке» прежней структурной иерархии, что имеет два следствия:

а) создание иерархической структуры нового типа и появление новой «главной линии» жизни;

б) разрушение иерархической структуры смысла жизни, замена ее «конгломератом» смыслов (6).

      Смысложизненные ориентации как способ отношения  к миру реализуются личностью во всех сферах жизни посредством ценностей, идеалов, убеждений. Через жизненный смысл как многообразие отношений личности строится и свое отношение к политическим реалиям, социально-экономическим преобразованиям, культуре, профессии, карьере и т.д.

      «…Проблема  смысла бытия включает в себя взаимосвязанные  вопросы о смысле человека, его  жизни, общества и истории, центральным  из которых является вопрос о смысле человеческой жизни. Комплекс этих вопросов составляет проблему смысла жизни в ее широком значении, поскольку без ответа на них ее решение невозможно. То есть смысл жизни человека является не только частью, но и основной формой смысла бытия». В ходе жизнедеятельности смысловые системы формируют опыт человека, организуют когнитивную и эмоциональную сферы индивида, служат источником поведения. Человек, находящийся в развитии, непрерывно дифференцирует себя из общей массы и в то же время понимает свою интеграцию с более широким миром. Этот процесс становится возможным благодаря тому, что на каждой стадии развития старое становится частью нового. По мере взросления смысловая система становится уникальной, сохраняя общность со смысловыми системами других людей.

      Переоценка  ценностей, рефлексия и переориентировка жизненных смыслов – закономерный процесс развития личности. Приобретение новых жизненных и социальных ролей заставляет человека по-новому смотреть на многие вещи. В этом и  заключается основной момент личностного развития в старшем и зрелом возрасте. Следует отметить, что процесс развития в эти периоды жизни носит индивидуальный «вневозрастной» характер, поскольку он обусловлен имеющимся жизненным опытом и сложившейся индивидуальной системой отношений человека к себе и к действительности.

      Таким образом, смысложизненные ориентации личности не останавливаются в развитии на каком-либо этапе жизни человека, а продолжают развиваться как смысловые системы на протяжении всей жизни. 

      Выводы:

      Мы  рассмотрели как и под влиянием каких факторов происходит формирование смысла жизни в индивидуальном развитии, и как сформировавшийся смысл жизни или его отсутствие влияет на жизнедеятельность и сознание личности. Определили, что смысл жизни – это более или менее осознанное переживание интенциональной направленности и результативности собственной жизни, критерий ее субъективного оценивания и источник удовлетворенности или неудовлетворенности жизнью.  Существует понятие адекватности смысла жизни и его характеристиками являются реалистичность и конструктивность смысла жизни. А также рассмотрели понятие оптимального смысла жизни, которым является гармоническая структура смысложизненных ориентаций, которые обусловливают высокую успешность в различных областях деятельности, максимальное раскрытие способностей и индивидуальности человека, его эмоциональный комфорт, проявляющийся в переживании полноты жизни и удовлетворенности ею. Рассмотрели аспекты оптимального смысла жизни: ситуационный, возрастной, инвалидность, профессиональную деятельность, нравственность. Все эти аспекты по своему влияют на осознание человеком своего смысла жизни.

      Мы  определили, что на определение человеком  своего смысла жизни влияют две составляющие: ценностно-смысловая сфера и смысложизненные  ориентации. Ценностно-смысловая сфера включает в себя два компонента – ценностные ориентации и систему личностных смыслов. Ценностные ориентации выполняют две функции: 1) выступают в качестве высшего контрольного органа регуляции всех побудителей активности человека, определяя приемлемые способы их реализации, 2) выступают в качестве внутреннего источника жизненных целей человека, выражая то, что является наиболее важным и обладает личностным смыслом. Таким образом, ценностные ориентации – это особые психологические образования, всегда представляющие иерархическую систему и существующие в структуре личности только в качестве ее элементов. Личностный смысл- это выражение отношения субъекта к тем объектам, ради которых развертывается ее деятельность, осознаваемое «как значение для меня», отношение к изменениям окружающего мира, собственной деятельности, поступкам других. Осознание ценностей порождает ценностные представления. А на основе ценностных представлений создаются ценностные ориентации, которые, в свою очередь, и представляют собой осознаваемую часть системы личностных смыслов.

      Еще одной составляющей смысла жизни  являются смысложизненные ориентации, которыми могут быть цели в жизни, насыщенность жизни или удовлетворенность  самореализацией. Они реализуются личностью во всех сферах жизни посредством ценностей, идеалов, убеждений. Таким образом, смысложизненные ориентации каждого человека- это набор свойственных только данной личности ценностей и целей. Которые она выбрала как основополагающую своего существования.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Заключение: 
 

      С проблемой смысла жизни сталкивается практически каждый человек. Особенно эта проблема становится актуальной в юношеском возрасте. Проблема смысла жизни изучалась В.Франклом, и  как он отмечает, с этой проблемой  сталкиваются люди в разных странах по всему миру. Смысл жизни может выступать, с одной стороны, как ценность для индивида, а с другой, смысл может обуславливать выбор ценностей, которыми руководствуется индивид в своей жизни. Людьми по-разному осознаются разные аспекты смысла жизни: прошлое, настоящее, будущее.

      Представления о смысле жизни складываются в  процессе деятельности людей и зависят  от их социального положения, содержания решаемых проблем, образа жизни, миропонимания, конкретной исторической ситуации. В благоприятных условиях человек может видеть смысл своей жизни в достижении счастья и благополучия; во враждебной среде существования, жизнь может утратить для него свою ценность и смысл.

      Признавая смысл жизни, нельзя его сводить  к одному какому-либо свойству, хотя и очень важному: “быть нравственным”, “быть личностью”, “быть счастливым”, “быть богатым” и т.д. По нашему глубокому убеждению, такое сложное понятие, как “смысл жизни”, следует рассматривать во взаимосвязи со следующими феноменами: сущность человека (биосоциальная природа и осознание жизнедеятельности), его цели и идеалы, содержание его жизни. По всей видимости, смысл жизни человека многослоен. Он включает в себя нравственность, борьбу с трудностями – природными, социальными, людскими, получение счастья и удовольствия от самого факта человеческого существования. Он требует от человека способствовать сохранению и улучшению окружающей природы, развитию справедливого общества, приносить добро другим людям, постоянно развиваться и совершенствоваться в физическом, умственном, нравственно-эстетическом отношениях, действовать в соответствии с объективными законами мира.

      Имея  смысл жизни, мы получаем цель, к  которой мы можем стремиться. Смысл  жизни – это мерило того, что  важно, а что – нет, что полезно, а что вредно для достижения нашей  главной цели. Это компас, который показывает нам направление нашей жизни.

Список  литературы: 

1. Братусь Б.С. Аномалии личности.- М.: Мысль,1988.
2. Вайзер Г.А. Смысл жизни и возраст// Психолого-педагогические и философские аспекты проблемы смысла жизни. М.:ПИРАО,1997.
3. Введенский А.И. Условия допустимости веры в смысл жизни,2004.
4. Дробницкий О.Г. Понятие морали.- М.:Наука,1974.
5. Здравомыслов А.Г. Потребности, интересы, ценности. – М,1986.
6. Ильин И.А. Философия Гегеля как учение о конкретности бога и человека. СПб.,1994.
7. Каракозов Р.Р. Организация смыслопоисковой активности человека как условие осмысления жизненного опыта// психология с человеческим лицом: гуманистическая перспектива в постсоветской психологии.- М.,1997.
8. Климов Е.А. Общечеловеческие ценности глазами психолога профессиоведа// психологический журнал.-1993.
9. Ковалев С.В. Психология семейных отношений.- М.,1987.
10. Леонтьев В.Г. Психологические механизмы мотивации.- Новосибирск,1992
11. Леонтьев Д.А. Психология смысла.- М.: Смысл,2003.
12. Максимова Т.В. Смысл жизни и индивидуальный стиль педагогической деятельности// Мир психологии.-2001.-№2.
13. Моральные ценности и личность. /Под ред. А.И. Титаренко, Б.О. Николаичева.- М.,1994.
14. Наумова Н.Ф. Социологические и психологические аспекты целенаправленного поведения.- М.,1988.
15. Некрасова Ю.Б. Особенности в понимании смысла жизни в процессе социореабилитации.//Психолого-педагогические и философские аспекты проблемы смысла жизни. – М.,1997.
16. Олпорт Г. Личность в психологии. – СПб.,1998.
17. Рубинштейн С.Л. Проблемы общей психологии.- М.: Педагогика,1973.
18. Серый А.В. Система личностных смыслов. Кемерово,2004.
19. Франкл В. Человек в поисках смысла.- СПб.:Ювента,1997.
20. Ценностный мир современного студенчества( социальный портрет явления)/ А.А. Козлов, В.Т. Лисовский, Сикевич И.В.-М.,1992.
21. Чудновский В.Э. К проблеме адекватности смысла жизни// Мир психологии.-1999-№2.
22. Чудновский В.Э. Психологические составляющие оптимального смысла жизни// Вопросы психологии.-№3.
23. Чудновский В.Э. Смысл жизни и судьба человека. М.:ПИРАО,1997.
24. Чудновский В.Э. Становление личности и проблема смысла жизни. Избр.тр.М.,Воронеж.2006.