Автор работы: Пользователь скрыл имя, 31 Октября 2010 в 11:09, Не определен
Факторы развития личности
Из всего сказанного
можно сделать вывод: детерминация
развития индивида имеет системный
характер и отличается высокой динамичностью.
Она необходимо включает как социальные,
так и биологические детерминанты.
Социогенетическая концепция рассматривает
развитие личности как результат прямых
воздействий окружающей социальной среды.
Социогенетики отводят человеку пассивную
роль существа, приспособляющегося к окружающей
обстановке.
1.1.2 структура личности
В отечественной
психологии существует ряд попыток
представить структуру личности
(А.Г.Ковалёв, В.С.Мерлин, К.К.Платонов, В.А.Крутец-
кий, А.И.Щербаков). Наиболее обоснованную
и развёрнутую структуру
2)- опыт;
3)- индивидуальные особенности психических
процессов;
4)- включает биопсихические свойства.
Кроме того, в структуре личности выделены
две общие интегративные подструктуры
(характер и способности), которые, в отличие
от иерархических подструктур, пронизывают
все четыре уровня иерархии, вбирая в себя
качества из подструктур каждого выделенного
уровня. В то же время каждая из общих подструктур
отражает определённый аспект изучения
поведения личности: устойчивость проявления
черт в различных видах деятельности (тогда
речь идёт о характере личности) или в
каком - то конкретном виде деятельности
(речь идёт о способностях личности к данному
виду деятельности);
1) подструктура личности, названная «направленность
личности», объединяет качества направленности
и отношения личности, проявляющиеся как
моральные черты. Черты личности, входящие
в эту подструктуру, в своём подавляющем
большинстве не имеют непосредственных
врождённых задатков
(исключая влечения и склонности), а отражают
индивидуально преломленное общественное
сознание. Направленность личности включает
в себя такие её формы, как влечения, желания,
интересы, склонности, идеалы, убеждения,
мировоззрение. В этих формах направленности
личности проявляются и отношения и моральные
качества личности, и различные потребности.
Эта подструктура формируется путём воспитания.
2) подструктура личности, названная «опыт»
объединяет знания, навыки, умения, привычки,
приобретённые в личном опыте путём обучения,
но уже с заметным влиянием и биологически
и даже генетически обусловленных свойств
личности. Эту подструктуру иногда называют
индивидуальной культурой, или подготовленностью.
3) подструктура личности, названная «особенности
психических процессов»,
объединяет индивидуальные
особенности отдельных
4) подструктура личности, названная «биопсихические
свойства», объединяет свойства темперамента,
возрастные свойства личности и её патологические.
Свойства личности, входящие в эту подструктуру,
несравнимо больше зависят
От физиологических особенностей мозга,
а социальные влияния их только субординируют
и компенсируют. Активность этой подструктуры
определяется основными свойствами нервной
системы.
А.В.Петровский и В.А.Петровский понимали
структуру личности, когда она рассматривается
как «сверхчувственное» системное качество
индивида.
Рассматривая личность в системе субъективных
отношений, они выделяют три типа атрибуции
(приписывания, наделения) личностного
бытия индивида (или три аспекта трактовки
личности).Первый аспект рассмотрения-интраиндивид-
ная личностная атрибуция : личность трактуется
как свойство,присущее само- му субъекту:
личностная оказывается погруженным во
внутреннее пространс- тво бытия индивида.
Второй аспект – интериндивидная личностная
атрибуция как способ понима- ния личности,
когда сферой её определения и существования
становится «про- странство межиндивидных
связей».
Третий аспект рассмотрения –метаиндивидная
личностная атрибуция. Здесь обращается
внимание на воздействие , которое вольно
или невольно индивид оказывает своей
деятельностью (индивидуальной и совместной)
на других лю- дей. Личность воспринимается
уже под новым углом зрения:её важнейшие
ха- рактеристики, которые пытались усматривать
в качестве индивида, предлагает- ся искать
не только в нём самом, но и в других людях.
В этом случае личность выступает в качестве
идеальной представленности индивида
в других людях, его инобытия в них его
персонализации .Сущность этой идеальной
представлен ности –в тех реальных действенных
изменениях интеллектуальной и аффектив-
но-потребностной сферы другого человека,которые
производит деятельность субьекта или
его участие в совместной деятельности
. «Инобытие» индивида в других людях –не
статичный отпечаток .Речь идёт об активном
процессе , о своего рода продолжении себя
в другом , вследствие которого личность
обретает вторую жизнь в других людях
. Продолжаясь в других людях , со смертью
индивида личность полностью не умирает.Индивид
как носитель лич- ности уходит из жизни
, но персонализированный в других людях,продолжает
жить. В словах «он живёт в нас и после
смерти» нет мистики ,ни метафоричнос-
ти, это констатация
факта идеальной
1.1.3 Направленность
личности
Несмотря на различие трактовок личности,существующее
в отечественной пси- хологии ,во всех
подходах в качестве её ведущей характеристики
выделяется её направленность.В разных
концепциях эта характеристика раскрывается
по разному: как «динамическая тенденция»
( С.Л.Рубинштейн ), «смыслообразую- щий
мотив» ( А.Н.Леонтьев ), «доминирующее
отношение» ( В.Н.Мясищев ),
«основная жизненная направленность»(
Б.Г.Ананьев ),динамическая организа- ция
сущностных сил человека» (А.С. Прангишвили
). Она так или иначе выявляется в изучении
всей системы психических свойств и состояний
личности: потребностей, интересов, склонностей,
мотивационной сферы, идеалов, ценностных
ориентаций, убеждений.
Таким образом, направленность выступает
как системообразующее свойство личности,
определяющее её психологический склад.
Совокупность
устойчивых мотивов, ориентирующих
деятельность личности и относительно
независимых от наличных ситуаций,
называется направлен- ностью личности
человека.
Направленность личности всегда социально
обусловлена и формируется путём воспитания.
Направленность- это установки, ставшие
свойствами личности.
Направленность включает несколько связанных
иерархически форм: влечение, желание,
стремление, интерес, склонность, идеал,
мировоззрение, убеждение.
Все формы направленности личности вместе
с тем являются мотивами её деятельности.
Кратко охарактеризуем каждую из выделенных
форм направленности:
1) влечение – малодифференцированное,
смутное стремление направленное на какой-
либо предмет или действие вследствие
той или иной маловыраженной потребности.
Для влечения характерно отсутствие чётко
понимаемой, осознан- ной цели;
2) желание - более высокая форма направленности,
при которой человек осознаёт то, к чему
он стремится, т. е. цель своего стремления;
3) стремление - возникает при включении
в структуру желания волевого компонента;
4) интерес – ещё более высокая и осознанная
форма направленности на предмет, однако
являющаяся только стремлением к его познанию;
5) склонность – стремление к определённой
деятельности. На основе интересов
и склонностей
формируются идеалы;
6) идеал – форма направленности, воплощённая
в определённом, конкретном образе, на
который человек, имеющий данный идеал,
хочет походить;
7) мировоззрение – это система взглядов,
представлений и понятий о мире, его закономерностях,
об окружающих человека явлениях, природе
и обществе;
8) убеждение – высшая форма направленности
личности – это система мотивов личности,
побуждающих её поступать в соответствии
со своими взглядами, принципами, мировоззрением.
[5]
Мотивы могут
быть в большей или меньшей
мере осознанными или совсем не осознаваемыми.
Основная роль направленности личности
принадлежит осознанным мотивам.
Потребностно – мотивационная сфера характеризует
направленность личности лишь частично,
является как бы исходным её звеном, фундаментом.
На этом фундаменте формируются жизненные
цели личности. Следует различать цель
деятельности и жизненную цель. Человеку
приходится выполнять в течении жизни
множество разнообразных деятельностей,
в каждой из которых реализуется определённая
цель. Но цель любой отдельной деятельности
раскрывает лишь какую – то одну сторону
направленности личности, проявляю щуюся
в данной деятельности. Жизненная цель
выступает в качестве общего интегратора
всех частных целей, связанных с отдельными
деятельностями.
Реализация каждой из них есть вместе
с тем частичная реализация общей жизненной
цели личности. С жизненными целями связан
уровень достижений личности. В жизненных
целях личности находит выражение сознаваемая
ею
«концепция собственного будущего». Осознание
человеком не только цели, но и реальности
её осуществления рассматривается как
перспектива личности.
Состояние расстройства, подавленности,
противоположное переживаниям, свойственным
человеку, осознающему перспективу, называется
фрустрацией. Она возникает в тех случаях,
когда человек на пути к достижению цели
сталкивается с реально непреодолимыми
препятствиями, барьерами, или когда они
воспринимаются как таковые. Необходимыми
признаками фрустрирующей ситуации является
ярко выраженная мотивированность достижения
цели
(удовлетворения потребности) и возникновение
преграды, препятствующей этому достижению.
В подобной ситуации человек может преодолевать
значительные трудности, не впадая в состояние
фрустрации. Но в критические моменты,
когда трудности непреодолимы, возникает
состояние фрустрации, которое в определённой
мере деформирует целеполагающее поведение
человека.
Ф.Е.Василюк выделяет следующие виды фрустрационного
поведения:
1) двигательное возбуждение – бесцельное
и неупорядоченные реакции;
2) апатия;
3) агрессия и деструкция;
4) стереотипия – тенденция к слепому повторению
фиксированного поведения;
5) регрессия, которая понимается либо
«как обращение к поведенческим моделям,
доминированным в более ранние периоды
жизни индивида», либо как
«примитивиация» поведения, проявляющаяся в падении «конструктивности» поведения. [21]
Глава 2 Развитие психологии личности в России
Психология личности в России развивалась в четыре периода:
Первый период – последнее десятилетие 19 века – 20 – е годы 20 века.
Для него характерным и существенным было появление самой идеи личности.
Превращение человека в личность рассматривалось как идеальная модель, как социально желаемый итог его развития. Идея личности постепен но трансформируется в идею всесторонне развитой личности, но пути и средства её формирования только намечаются. Проблематика личности на данном этапе ещё только прорисовывается и не имеет не только феноменоло гического, но и семантического пространства. В этой связи есть основания думать, что для первого периода развития психологии личности характерны: общефилософский подход, недифференцированность теоретических подхо- дов, начало экспериментального изучения, невостребованность психологи- ческих знаний о личности социальной практикой.
Второй период – 30 – е – середина 60 – х годов 20 века.
Проблема личности начинает занимать устойчивое положение, приобретает дисциплинарный характер. Осуществляется попытка обозначить дефиницию, и раскрыть личность как психологическую категорию.
Намечаются более чёткие феноменологические области исследования личности: воля, активность, характер, темперамент, сознание, бессознательное, развитие личности. Происходила простая подмена слова
«человек» «личностью», что служило почти гарантом его духовной и социальной состоятельности. Тенденция ограничиться только словесными декларациями о социальности личности долго ещё сохранялось в советской психологии.
Третий период – середина 60 – х – конец 80 – х годов 20 века.
Это период создания концепций «нового советского человека». Психология личности как бы эксплицируется вовне, обнаруживая свои возможности и оттесняя другую психологическую проблематику. Идея личности трансфор- мируется в личностный принцип. Личностная феноменология пополняется статусом, социальными ролями, уровнями притязаний, установками, рефе- рентностью, направленностью. Делается попытка построить структуру личности, иерархизировать её подструктуры, дать новое, более обобщённое понятие о личности. Вновь смешиваются психологический и социологичес- кий уровни исследования личности. Усиливается внимание к методам ис- следования личности. Идёт поиск механизмов формирования и развития личности.
Четвёртый период – конец 80 – х – 90 – е годы 20 века.
В этот период сохраняются многие особенности третьего периода, но при этом усиливается внимание к методологическим аспектам. Феноменологические аспекты личности становятся господствующими в её проблематике.