Понятие «эмоциональных состояний»

Ведущую роль в эмоциях и особенно чувствах выполняет кора больших полушарий головного мозга человека. И. П. Павлов показал, что она регулирует протекание и выражение эмоций и чувств, держит под своим контролем все явления, происходящие в теле. Кора оказывает тормозящее влияние на подкорковые центры, управляет ими.

И. П. Павлов связывал происхождение сложных чувств с деятельностью коры мозга. Поддержание или разрушение систем связей изменяет субъективное отношение к действительности. Он указывал, что нервные процессы полушарий при установке и поддержке динамического стереотипа есть то, что обыкновенно называют чувствами в их двух основных категориях — положительной и отрицательной, и в их огромной градации интенсивностей.

Человек испытывает легкость или трудность, удовлетворенность или огорчение, бодрость или усталость в зависимости от поддержания или разрушения динамических стереотипов. Отрицательно окрашенные чувства

возникают, если нарушается обычное соотношение между процессами торможения и возбуждения. Особенно острые переживания испытываются при ломке временных нервных связей. Благоприятные, привычные внешние условия, хорошее состояние здоровья облегчают образование временных связей и переживаются как положительные состояния.

Электрофизиологические исследования показали огромное значение для эмоциональных состояний особых образований нервной системы. Эмоциональный настрой и эмоциональная ориентировка в окружающей обстановке в значительной мере определяются функциями таламуса,

гипоталамуса и лимбической системы. Специальные эксперименты обнаружили там существование центров положительных и отрицательных эмоций, получивших название центров «наслаждения» и «страдания». Открытие центров «наслаждения» и «страдания» показало громадную роль эмоции в жизни высших животных и человека.

Новейшие исследования функций ретикулярной, или сетевидной, формации вскрывают активизирующее влияние подкорки на эмоциональную жизнь человека. Известно, что возбуждение от рецепторов в зону соответствующего анализатора идет по специфическому пути. Электрофизиологические исследования обнаружили, что есть еще и второй, неспецифический путь — через ретикулярную формацию. В нее из различных органов чувств поступают нервные стимулы. После переработки сигналы посылаются в большие полушария головного мозга. Ретикулярная формация, выступая аккумулятором энергии, способна понижать и повышать активность мозга, усиливать, ослаблять и затормаживать ответы на раздражители. От состояния ретикулярной формации в значительной мере может зависеть эмоциональный тонус человека, его эмоциональные реакции и проявления.

4. На протекание эмоций и чувств человека влияет вторая сигнальная система. Переживания могут возникнуть не только при непосредственном воздействии предметов, но могут быть вызваны словами. Рассказ о пережитом может вызвать у слушателей определенное эмоциональное состояние. Благодаря деятельности второй сигнальной системы эмоции и чувства становятся осознанными процессами, приобретают общественный характер, осмысливается соотношение между собственными эмоциональными реакциями и общественно значимыми чувствами. Лишь при деятельности второй сигнальной системы возможно формирование таких сложных чувств человека, как моральные, интеллектуальные, эстетические. 
   Виды чувств.

Основные виды чувств человека принято подразделять на высшие и низшие. К низшим чувствам относятся все физические и физиологические потребности человека (удовлетворение или неудовлетворение). К высшим чувствам – интеллектуальные, нравственные, духовные, моральные ценности человека. Именно высшие чувства определяют личность человека, характеризуют его внутренний мир.

Виды чувств, относящихся к высшим проявлениям:

• Морально-нравственные чувства – ценности, переживания, намерения и действия человека с точки зрения общественной оценки. Каждое такое чувство делится на множество глубинных оттенков. К примеру, возьмем такое нравственное чувство, как любовь. Она включает в себя множество проявлений, желаний, побуждений и действий. Любовь может побудить сострадание, милосердие, жалость, заботу и другие ее проявления. Она делится на нежную привязанность друг к другу членов семьи и родственников, дружескую симпатию, романтическую и эротическую любовь, а также наивысший вид любви – моральные принципы, которыми человек сознательно руководствуется в своей жизни. Все эти виды чувств можно отнести только к одному – к любви. Больше ни у одного творения на Земле нет способностей к проявлению таких качеств и чувств – это разительное отличие возвышает человека над всем животным миром.

 К моральным чувствам относятся чувства симпатии и антипатии, привязанности и отчужденности, уважения и презрения, признательности и неблагодарности, любви и ненависти.

Среди моральных чувств особо следует выделить чувство товарищества и дружбы, чувство долга и совести.

Особенность моральных чувств – их действенный, то есть ярко выраженный, стенический характер. Они реализуются не только в помыслах и переживаниях, но и в активной деятельности, которой человек отдает все свои силы, всю энергию.

• Эстетические чувства – способность видеть и оценивать прекрасное. Только у человека есть «встроенное» желание наслаждаться музыкой, природой, картиной – той красотой, которую он созерцает каждый день. Отсюда и стремление человека к искусству. Поражающие воображение произведения, будь то картина или музыкальный шедевр – эта грань присуща исключительно высшему разуму – человеческому.
• Интеллектуальные чувства. В отличие от животных, движимых инстинктами, человек способен к размышлению, анализу, познанию и другим интеллектуальным действиям. Только человек задумывается о смысле бытия и решении глобальных задач.

Осуществляемая познавательная деятельность вызывает целую гамму переживаний. Чувство удивления возникает тогда, когда человек встречается с чем-то новым, необычным, неизвестным. Способность удивляться – очень важное качество, стимул познавательной деятельности. Чувство сомнения возникает при несоответствии гипотез и предположений с некоторыми фактами и соображениями. Оно необходимое условие успешной познавательной деятельности, так как побуждает к тщательной проверке полученных данных.

К интеллектуальным чувствам относится и чувство нового – мотивов поисков нового, борьбы за новое, прогрессивное. Оно преломляется во всех областях познавательной творческой деятельности: науке и технике, культуре и искусстве.

  К интеллектуальным чувствам относятся и чувства юмора и иронии, в которых выступает отношение человека к познанному и оцененному им объекту. Чувство юмора испытывают к явлению или лицу, которое с одной стороны, расценивается  положительно и вызывают добродушный смех. Чувство юмора типично для людей добродушных, любящих жизнь и тонко чувствующих как прекрасное, так и безобидные недостатки и слабости.

К интеллектуальным чувствам относится и чувство нового – мотивов поисков нового, борьбы за новое, прогрессивное. Оно преломляется во всех областях познавательной творческой деятельности: науке и технике, культуре и искусстве.

Чувства, могут быть классифицированы не только по их содержанию, но и по силе. По силе стремления к объекту выделяются страсти и увлечения.

  Страстями называются  сильные, стойкие, длительные чувства, порождающие неослабную энергию, направленную на достижение  единой цели или предмета страсти.  Предметом (или объектом) страсти могут быть самые различные области знания и деятельности  человека.  Объектом  страсти  может быть и человек другого пола,  определенные  вещи,  вызывающие  непреодолимое стремление к обладанию ими. Основным признаком страстей является их действенность,  единство волевых и эмоциональных  моментов. Страсти всегда побуждают людей к активной деятельности, через которую страсть удовлетворяется и на основе которой она развивается.

Наряду с действенностью и высоким волевым потенциалом,  страсти характеризуются стойкостью,  длительностью времени, в течение которого они проявляются и владеют человеком. Страсть не скоропреходяща.

 Страсти – выражение глубоко избирательного отношения личности к миру.  Они  характеризуют  не  только эмоциональную и волевую стороны человека,  но и его интеллектуальную  сферу.  Страсть определяет направленность помыслов и стремлений человека.

 Масштаб страсти,  ее  социальное значение могут быть различны  в такой же мере,  как и ее содержание. Таким образом,  жизненный путь человека существенно зависит  от страстей,  которые влекут его вперед, устремляют на преодоление любых трудностей.

 Страсти могут быть положительными,  и отрицательными.  Страсти личности, которая руководствуется в своей жизни и деятельности интересами общества – положительные. Человек, безраздельно отдаваясь любимой и целиком захватывающей его работе, увлекает  за собой других.  Страсти же,  определяемые эгоистической установкой личности, следует рассматривать как отрицательные, так  как  во  имя собственного "я" человек способен совершать аморальные поступки,  идущие вразрез с интересами общества.

 Когда человек сегодня страстно стремится к одному, а завтра уже к чему-то другому, то следует говорить об увлечениях, а не о страстях. Увлечение отличается от страсти не тем, что человек менее активно действует,  а тем,  что увлечение менее устойчиво и органически не связано с основными жизненными установками личности

Увлечения  чаще  всего свойственны людям,  способным быстро загораться и так же быстро гаснуть,  т. е. импульсивным, склонным к аффектации. Не каждый человек имеет предмет страсти,  но  любой  увлекается чем-нибудь.  Увлечение ярко проявляется у подростков и юношей.

   Увлечение может  перерасти в страсть и может сосуществовать  с имеющейся у человека страстью,  временно даже конкурировать с ней.

5. Различные виды человеческих чувств – свидетельство нашего неслучайного происхождения. А та радость жизни, которую мы испытываем, благодаря нашим органам чувств – еще одно доказательство замысла, а не просто случайного появления человека среди других живых существ на нашей планете. Виды чувств высшего проявления – уникальная возможность, дарованная только человеку. 
   Понятие «эмоциональных состояний».

В жизни личности большое значение имеют эмоциональные состояния. Эмоциональные состояния – это психические состояния, которые возникают в процессе жизнедеятельности субъекта и определяют не только уровень информационно-энергетического обмена, но и направленность поведения. На определенный период времени они "окрашивают всю психическую деятельность человека и обнаруживаются в различающихся  по  степени интенсивности настроениях и аффективных состояниях.  Эмоциональные состояния не только зависят от характера протекающей психической  деятельности,  но и сами оказывают огромное влияние на нее. Хорошее настроение, например, активизирует познавательную и волевую деятельность человека.

  Эмоциональное состояние  может зависеть от выполняемой деятельности, совершенного поступка, от самочувствия, прослушанного романса, прочитанного стихотворения и т. д.

  В эмоциональных состояниях  раскрываются как типичные для человека особенности поведения,  так и случайные, не характерные для него психические проявления. В типичных для человека эмоциональных состояниях выражаются  индивидуально-типологические  особенности личности.  Так, например, меланхолики склонны к длительным минорным настроениям,  сангвиников отличает жизнерадостное, бодрое  эмоциональное состояние.  Случайные эмоциональные состояния не отражают существенных особенностей личности, а вызваны стечением обстоятельств, особенностями сложившейся ситуации. Выраженное аффективное состояние,  например,  при определенных условиях может проявиться у самого уравновешенного человека.

  Все эмоциональные  состояния носят преходящий характер.  Но типичные  состояния встречаются у человека довольно часто и сопровождаются характерными для личности проявлениями.

  Все эмоциональные  состояния,  как бы субъективны они ни были, детерминированы,  причинно-обусловлены,  хотя человек не  всегда  ясно осознает причину своего состояния.

  Настроение. Настроение  – это более или менее длительное и устойчивое эмоциональное состояние, окрашивающее все другие переживания и деятельность человека. Настроения отличаются  разной  степенью  продолжительности,  выраженности, осознанности. Поэтому говорят о преходящем и устойчивом настроении.  Примером преходящего (кратковременного) настроения может быть эмоциональное состояние  поручика Пирогова (героя повести Гоголя "Невский проспект"),  пытавшегося ухаживать за женой одного немца-ремесленника и выброшенного за это на улицу. 

 Длительное настроение  может окрашивать поведение человека в течение нескольких дней и даже недель.  Известны случаи,  когда складывается настолько устойчивое настроение, что, перерастая в свойство личности,  оно становится характерным, отличительным для человека.

 Современники вспоминают  Александра Дюма (отца) как человека не угасимого веселья,  с лицом, постоянно озаренным улыбкой. Его необыкновенная   подвижность,   оптимизм,   предприимчивость, страстная деятельность удивляли так же, как его работоспособность.

 Настроение всегда  имеет причину.  Ею могут быть окружающая природа, события, люди, выполняемая деятельность, состояние здоровья. Однако не всегда эти причины осознаются. Недаром говорят  о безотчетной грусти,  беспричинном веселье.  Настроения разных людей,  вызванные одной и той же причиной,  могут быть неодинаковы,  даже противоположны ("Мне грустно от того,  что весело тебе").