Невербальное общение

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 20 Ноября 2011 в 05:12, реферат

Описание работы

Невербальное общение — это коммуникационное взаимодействие между индивидами без использования слов (передача информации или влияние друг на друга через интонации, жесты, мимику, пантомимику, изменение мизансцены общения), то есть без речевых и языковых средств, представленных в прямой или какой-либо знаковой форме.

Файлы: 1 файл

реферат по псих..docx

— 30.33 Кб (Скачать файл)

     Походка – это стиль передвижения человека. Ее составляющими являются: ритм, динамика шага, амплитуда переноса тела при  движении, масса тела. По походке  человека можно судить о самочувствии человека, его характере, возрасте.

     В исследованиях психологов люди узнавали по походке такие эмоции, как гнев, страдание, гордость, счастье. Выяснилось, что «тяжелая» походка характерна для людей, находящихся в гневе, «легкая» - для радостных. У гордящегося человека самая большая длина шага, а если человек страдает, его походка вялая, угнетенная, такой человек редко глядит вверх или в том направлении, куда идет.

     Кроме того, можно утверждать, что люди, которые ходят быстро, размахивая руками, уверены в себе, имеют  ясную цель и готовы ее реализовать. Те, кто всегда держит руки в карманах – скорее всего очень критичны и скрытны, как правило, им нравится подавлять других людей. Человек, держащий руки на бедрах стремится достичь  своих целей кратчайшим путем  за минимальное время. Люди, занятые  решением проблем, часто ходят в  позе «мыслителя»: голова опущена, руки сцеплены за спиной, походка очень  медленная. Для самодовольных, несколько  заносчивых людей характерна походка, прославленная Бенито Муссолини. У них высоко поднятый подбородок, руки двигаются, подчеркнуто энергично, ноги – словно деревянные. Вся походка принужденная, с расчетом произвести впечатление. Это простое наблюдение помогало ФБР почти безошибочно определять лидера мафии.

     Для создания привлекательного внешнего облика наиболее предпочтительна походка  уверенного человека, такое же впечатление  создает и правильная осанка –  легкая, пружинистая и всегда прямая. Голова при этом должна быть слегка приподнята, а плечи расправлены.

     Пантомимика — выразительные движения индивида (изменения в походке, осанке, жестах ), при помощи которых передается сообщение о его психическом состоянии, переживаниях. Мало контролируются сознанием . Наиболее информативным является жест (выразительное движение рук), с помощью которого дополняется сообщение речевой коммуникации.

     Посадка в языке телодвижений - то как человек сидит. Посадка человека, может многое рассказать о нем.

     Закрытая  посадка (ноги и ступни сомкнуты) - означает боязнь идти на контакт в эффективном  общении, педантичность, восприимчивость, корректность, неуверенность в себе и своих силах.

     Беззаботно-открытая посадка (широко расставленные ноги) - означает крайнюю беззаботность, стремление к уюту, леность, недостаток дисциплины, невоспитанность, бесцеремонность  в общении.

     Ноги  положены одна на другую - означает стремление устроиться поудобнее, самоуверенность, независимость. Так же от ситуации: благодушное настроение, применяется так же в виде компенсации, чтобы побороть чувство неполноценности, обрести внутреннюю уверенность, преодолеть зажатость или некоторый эффект симптома напряженности.

     Движение  к людям

     В этом случае ребенок пытается завоевать  привязанность окружающих, чтобы  опираться на них и чувствовать  себя с ними в безопасности. Он выбирает самого сильного (в том числе, в  семье) и присоединяется к нему, подчиняясь его мнению. Постепенно у него вырабатывается потребность в любви и одобрении, постоянном присутствии кого-то рядом, на кого можно опереться, и без кого человек начинает чувствовать себя беспомощным.

     Со  временем формируется тип и сценарий "беспомощной личности," нуждающейся в постоянном поводыре и руководителе, который взял бы на себя ответственность за все ее действия. "Беспомощная личность" любой ценой пытается удовлетворить ожидания других людей, становится уступчивой и предупредительной, смиряясь с ролью вечной жертвы, в любом случае готовой взять вину на себя.

     Такая позиция способствует усилению внутренних барьеров: "беспомощная личность" оказывается неспособной сказать "нет" в ситуациях, в которых  это сделать необходимо, оказывается  полностью лишенной целеустремленности и инициативы в достижении поставленных целей, даже безгрешные радости жизни  считает недопустимыми и не разрешает  себе радоваться ни по какому поводу. В  отношении к себе превалирует  чувство жалости и ощущение собственной  слабости.

     Такой человек становится совершенно зависимым  от окружающих, самое страшное для  него - остаться одному. Оценка, данная другими, представляет для него абсолютную важность, похвала окрыляет его, а любая критика воспринимается как трагедия.

     Потребность в других является для него фактором постоянной тревожности. "Беспомощная  личность" нуждается в любви  и привязанности, хотя, как правило, не способна на настоящую любовь и  близость, подменяя их манипулированием, средством которого является все  та же его слабость. Она переносит  свой внутренний конфликт на отношения  с близким человеком.

Движение  против людей

     В этом случае ребенок решается, пусть  и бессознательно, на борьбу с окружением, отстаивание своих интересов. Он перестает доверять людям, начинает думать, что все они настроены  против него и виноваты в его неудачах. Основным его желанием становится победа в этой борьбе с враждебными людьми: складывается агрессивный сценарий "обвинителя."

     Несмотря  на то, что такой человек изо  всех сил старается демонстрировать  уверенность и силу, на самом деле, как и в предыдущем случае, им руководят те же тревожность, страх  и неуверенность в себе.

     Его жизненная философия основывается на представлении о мире, как о  джунглях, где выживает сильнейший, где человек человеку - волк, а  стиль поведения определяется фразой "с волками жить - по-волчьи выть." Главной его потребностью становится управление другими: либо открытый диктат, либо скрытое манипулирование, в зависимости от темперамента.

     Со  временем такой человек становится крайне конфликтным и неуступчивым, в искренние чувства верить перестает, а любую ситуацию оценивает с  позиции практической выгоды и полагает, что все люди поступают аналогичным  образом. Любой спор он пытается выиграть любой ценой, проигрыш переносит  крайне болезненно, а признание ошибок считает проявлением слабости - в  отличие от "беспомощной личности," которая признает свою вину, даже не будучи виноватой.

Движение  от людей

       В этом случае ребенок не  выбирает ни подчинения, ни борьбы, а пытается уйти от общения  в собственный мир своих мыслей, игр и занятий. Такая позиция  порождает ощущение неопределенности  и собственной никчемности, непонимания  того, кто он есть на самом  деле и где его место.

     Он  старается ни с кем себя прочно не связывать, видя в любых тесных связях угрозу своей самоизоляции. Он также старается не связывать  себя никакими долгосрочными обязательствами, вообще противится всяким попыткам отношений, которые могут представлять опасность  принуждения его к чему бы то ни было. Поэтому он уходит от всех глубоких эмоциональных контактов, а если вдруг таковые начинают складываться, разрушает их: формируется сценарий "разрушителя."

     Любому "разрушителю" свойственно умение подавлять эмоции, опасаясь, что  эмоциональность вызовет сильную  реакцию окружающих, и он окажется вовлеченным в процесс общения. Отказ от эмоций с годами, требуя определенной замены эмоциональной  сферы (как правило, логикой), приводит к формированию еще одного типа: "компьютера," избирающего для самоутверждения несколько отличные пути.

     Такие люди никогда не доверяют интуиции и живут анализом целесообразности и планированием. Перед тем, как  принять любое решение, они тщательно  взвешивают все "за" и "против."

     Они могут быть великолепными специалистами, в особенности в области аналитики, однако, в полном понимании этого  слова, они не любят свою работу, во всяком случае, потому что любовь вообще является сугубо эмоциональной, а следовательно, не значимой для них категорией. Это верно и по отношению к дружеским связям и развлечениям: ценятся в особенности те, которые подтверждены той или иной целесообразностью, в которых преобладают не чувства, а логика и расчет. 
 
 
 
 
 
 

СПИСОК  ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 

  1. Багдасарова Н. А.: Невербальные формы выражения эмоций в контексте разных культур: универсальное и национальное // Материалы межвузовского семинара по лингвострановедению. МГИМОМИД РФ, 2006. — МГИМО-Университет, 2006.
  2. Биркенбил В.: Язык интонации, мимики, жестов. — С.-П.: «Питер», 1997. — 176 c.
  3. Белинская Е. П., Тихомандрицкая О. А.: Социальная психология. Хрестоматия: Учебное пособие для студентов вузов. М: Аспект Пресс, 2003.— 475 с.
  4. Морозов А.В. Деловая психология. Курс лекций: Учебник для высших и средних специальных учебных заведений. СПб.: Издательство Союз, 2000. – 576 с.
  5. Рюкле Хорст " Ваше тайное оружие: мимика, жесты, движение", 1995.
  6. Лабунская В.А. "Невербальное поведение". Ростов-на-Дону, 1986.
  7. Священник Анатолий Гармаев. Пути и ошибки новоначальных (беседы в паломническом рейсе). Этапы нравственного развития ребенка, Обрести себя, Психопатический круг в семье.

Информация о работе Невербальное общение