Наркомания как социальная проблема

СОДЕРЖАНИЕ

 

Введение………………………………………………………….…3

 

Глава 1. Теоретические  аспекты  наркомании………………..…...6

1.Понятие наркомании…………………………………...6

2.Из истории наркомании………………………………..8

3.Наркотическая зависимость…………………………...11

 

Глава 2. Наркомания как социальная проблема…………………15

 

      2.1. Предпосылки и  мотивы употребления  наркотиков…...15

 

      2.2. Социологический  портрет наркомана………………….18

 

      2.3. Медико-социальные  последствия наркомании…….….20

 

      2.4. Профилактика  наркомании………………………….….23

 

Заключение…………………………………………………………27

 

Список литературы………………………………………………...30

 

 

 

 

 

 

Введение

 

 

      Греческое слово  "наркомания" означает "страсть   к оцепенению". Это заболевание   возникает вследствие употребления  наркотиков и средств, имеющих  наркотическое  действие, и характеризуется  непреодолимым  влечением к  ним. Наркотики в малых дозах  вызывают состояние эйфории, в  больших – наркотический сон.  Систематическое употребление наркотиков  вызывает потребность в увеличении  принимаемых доз. 

Что ж это за явление - наркомания? Откуда и когда пришло оно к  людям? Незнание истины долгое время  обеспечивало нам душевный комфорт, но кончилось, как и следовало  ожидать, тяжелым прозрением.

 

        К сожалению,  тема наркомании давно стала  привычной и понятной большинству  граждан нашей страны. Мы не  только узнаём наркоманов толпе,  многие из нас столкнулись  с фактом употребления наркотиков  в кругу друзей или знакомых. Уже давно известно, что не  менее половины молодых россиян  хотя бы однократно принимали  с токсиманической целью тот или иной наркотик. С экрана телевизора, из газет и журналов мы получаем исчерпывающую информацию о пагубности наркотиков, как для каждого потенциального потребителя, так и для нации в целом. Однако распространение наркомании не только не снижается, но и продолжает расти.

 

      Уже несколько  тысячелетий медицина изучает  тело человека. И ещё дольше  человеческую душу сопровождает  религия, сложно и малоизученным  остаётся социум, пространство, где  пребывает вместе душа и тело. Очевидное и обыденное далеко  не всегда бывает понятным. Наркомания  остаётся малоизученным феноменом.  Этот патологический процесс  реализован на биологическом  и социальном уровнях функционирования  человека.

 

      Наркотики – не  просто вещества, наносящие  вред  здоровью. Они стремительно и   необратимо разрушают организм  и  личность человека. Потребление  наркотиков, став частью молодежного  досуга, увлечений, захватывает все  новые клубы, дискотеки, учебные  заведения, дворы.

 

      Решение проблемы  наркомании в целом сегодня   становится одной из важных  задач  общества. И хотя сейчас  уже используется немало медикаментозных  программ избавления от наркотической  зависимости, это не решает  целого ряда проблем совсем  не медицинского, а социального  характера, актуальность которых  возрастает с каждым днем.

 

      Понятия «наркомания», «наркотики», «наркоман» стали  частью жизни человечества и  особой проблемой совсем недавно,  в XX веке, во второй его половине. Понятие наркомании, как особой  сферы социальной патологии, стало  обозначать социально-биологическую  угрозу, имеющую глобальный масштаб  и характер. Появление отдельной  области медицины, сотен наркологических  клиник и лечебниц, тысячи смертей  от наркотиков, мировой наркобизнес,  угроза генофонду, специальные  политические программы, комитеты  и общества по борьбе с наркотиками  – все это феномены второй  половины XX века, когда наркомания  стала обиходным понятием, а ее  угроза оставила далеко позади  опасность алкоголизма или психических  заболеваний. 

 

      Актуальность  данного  исследования обусловлена  в  первую очередь тем, что за  последние  сто лет наркомания  из проблемы, бывшей предметом  узкой области медицины - психиатрии, перешла в разряд общесоциальных проблем, требующих комплексного изучения. Наркомания – это социально опасное явление.

 

      Степень научной  разработанности проблемы - наркомания  как социальная проблема, тесно  связана с историей немедицинского  употребления наркотических веществ.  Поскольку исторически статус  такого употребления изменялся,  менялось и проблемное поле  исследования и само проблемное  видение данного феномена.

 

      Объектом данного  исследования является наркомания, ее последствия и проблемы. Предметом  исследования является наркомания  как социальная проблема. В работе  рассматривается проблема немедицинского  использования наркотических веществ  в обществах прошлого и растущее  злоупотребления ими в современном  обществе, и возможные направления  антинаркотической политики государства,  среди которых наиболее эффективным  представляется нам профилактическая  деятельность.

 

      Данная работа  ставит своей целью осуществить  системный анализ наркомании  как социальной проблемы.

 

      Для реализации  обозначенной цели были поставлены  следующие задачи:

 

      - рассмотреть общетеоретические   понятия проблемы наркомании;

 

      - обозначить основные  причины  данного заболевания;

 

      - обозначить направления  профилактики  наркомании.

 

      Структурно  курсовая  работа состоит из введения, двух  глав, заключения и списка литературы. В первой главе рассматриваются  понятия наркомании, наркотической  зависимости и исторические корни  наркомании. Вторая глава посвящена  исследованию социальных причин  наркомании, ее медико-социальных  последствий и способам профилактики  наркомании.

 

 

 

 

 

Глава 1. Теоретические аспекты  наркомании

 

1.1. Понятие наркомании

 

     Наркоманией называется  группа заболеваний, которые   проявляются влечением к постоянному   приему в возрастающих количествах   наркотических средств вследствие  стойкой психической и физической  зависимости от них с развитием  абстиненции (синдрома отмены) при  прекращении их приема1. Основными  характеристиками наркомании являются  приобретенная в результате злоупотребления  наркотическим средством измененная  реактивность к нему, что выражается  в патологическом пристрастии  (влечении) к наркотику, измененная  восприимчивость, изменение первоначального  действия наркотика на организм, возникновение абстинентного синдрома  вслед за прекращением употребления  наркотического средства. В нашей  стране к наркомании относят  патологическое пристрастие к  веществам, которые согласно списку  Постоянного комитета по контролю  наркотиков, утвержденному Минздравом  СССР (РФ), отнесены к наркотическим  средствам. 

 

     Термин “наркомания”  определяется не столько с  клинических позиций, сколько  с медико-юридических и социальных  и применяется только с учетом  болезненных патологических состояний,  которые вызываются злоупотреблением  соответствующими веществами или  лекарственными средствами. Такое  применение этого термина вызвало  необходимость введения в терминологию  клинического определения злоупотребления  соответствующими веществами или  лекарственными средствами, не признанными  законом наркотическими, дополнительного  понятия “токсикомания” 

 

     На  территории РФ  применяется унифицированный   термин “наркомания” для обозначения   болезненного состояния, вызванного  потреблением наркотических средств.  Таким образом, к наркомании  относятся только те случаи  немедицинского потребления   вещества или лекарственных средств,  которые в установленном порядке  отнесены к наркотическим средствам. 

 

     С клинических позиций,  как наркомании, так и токсикомании  весьма схожи. Единой платформой  для определения наркомании является  лишь тот факт, что болезненное  состояние возникло в связи  с потреблением наркотических веществ или лекарственных средств, а токсикомания развилась как результат потребления лекарственного средства или иного вещества, не отнесенного к наркотическим. В остальном же, клиническая картина той или иной формы наркомании зависит от особенностей наркотического вещества, являющегося предметом злоупотребления. Так, хорошо известно, насколько своеобразно протекает морфинная наркомания в отличие от кокаиновой наркомании. Исходя из этих позиций не случайно для характеристики болезненных состояний, связанных с злоупотреблением наркотическими средствами, используется термин во множественном числе (“наркомании”) и в каждом случае, для каждой формы наркомании используется прилагательное, характеризующее тот или иной вид наркомании: морфинная наркомания (морфинизм), кокаиновая наркомания, гашишная и др.

 

     Наркотики бывают  естественного происхождения, известные  с древности (марихуана, гашиш,  опиум, конопля), и синтетические,  т.е. добытые химическим путем2. В качестве наркотиков иногда  используются лекарственные вещества  психотропной группы. Врачи подразделяют  наркотики на несколько групп:  подавляющие нервную систему,  депрессанты (барбитураты), возбуждающие  нервную систему,  галлюциногены. 

 

 

 

1.2. Из истории наркомании

 

 

        Наркотики  - от греческого «наркотикос», то есть приводящий в оцепенение, были известны в Греции и  на Кипре за 2 тысячи лет до  нашей эры. Из высушенного млечного  сока незрелых семенных коробочек  мака греки получали опиум  и употребляли наркотик во время ритуалов в честь бога сновидений Морфея. Согласно новейшим исследованиям психоделических препаратов, в доисторические времена галлюциногены одарили человека такими бесценными дарами, как воображение, зачатки абстрактного мышления, и даже религия. В древнейшие времена наркотики употребляли как лекарственные препараты и средство получения мистических откровений. Главные потребители наркотических, как правило, галлюциногенных веществ, жрецы, шаманы и вожди, контролировали их потребление, не допуская профанации священных растений. Хотя членам такого общества и в голову не приходило использовать подаренные богами вещества с целью личных развлечений, вызываемые ими ведения были наполнены священными смыслами, а распорядок употребления устанавливался  жрецами и соотносился с лунным и солнечным циклом. Некоторые растения наоборот считали порождением дьявола и налагали запрет на использование. 

 

          Ещё  в каменном веке люди использовали  растения, содержащие наркотики.  Книга "Целебные травы", написанная  в годы царствования китайского  императора Схеи-Нуна, относится к числу наиболее древних письменных документов, содержащих сведения о наркотических веществах.  Ни один бедуин не отправлялся в дальний переход, не запасшись бангом - смолой, приготовленной из некоторых южных растений. Покурив смолы (гашиша), усталый путник приободрялся, его больше не угнетал унылый вид пустыни.

 

      Шахтерам  Боливии  за их каторжный труд платили   не только деньгами, но и листьями  растения Erytroxylon coca, содержащими кокаин. Их жевали или курили, и это помогало восстановить силы и хоть ненадолго забыться после ежедневной работы под землей. 

Моряки всего мира, попадая в  притоны Гонконга или Сингапура, покуривали неказистые трубочки, набитые  опием - высушенным млечным соком  снотворного мака, содержащим морфин. Когда правительство Британии, озабоченное  распространением курения опия, ввело  ограничения на торговлю им, разразилась "опиумная" война 1839-1842 гг. в результате англичане добились права для  торговли наркотиками, а заодно прибрали к рукам Гонконг - основную перевалочную базу. С тех пор Европа не знала  недостатка в дешевом сырье, из которого уже умели получать чистый морфин для медицинских целей3.

 

      Многовековую  историю  имеет применение наркотиков  в религиозных целях. Ещё колдуны   первобытных племен с их помощью  создавали у соплеменников иллюзию  существования иного мира, куда  можно проникнуть с помощью "божественных" растений (у современных индейцев подобные обряды сохранились и по сей день). 

Колдунов сменили жрецы. Вместо коллективных обрядов появились  ритуальные церемонии, в которых  наркотики продолжали верно служить  культу божества.  Служители религиозных  культов, как и колдуны и знахари, использовали обезболивающее действие многих наркотиков для подтверждения  магического действия совершаемых  обрядов или "заговоров" против болезней, скрывая истину.

 

      Исследователи утверждают, что «божественная сома»  была  отваром нашего мухомора, завезенного   в Индию с севера, во время  великого переселения индоевропейских  времён. Этот священный напиток  использовался как средство соединения  с божеством и приобщения к  божественной мудрости.

 

         В средние  века церковь строго  контролировала  употребление наркотиков, считая  их дьявольским зельем, хотя крестоносцы  привозили из  походов то гашиш,  то опиум.    

В семидесятые годы ХХ века лектор Гарвардского университета Тимоти Лири совершал групповые  сеансы с употреблением ЛСД на своих семинарах, пытаясь возродить  массовое сакральное употребление галлюциногенов, однако в условиях уже порочной цивилизации  эта мечта оказалась роковой утопией, повлекшей за собой небывалый взрыв наркомании среди молодёжи, имевшей самые тяжелые последствия. Когда Лири уволили, он стал идолом молодёжной контркультуры, а ЛСД символом движения протеста. Но сам Лири был вынужден признать, что его программа неосуществима в масштабах всего общества, и остаётся средством для избранных.