Автор работы: Пользователь скрыл имя, 04 Апреля 2015 в 12:19, реферат
Поддержанные энергией, исходящей из бессознательного, мысли, остатки дневного функционирования, становятся снова деятельными и всплывают в сознании в образе сновидения. Таким образом, происходят разновидные вещи:
1. Мысли осуществляют превращения и изменения, указывающие на участие бессознательных союзников.
2. Мысли овладевают сознанием в недоступное им время.
3. Часть бессознательного появляется в сознании.
Введение
Зигмунд Фрейд……………………………………………………………………… 4
Основные идеи психоанализа……………………………………………………… 5
Понятие бессознательного в человеке…………………………………………….. 6
Периоды развития бессознательного……………………………………………… 7
4.1 Первый период……………………………………………………………… 7
4.2 Второй период…………………………………………………………….... 7
4.3 Третий период………………………………………………………………. 7
Модель личности…………………………………………………………………..... 8
5.1 Эрос………………………………………………………………………….. 8
5.2 Танатос………………………………………………………………………. 9
5.3 «Оно»………………………………………………………………………... 9
5.4 «Я»………………………………………………………………….…....10
5.5 «Сверх – Я»…………………………………………………………………. 11
Пример бессознательного………………………………………………………….. 13
Заключение……………………………………………………………………………... 14
Список используемых источников……………
СОДЕРЖАНИЕ
Введение
4.1 Первый период………………………………………………………………
4.2 Второй период…………………………………………………………….
4.3 Третий период………………………………………………………………
5.1 Эрос……………………………………………………………………
5.2 Танатос……………………………………………………………
5.3 «Оно»…………………………………………………………………
5.4 «Я»………………………………………………………………….…
5.5 «Сверх – Я»………………………………………………………………….
Заключение……………………………………………………
Список используемых источников……………………………………………………
ВВЕДЕНИЕ
Представление — или иной психический элемент в определённый момент может находиться в нашем сознании, а в последующий может оттуда исчезнуть; через некоторый промежуток времени оно может совершенно точно снова возникнуть в памяти, без каких-либо предшествующих новых чувственных восприятий. Учитывая это явление, мы вдолжны принять, что представление всё это время сохранялось в нашей душе, хотя было скрыто от сознания. Но в каком оно было виде, сохраняясь в душевной жизни и оставаясь скрытым от сознания относительно этого, мы не можем сделать никаких предположений.
Деятельнсть человека разделяется на практическую и теоретическую. Она сознательна в отношении результатов, которые были задуманы поставлены как цель. Но достижение цели под властью внешних сил, приводящим в связь нечто совершенно другое, чем то, что он представляет сам по себе, и заставляющим его продвигаться дальше, переходить в отдаленные, не свойственные ему последствия.
Бессознательное человека выражается наличием большого жизненного опыта и информации, накапливаемой в течение всей жизни и оседающей в памяти. Из всех знаний, имеющихся у нас, в каждый определенный момент мы останавливаемся лишь на небольших их частях. О некоторых сведениях, хранящихся в нашем мозгу, человек даже не подозревает. Ни одно произвольное действие человека не бывает одинаково осознанным. В поле сознания находится, прежде всего, цель. Бессознательное проявляется именно в те моменты, когда человек не дает себе отчета в последствиях своих поступков.
Сопоставляя предсознательные и бессознательные мысли, мы покидаем область классификации и составляем мнение о функциональных и изменяющихся отношениях в деятельности психики. Мы находим действующее предсознательное, без труда переходящее в сознание, и действующее бессознательное, которое остается бессознательным и кажется обособленным от сознания.
Поддержанные энергией, исходящей из бессознательного, мысли, остатки дневного функционирования, становятся снова деятельными и всплывают в сознании в образе сновидения. Таким образом, происходят разновидные вещи:
1. Мысли осуществляют превращения и изменения, указывающие на участие бессознательных союзников.
2. Мысли овладевают сознанием в недоступное им время.
3. Часть бессознательного появляется в сознании.
Мы способны отыскивать «дневные остатки» и скрытые мысли сновидений; сравнивая с явным содержанием сновидения, мы в силах решать о проделанных, и способах совершения превращений.
Зигмунд Фрейд (1856 – 1939) – венский профессор психиатрии, знаменитый ученый, автор нового психологического учения о бессознательном. Среди психологов XX века ему принадлежит особое место. Впервые о психоанализе Фрейд заговорил в 1896 году, а в 1897 он начал проводить регулярные самонаблюдения, которые фиксировал в дневниках до конца жизни.
В 1900 году была выпущена книга «Толкование сновидений», где он впервые опубликовал важнейшие положения своей теории, дополненные в его последующих книгах «Психопатология обыденной жизни» (1901), «Я и Оно» (1923), «Тотем и табу» (1913), «Психология масс и анализ человеческого «Я»» (1921).
Со временем, его работы начали признаваться обществом, 1910 г. Зигмунд Фрейд получил приглашение, в котором его просили читать лекции в Америке, там теория о бессознательном и приобретает популярность. После чего его работы были переведены на многие языки. Последователями и почитателями профессора становятся К. Юнг, А. Адлер, Ш. Ференчи, О. Ранк, К. Абрахам.
Через некоторое время организуется психоаналитическое общество в Вене, а затем по всему миру открываются филиалы, и расширяется психоаналитическое движение, приобретая всё больше и больше сторонников.
Не смотря огромный результат учений, имелось множество работ, направленных против его взглядов. В 1933 году книги Фрейда были сожжены нацистами в Берлине, а он подвержен преследованиям. Но зарубежные психоаналитические общества собрали значительную сумму денег и выкупили Фрейда у немцев. Однако он серьезно заболевает, и болезнь прогрессирует, не помогают никакие операции и лекарства, из-за этого в 1939 году он умирает, оставляя после себя созданный им мир, совершенно открытый для толкований и критики.
Учение о бессознательном является фундаментом психоанализа.
Психоанализ – элемент психотерапии, врачебный способ изучения, развитый З. Фрейдом для диагностирования и лечения истерии. Затем он был переработан Фрейдом в психологическую доктрину, нацеленную на исследование скрытых взаимосвязей и основ человеческого душевного существования.
Фрейдовский психоанализ был попыткой обобщения 2-х сфер изучения человеческой природы: не ограничиваясь исследованием естественных компонентов человеческой сущности, он ориентирован на раскрытие психических желаний человека, его внутреннего мира, смысла человеческого повеления и значимости культурных и социальных образований для формирования психической жизни человека и его психологической реакции. Это подразумевало наболее глубинное изучение устройства личности, т. к. при анализе и оценке человеческой деятельности исследователь встречался с подобными поведенческими характеристиками, которые не покрывались сферой сознательного и рационального в человеке.
Самая глубокая и существенная сфера человеческого разума – это бессознательное. Оно представляет собой хранилище простых инстинктивных побуждений, а также эмоции и воспоминания, которые настолько угрожают сознанию, что были усмерены и вытеснены в область неосознанного. Бессознательный материал во многом определяет нашу повседневную деятельноссть.
Бессознательное в человеке – это совокупность его природных свойст, первобытных инстинктов, унаследованных от животных-предков. Данные инстинкты определяют человеческие чувства, желания, мысли и поступки. Не в сознание или разуме необходимо искать главную причину функционирования человека, а в сфере бессознательного. Именно оно ориентирует и направляет человеческую жизнь.
Под бессознательным можно понимать две разные вещи:
Фрейд определяет бессознательное как несловесное; оно превращается в предсознательное (откуда всегда может перейти в сознание) посредством соединения с соответствующими словесными представлениями. Фрейд осознавал трудности, которые вставали на пути овладения бессознательным, долго бился над решением этой проблемы, постоянно внося коррективы в понимание природы бессознательного и составляющих его ядро так называемых «первичных влечений»
Не стоит понимать под бессознательным что-то абстрактное или же какую-нибудь гипотезу, построенную для философской оранизации. Бессознательное – это те формы душевнго существования, которые, владея абсолютно всеми качествами психического, в то же время не являются преимуществом сознания.
В первый период Фрейдовская идея бессознательного была близка к учению знаменитых французских психиатров и психологов – Шарко, Льебо, Жанэ, от которых она находилась в прямой генетической зависимости.
Во второй самый длительный и самый важный этап формирования психоанализа выявляются все основные и характерные черты концепции о бессознательном в человеке. Оно становится полностью оригинальным. Создание всех вопросов происходит исключительно в рамках теоретической и прикладной психологии.
4.3 Третий период
В третий период концепция бессознательного испытывает существенное изменение и приступает к сближению с метафизическим учением Шопенгауэра и Гартмана. Общие вопросы мировоззрения начинают преобладать над частными, специальными проблемами. Бессознательное становится воплощением всего низшего и всего высшего в человеке.
Модель личности, созданная Фрейдом, представляется как комбинация нескольких элементов (Пример на рис. 1).
Эрос (инстинкт сексуального влечения) - желание к органической жизни, сохранению и формированию ее во что бы то ни стало – в форме продолжения рода или сохранения индивидума.
Психоаналитическая теория развития базируется на 2-ух предпосылках. Первая - генетическая предпосылка, делает акцент на том, что переживания раннего детства представляют опасную роль в формировании взрослой личности. Фрейд был уверен в том, что основной фундамент личности индивидума закладывается в очень раннем возрасте, до 5 лет. Вторая предпосылка заключается в том, что индивид рождается с определенным количеством сексуальной энергии (либидо), которая затем испроходит в собственном формировании через ряд психосексуальных стадий, заложенных в инстинктивных действиях организма.
Фрейду принадлежит гипотеза
о четырех последовательных стадиях формирования
личности: оральной, анальной, фаллической и генитальной.
В единую схему развития Фрейд включил
и латентный период, который приходится
на промежуток примерно между 6-7 годами
жизни малыша и началом сексуальной зрелости.
Но латентный период — это не стадия. Первые
три стадии формирования охватывают годы
с появления ребенка до 5 лет и называются прегенитальными
Танатос (инстинкт смерти) - стремится вернуть организм человека в безжизненное состояние, к мертвой, неорганической субстанции. Но пока человеческое тело живо, доминирует Эрос.
5.3 «Оно»
«Оно» (Id) - глубинный слой бессознательных желаний, основа деятельного индивидуума, которая руководствуется только "принципом удовольствия" никак не относясь к социальной действительности, а иногда наперекор ей;
Слово “ Id ” происходит от латинского “оно” и, согласно Фрейду, означает примитивные, невольные и естественные нюансы личности. «Оно» полностью действует в бессознательном человека и очень близко к первичным потребностями (еда, сон, дефекация), наполняющим наше поведение энергией.