Личность, индивид

      Вариант 2.

      1.Индивид,  личность, субъект.

      2.Психология  личности.

      3.Ощущение.

      4.Воспитание.

      5.Методы  педагогики.

      6.Воспитание  в педагогическом процессе. 
 

       Homo sapiens -человек разумный. Общеизвестный  признак отличия людей от животных.  Однако, не всё так просто. В антропологических, этнографических и социальных современных теорий, в качестве исходного отличительного признака вида Homo sapiens выступает культура,   и ей отдаётся первая роль в определении человеческих поступков. Не стоит забывать, что природа человека бинарная и имеет как биологические, так и социальные признаки. Вопрос об их соотношении остаётся спорным. Поэтому были введены такие понятия, как: индивид, личность, субъект.

      Индивид (от лат. individuum — неделимое, особь) —  это отдельно взятый человек, представитель человеческого рода, обладающий определенными биологическими особенностями, устойчивостью психических процессов и свойств, активностью и гибкостью в реализации этих свойств применительно к конкретной ситуации. Человек рассматривается как индивид в качестве единичного представителя человеческого рода. Индивид — это всегда один из многих, и он всегда безличен. В  понятии индивида входят биологические и социальные качества человека. Индивид- это продукт филогенетического и онтогенетического развития в определенных внешних условиях, индивид, однако, не копирует, а взаимодействует со средой.

      Индивид- это очень широкое понятие  и крайне сложно различить особенности  человека как индивида и его особенностей как личности. Но для психологического анализа личности, крайне важно эти понятия различать. В понятии индивида не фиксируются какие-либо особенные или единичные свойства человека, поэтому по содержанию оно является очень бедным, зато по объему в такой же степени богато, т.к. каждый человек — индивид. Для того, что стать индивидом, достаточно родиться.

      Прошу заметить, как люди в обычной русской речи, различают понятия индивид и личность. Про младенца не говорят «личность младенца», так же, как и про животного- «личность животного», однако замечают особенности, как индивида (спокойный, агрессивный и т.д.). И это верно ведь личность это конкретный человек, являющийся представителем определенного общества, определенной социальной группы, занимающийся конкретным видом деятельности, осознающий свое отношение к окружающему и наделенный определенными индивидуально-психологическими особенностями. Психопатологии известны случаи раздвоения личности, но никакой процесс не может привести к раздвоению индивида.

      Понять, что такое личность, можно только через изучение реальных общественных связей и отношений, в которые  вступает человек. Общественная природа личности всегда имеет конкретное историческое содержание. Именно из конкретных социально-исторических отношений человека нужно выводить не только общие условия развития, но и исторически конкретную сущность личности. Специфика общественных условий жизни и образа деятельности человека определяет особенности его индивидуальных признаков и свойств. Все люди принимают определенные психические черты, взгляды, обычаи и чувства своего общества, того общества, к которому они принадлежат. Как отмечал К.Маркс, главное в личности «не ее абстрактная физическая природа, а социальное качество». Личность не может быть сведена только к совокупности более или менее произвольно выделенных внутренних психических свойств и качеств, не может находиться в изоляции от объективных условий, связей и отношений личности с окружающим миром. Личностью не рождаются - личностью становятся.

      Огромное  влияние на развитие и формирование личности оказывает процесс становления  социального «Я». Цель этого процесса- поиск своего социального места в обществе. Возможно это только при условии, что человек усваивает мнение значимых людей (родителей, учителей и т.д.). Это процесс превращения внешних норм во внутренние правила поведения. И вот только когда человек приобрёл личностные качества его можно назвать субъектом.

      Человек всегда является субъектом (участником, исполнителем) исторического и общественного  процесса в целом, субъектом конкретной деятельности, в частности, источником познания и преобразования объективной  действительности. Сама же деятельность при этом выступает формой активности человека, позволяющей ему совершенствовать окружающий мир и самого себя.