Феноменологическая теория личности

            И наконец, Роджерс подчеркивал,  что поведение можно понять  только если обращаться к целостному  человеку. Другими словами он  поддерживал холистическую точку  зрения на личность - представление  о том, что человек ведет  себя как интегрированный организм, и его единство нельзя свести  к составляющим частям его  личности.  

  

 

  

 

Взгляд Роджерса на природу человека. 

На основании своего клинического опыта Роджерс пришел к заключению, что сущность человека ориентирована на движение вперед к  определенным целям. Он был убежден  в том, что человек, если дать ему  возможность раскрыть врожденный потенциал, будет развиваться оптимально и  эффективно. 

Он отвергал идею христианства о том, что люди по своей  природе злы и грешны. Роджерс  допускал, что у людей иногда бывают злые и разрушительные чувства, аномальные импульсы и моменты, когда они  ведут себя не в соответствии с  их истинной внутренней природой. Когда  же людям ничего не мешает проявлять  свою внутреннюю природу, они предстают  как позитивные и разумные создания, которые искренне хотят жить в  гармонии с собой и другими. 

Роджерс утверждал, что все человечество обладает естественной тенденцией двигаться в направлении  независимости, социальной ответственности, креативности и зрелости.  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

 

  

 

Тенденция актуализации - руководящий мотив в жизни.  

Роджерс считал, что  важнейший мотив жизни человека - актуализация, то есть стремление к  максимальному выявлению   лучших качеств своей личности, заложенных  от природы, и к реализации способностей с целью сохранить жизнь и  сделать человека более сильным. 

            Стремление к актуализации врожденно.  Например, организм стремится сохранить  себя, требуя еду и питье. Физически  развиваясь, он усиливает себя, становится  более независимым. Актуализация  в отличии от стремления к  равновесию часто связано не  с уменьшением напряжения, а с  его увеличением. Человек самоактуализируется  в борьбе и преодолении препятствий,  часто сам стремясь к этой  борьбе. Движение к саморазвитию  часто сопровождается страданиями,  но побудительный мотив настоль  непреодолим, что человек настойчиво  продолжает свои попытки, несмотря  на боль и неудачи, которые  он испытывает. 

            Роджерс утверждал, что актуализация  свойственна не только человеку, но и растениям и животным. Она - суть жизни, поэтому присуща  всему живому.    

            В процессе актуализации участвует  оргазмический процесс оценивания. Тот опыт, который сохраняет или  усиливает «Я» человека, оценивается  организмом положительно. Тот опыт, который угрожает или препятствует  сохранению или усилению «Я»,  оценивается организмом как отрицательный  и избегается. Оргазмический оценочный  процесс позволяет людям оценить  переживания с точки зрения  того, насколько они способствуют  тенденции актуализации или препятствуют. 

             Необходимой частью базисного  стремления к актуализации является  стремление человека к самоактуализации. Тенденция самоактуализации  - это  процесс реализации человеком  на протяжении всей жизни своего  потенциала с целью стать полноценно  функционирующей личностью. Пытаясь  достичь этого, человек проживает  жизнь, наполненную смыслом, поисками  и волнениями, он живет, наслаждаясь  каждым моментом жизни и полностью  участвуя в ней. Роджерс утверждал,  что человечество в основе  своей является активным и  самоактуализирующимся в силу  своей собственной природе. 

            Однако самоактуализация не является  конечным состоянием совершенства. Роджерс полагал, что ни один  человек не становится самоактуализированным  настолько, чтобы отбросить все  мотивы. Но одни люди достигают  большей самоактуализации, чем другие. Они далее других продвинулись  такому функционированию, которое  можно назвать полноценным, творческим  и автономным.

Я-концепция. 

            Я-концепция является определяющей  в подходе Роджерса. Некоторые  психологи даже называют теорию  Роджерса «теорией Я». 

Я-концепция означает концепцию человека о том, что  он собой представляет. Роджерс определяет это понятие  следующим образом: «организованный, последовательный концептуальный гештальт, составленный из восприятий свойств «Я», или «меня» и восприятий взаимоотношений «Я», или «меня» с другими людьми и с различными аспектами жизни, а также ценности, связанные с этими восприятиями. Это гештальт, который доступен осознаванию, хотя не обязательно осознаваемый». 

            Таким образом, «Я» - это дифференцированная  часть поля восприятия человека, которая состоит из осознанного  восприятия и ценностей «Я».  «Я» человека также может состоять  из наборов восприятия, отражающих  многие специфические  «роли»  в различных жизненных контекстах (студент, руководитель, спортсмен,  музыкант и т.д.). 

            Я-концепция включает не только  Я-реальное, то есть  наше восприятие  того, какие мы есть, но также  и то, какими мы должны и  хотели бы быть. Этот компонент  «Я», которое человек больше  всего ценит и к которому  стремится, называется  Я-идеальное.

Развитие Я-концепции. 

Роджерс сосредоточился на том, как оценка индивидуума другими  людьми, особенно в период младенчества или раннего детства, способствует развитию позитивного или негативного  образа  себя. 

            У младенца Я-концепция еще  только формируется, он не отделяет  себя от других, поле его восприятия  не дифференцированно. Благодаря  стремлению к различению, также  входящему в стремление к актуализации, ребенок постепенно дифференцирует  себя и мир. Роджерс выдвинул  теорию, что когда «Я» только  формируется, оно регулируется  исключительно оргазмическим оценочным  процессом. То есть, младенец оценивает  каждое новое переживание с  позиции  того, способствует оно  или препятствует его врожденной  тенденции актуализации. 

 Структура «Я»  впоследствии формируется (все  больше дифференцируется и усложняется)  через взаимодействие с окружением, в частности, со значимыми другими.  Таким образом, в значительной  степени содержание Я-концепции  является продуктом процесса  социализации.

Потребность в позитивном внимании. 

            По Роджерсу, для любого человека  важно, чтобы его любили и  принимали другие. Потребность в  позитивном внимании впервые  проявляется как потребность  младенца в любви и заботе. А в последствии она выражает  себя в удовлетворении человека, когда его одобряют другие, и   фрустрации, когда им недовольны. 

            Роджерс также предположил, что  людям необходимо позитивно рассматривать  себя. Потребность в позитивном  внимании к себе - это приобретенная  потребность, которая появляется  при сравнении своих переживаний  с удовлетворением или неудовлетворением  потребности к позитивному вниманию. Развитие позитивного внимания  к себе гарантирует, что человек  будет стремиться действовать  так, чтобы и другие, и он  сам одобрительно отзывались  о его поступках.

Условия ценности. 

Как уже было сказано  выше, ребенок очень подвержен  влиянию значимых для него людей. Благодаря этому  дети учатся тому, что какие-то вещи можно делать, а  какие-то нет. Таким образом создается  то, что Роджерс назвал обусловленное  позитивное внимание, или условия  ценности. Условия ценности означает, что дети получают похвалу, внимание, одобрение за поведение, которого от них ожидают значимые другие. 

            Роджерс утверждал, что условие  ценности по отношению к ребенку  причиняет ущерб его становлению  как полностью функционирующего  человека по той причине, что  ребенок начинает оценивать себя  как личность только с точки  зрения ценности тех действий, мыслей им чувств, которые получают  одобрение и поддержку. Этот  процесс приводит к Я-концепции,  которая находится в полном  несоответствии с оргазмическим  опытом и, следовательно, не  служит прочной основой для  развития здоровой личности.

Безусловное позитивное внимание. 

Роджерс полагал, что  можно дать и получить позитивное внимание независимо от ценности конкретного  поведения человека. Это означает, что человека принимают и уважают  за то, какой он есть, без каких-либо «если», «и» или «но». Такое безусловное  позитивное внимание можно наблюдать, когда мать отдает свое внимание и  любовь к сыну не потому, что он выполнил какое-то особое условие или оправдал какие-то ожидания, а просто потому, что это ее ребенок.  Роджерс  подчеркивал, что ребенка всегда следует любить и уважать, но не следует  терпеть его плохое поведение.  

            Роджерс полагал, что воспитание  детей с безусловным позитивным  вниманием обеспечивает основу  для их становления как полноценно  функционирующих взрослых. Безусловное  позитивное внимание к себе  раскрывает естественную тенденцию  самоактуализации, присутствующую  в каждом человеке.

Переживание угрозы и процесс защиты. 

Роджерс утверждал, что по большей части поведение  человека согласуется с его Я-концепцией. Переживания, находящиеся в соответствии с Я-концепцией человека и его  условиями ценности, могут осознаваться и точно восприниматься. И наоборот, переживания, находящиеся в конфликте  с «Я» и его условиями ценности, образуют угрозу «Я-концепции. Так, если человек считает себя честным, но совершит какой-то нечестный поступок, он будет ощущать угрозу. Это ощущение может выражаться в эмоциональном  напряжении, замешательстве, чувстве  вины. 

            Несоответствие между «Я» и  переживанием не всегда воспринимается  на сознательном уровне. Когда  существует такое несоответствие, и человек не осознает этого,  он потенциально уязвим для  тревоги и личностных расстройств. 

            В любом случае (при осознании  несоответствия и при ощущении  его на подсознательном уровне) при появлении угрозы возникает  защитная реакция. Роджерс определил  защиту как поведенческую реакцию  организма на угрозу, главная  цель которой - сохранить целостность   Я-структуры. Роджерс предложил  только два механизма защиты: искажение восприятия (рационализация)  и отрицание. 

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  

 

  

  

  

  

  

  

  

  

 

Терапия, центрированная на человеке. 

По мнению Роджерса, все  эффективные формы психотерапии имеют один общий элемент - взаимоотношения  между людьми. Он утверждал, что качество взаимоотношений между психотерапевтом  и клиентом является единственным важным фактом, ответственным успешное терапевтическое  вмешательство. Специальные терапевтические  методики являются вторичными по отношению  к взаимоотношениям психотерапевт - клиент и эмоциональному климату, в котором проходит их общение. Этот основанный Роджерсом и широко распространенный в настоящее время подход к  психотерапии известен как терапия, центрированная на человеке.   

Терапевтические условия  для изменения личности.  

Роджерс предположил, что для осуществления конструктивных личностных изменений необходимо и  достаточно наличие шести терапевтических  условий. 

1. Два человека  находятся в психологическом  контакте. То есть не может  быть никакого существенного  позитивного изменения личности  вне взаимоотношений. 

2. Первый человек,  клиент, находится в состоянии  несоответствия, он уязвим и тревожен.