Целостное и парциальное описание человека

• индивидуальность личности;

ее представленность в системе межличностных отношений;

• запечатление личности в других людях, ее "вклад" в них.

Каждый из этих компонентов органически вплетен в общую структуру личности, образуя ее единство и целостность. 
Итак, чтобы понять личность, необходимо рассматривать ее в системе действительных отношений с окружающими людьми, а не как образованную жестким сочетанием атомов индивидуальных качеств изолированную молекулу. Необходимо изучить и группы, в которые входит данный человек, в которых он действует и общается, производит и принимает "вклады", осуществляя преобразование интеллектуальной и эмоциональной сферы других людей и, в свою очередь, претерпевая изменения, приняв "вклады" от них. В центре внимания психолога должны находиться активность личности и характер ее социальнозначимой направленности.

Проблемы для обсуждения: 
1. Соотношение понятий "индивид", "индивидуальность", "личность". 
2. Человек как субъект, его психическая организация. 
3. Структура личности.

 

„P„‚„Ђ„q„|„u„}„p „w„y„x„~„u„~„~„Ђ„s„Ђ „Ѓ„…„„„y „r „Ѓ„ѓ„y„‡„Ђ„|„Ђ„s„y„‰„u„ѓ„{„Ђ„z „~„p„…„{„u

„P„‚„Ђ„q„|„u„}„p „w„y„x„~„u„~„~„Ђ„s„Ђ „Ѓ„…„„„y „‰„u„|„Ђ„r„u„{„p „q„Ќ„|„p „ѓ„†„Ђ„‚„}„…„|„y„‚„Ђ„r„p„~„p „r „Ѓ„ѓ„y„‡„Ђ„|„Ђ„s„y„y „r „€„u„|„‘„‡ „~„p„y„q„Ђ„|„u„u „Ѓ„Ђ„|„~„Ђ„s„Ђ „y „p„t„u„{„r„p„„„~„Ђ„s„Ђ „y„ѓ„ѓ„|„u„t„Ђ„r„p„~„y„‘ „Ѓ„ѓ„y„‡„Ђ„|„Ђ„s„y„‰„u„ѓ„{„y„‡ „Ђ„ѓ„Ђ„q„u„~„~„Ђ„ѓ„„„u„z „|„y„‰„~„Ђ„ѓ„„„y. „O„~„p „t„Ђ„Ѓ„Ђ„|„~„‘„|„p „‚„p„q„Ђ„„„Ќ, „Ѓ„Ђ„ѓ„r„‘„‹„u„~„~„Ќ„u „y„ѓ„ѓ„|„u„t„Ђ„r„p„~„y„ђ „ѓ„„„‚„…„{„„„…„‚„Ќ „|„y„‰„~„Ђ„ѓ„„„y, „r„Ќ„‘„r„|„u„~„y„ђ „t„r„y„w„…„‹„y„‡ „ѓ„y„| „‚„p„x„r„y„„„y„‘ „|„y„‰„~„Ђ„ѓ„„„y, „Ѓ„‚„Ђ„r„u„‚„{„u „s„y„Ѓ„Ђ„„„u„x„Ќ „Ђ „r„|„y„‘„~„y„y „|„y„‰„~„Ђ„ѓ„„„~„Ќ„‡ „Ђ„ѓ„Ђ„q„u„~„~„Ђ„ѓ„„„u„z „~„p „Ѓ„Ђ„x„~„p„r„p„„„u„|„Ћ„~„Ќ„u „Ѓ„‚„Ђ„€„u„ѓ„ѓ„Ќ. „P„‚„Ђ„q„|„u„}„p „w„y„x„~„u„~„~„Ђ„s„Ђ „Ѓ„…„„„y „q„Ќ„|„p „Ѓ„Ђ„ѓ„„„p„r„|„u„~„p „Y. „A„ђ„|„u„‚, „~„Ђ „y„ѓ„ѓ„|„u„t„Ђ„r„p„~„p „Ѓ„Ђ„x„t„~„u„u - „r „‚„‘„t„u „‚„p„q„Ђ„„ „Ђ„„„u„‰„u„ѓ„„„r„u„~„~„Ќ„‡ „y „x„p„‚„…„q„u„w„~„Ќ„‡ „Ѓ„ѓ„y„‡„Ђ„|„Ђ„s„Ђ„r. 
„O„ѓ„Ђ„x„~„p„~„y„u „~„u„Ђ„q„‡„Ђ„t„y„}„Ђ„ѓ„„„y „Ђ„q„ѓ„…„w„t„u„~„y„‘ „r „Ѓ„ѓ„y„‡„Ђ„|„Ђ„s„y„‰„u„ѓ„{„y„‡ „{„‚„…„s„p„‡ „Ѓ„‚„Ђ„q„|„u„}„Ќ „w„y„x„~„u„~„~„Ђ„s„Ђ „Ѓ„…„„„y „r„Ђ„x„~„y„{„|„Ђ „r„ѓ„|„u„t „x„p „y„x„}„u„~„u„~„y„u„} „Ѓ„‚„u„t„ѓ„„„p„r„|„u„~„y„z „Ђ „‰„u„|„Ђ„r„u„{„u „r „€„u„|„Ђ„} „y „Ђ „|„y„‰„~„Ђ„ѓ„„„y „r „‰„p„ѓ„„„~„Ђ„ѓ„„„y. „L„y„‰„~„Ђ„ѓ„„„Ћ „ѓ„„„p„|„p „‚„p„ѓ„ѓ„}„p„„„‚„y„r„p„„„Ћ„ѓ„‘ „t„r„Ђ„‘„{„Ђ: „y „{„p„{ „Ђ„q„Њ„u„{„„, „y „{„p„{ „ѓ„…„q„Њ„u„{„„ „w„y„x„~„y. „K„p„{ „Ђ„q„Њ„u„{„„ „w„y„x„~„u„~„~„Ђ„s„Ђ „Ѓ„‚„Ђ„€„u„ѓ„ѓ„p „|„y„‰„~„Ђ„ѓ„„„Ћ „Ѓ„Ђ„t„r„u„‚„s„p„u„„„ѓ„‘ „r„Ђ„x„t„u„z„ѓ„„„r„y„ђ „…„ѓ„|„Ђ„r„y„z, „ѓ„Ђ„q„Ќ„„„y„z „w„y„x„~„y, „~„p„‡„Ђ„t„y„„„ѓ„‘ „Ѓ„Ђ„t „r„|„y„‘„~„y„u„} „ѓ„Ђ„€„y„p„|„Ћ„~„Ќ„‡ „Ђ„„„~„Ђ„Љ„u„~„y„z, „{„…„|„Ћ„„„…„‚„~„Ќ„‡ „„„‚„p„t„y„€„y„z „y „~„‚„p„r„ѓ„„„r„u„~„~„Ќ„‡ „x„p„{„Ђ„~„Ђ„r. „O„q„|„p„t„p„‘ „{„p„‰„u„ѓ„„„r„Ђ„} „ѓ„…„q„Њ„u„{„„„p „w„y„x„~„y, „|„y„‰„~„Ђ„ѓ„„„Ћ „Ђ„‚„s„p„~„y„x„…„u„„ „y „ѓ„„„‚„…„{„„„…„‚„y„‚„…„u„„ „ѓ„r„Ђ„ђ „w„y„x„~„Ћ, „‚„u„s„…„|„y„‚„…„u„„ „u„u „‡„Ђ„t, „r„Ќ„q„y„‚„p„u„„ „y „Ђ„ѓ„…„‹„u„ѓ„„„r„|„‘„u„„ „y„x„q„‚„p„~„~„Ђ„u „~„p„Ѓ„‚„p„r„|„u„~„y„u. 
„O„q„ѓ„…„w„t„u„~„y„u „Ѓ„‚„Ђ„q„|„u„}„Ќ „w„y„x„~„u„~„~„Ђ„s„Ђ „Ѓ„…„„„y „|„y„‰„~„Ђ„ѓ„„„y „r„u„t„u„„„ѓ„‘ „ѓ „Ѓ„Ђ„}„Ђ„‹„Ћ„ђ „€„u„|„Ђ„s„Ђ „‚„‘„t„p „Ѓ„Ђ„~„‘„„„y„z:

• "„w„y„x„~„u„~„~„Ќ„z „Ѓ„…„„„Ћ";

"„ѓ„„„‚„p„„„u„s„y„‘ „w„y„x„~„y";

"„w„y„x„~„u„~„~„p„‘ „€„u„|„Ћ";

"„w„y„x„~„u„~„~„p„‘ „Ѓ„u„‚„ѓ„Ѓ„u„{„„„y„r„p";

"„Ѓ„ѓ„y„‡„Ђ„|„Ђ„s„y„‰„u„ѓ„{„p„‘ „Ѓ„u„‚„ѓ„Ѓ„u„{„„„y„r„p";

"„|„y„‰„~„Ђ„ѓ„„„~„p„‘ „Ѓ„u„‚„ѓ„Ѓ„u„{„„„y„r„p";

"„w„y„x„~„u„~„~„Ќ„u „x„p„t„p„‰„y";

"„Ѓ„‚„Ђ„ѓ„„„‚„p„~„ѓ„„„r„Ђ „y „r„‚„u„}„‘ „w„y„x„~„y";

"„y„~„y„€„y„p„„„y„r„p" „y "„Ђ„„„r„u„„„ѓ„„„r„u„~„~„Ђ„ѓ„„„Ћ";

"„ѓ„„„y„|„Ћ „w„y„x„~„y", "„w„y„x„~„u„~„~„Ќ„z „Ѓ„|„p„~";

• "„ѓ„€„u„~„p„‚„y„z „w„y„x„~„y".

„Q„p„ѓ„ѓ„}„Ђ„„„‚„y„} „Ђ„Ѓ„‚„u„t„u„|„u„~„y„‘ „Џ„„„y„‡ „Ѓ„Ђ„~„‘„„„y„z.„G„y„x„~„u„~„~„Ќ„z „Ѓ„…„„„Ћ- „Ѓ„‚„Ђ„€„u„ѓ„ѓ „‚„p„x„r„y„„„y„‘ „‰„u„|„Ђ„r„u„{„p „r „{„p„‰„u„ѓ„„„r„u „ѓ„…„q„Њ„u„{„„„p „ѓ„Ђ„q„ѓ„„„r„u„~„~„Ђ„z „w„y„x„~„y, „r „‡„Ђ„t„u „{„Ђ„„„Ђ„‚„Ђ„s„Ђ „Ђ„ѓ„…„‹„u„ѓ„„„r„|„‘„u„„„ѓ„‘ „‚„u„s„…„|„‘„€„y„‘ „w„y„x„~„u„~„~„Ђ„s„Ђ „Ѓ„‚„Ђ„€„u„ѓ„ѓ„p „y „†„Ђ„‚„}„y„‚„Ђ„r„p„~„y„u „…„ѓ„„„Ђ„z„‰„y„r„Ђ„z „y, „Ђ„t„~„Ђ„r„‚„u„}„u„~„~„Ђ, „Ѓ„|„p„ѓ„„„y„‰„~„Ђ„z „ѓ„„„‚„…„{„„„…„‚„Ќ „|„y„‰„~„Ђ„ѓ„„„y. 
„R„„„‚„p„„„u„s„y„‘ „w„y„x„~„y- „ѓ„Ѓ„Ђ„ѓ„Ђ„q „Ђ„‚„s„p„~„y„x„p„€„y„y „w„y„x„~„u„~„~„Ђ„s„Ђ „Ѓ„‚„Ђ„€„u„ѓ„ѓ„p. 
„G„y„x„~„u„~„~„p„‘ „€„u„|„Ћ- „Ѓ„‚„u„t„ѓ„„„p„r„|„u„~„y„u „Ђ„q „Ђ„ѓ„~„Ђ„r„~„Ђ„} „‚„u„x„…„|„Ћ„„„p„„„u („‚„u„x„…„|„Ћ„„„p„„„p„‡) „y„|„y „ѓ„Ђ„q„Ќ„„„y„y („ѓ„Ђ„q„Ќ„„„y„‘„‡), „{„Ђ„„„Ђ„‚„Ќ„u „t„Ђ„|„w„~„Ќ „Ѓ„‚„Ђ„y„x„Ђ„z„„„y „r „w„y„x„~„y, „y„~„„„u„s„‚„y„‚„…„ђ„‹„u„} „r„ѓ„u „‰„p„ѓ„„„~„Ќ„u „ѓ„Ђ„q„Ќ„„„y„‘ „y „Ђ„Ѓ„‚„p„r„t„Ќ„r„p„ђ„‹„u„} „‰„u„|„Ђ„r„u„‰„u„ѓ„{„Ђ„u „ѓ„…„‹„u„ѓ„„„r„Ђ„r„p„~„y„u. 
„G„y„x„~„u„~„~„p„‘ „Ѓ„u„‚„ѓ„Ѓ„u„{„„„y„r„p- „ѓ„Ђ„r„Ђ„{„…„Ѓ„~„Ђ„ѓ„„„Ћ „Ђ„q„ѓ„„„Ђ„‘„„„u„|„Ћ„ѓ„„„r „y „…„ѓ„|„Ђ„r„y„z „w„y„x„~„y, „{„Ђ„„„Ђ„‚„Ќ„u „Ђ„q„u„ѓ„Ѓ„u„‰„y„r„p„ђ„„ „Џ„†„†„u„{„„„y„r„~„Ђ„ѓ„„„Ћ „|„y„‰„~„Ђ„ѓ„„„~„Ђ„s„Ђ „‚„Ђ„ѓ„„„p. 
„P„ѓ„y„‡„Ђ„|„Ђ„s„y„‰„u„ѓ„{„p„‘ „Ѓ„u„‚„ѓ„Ѓ„u„{„„„y„r„p- „{„Ђ„s„~„y„„„y„r„~„p„‘ „ѓ„Ѓ„Ђ„ѓ„Ђ„q„~„Ђ„ѓ„„„Ћ „Ѓ„‚„u„t„r„y„t„u„„„Ћ „q„…„t„…„‹„u„u. 
„L„y„‰„~„Ђ„ѓ„„„~„p„‘ „Ѓ„u„‚„ѓ„Ѓ„u„{„„„y„r„p- „s„Ђ„„„Ђ„r„~„Ђ„ѓ„„„Ћ „{ „q„…„t„…„‹„u„}„… „r „~„p„ѓ„„„Ђ„‘„‹„u„}. 
„G„y„x„~„u„~„~„Ќ„u „x„p„t„p„‰„y- „‚„u„p„|„y„x„p„€„y„‘ „w„y„x„~„u„~„~„Ђ„z „€„u„|„y „r „‚„u„p„|„Ћ„~„Ђ „Ѓ„‚„Ђ„y„ѓ„‡„Ђ„t„‘„‹„y„‡ „w„y„x„~„u„~„~„Ќ„‡ „ѓ„Ђ„q„Ќ„„„y„‘„‡. 
„P„‚„Ђ„ѓ„„„‚„p„~„ѓ„„„r„Ђ „y „r„‚„u„}„‘ „w„y„x„~„y- „Ѓ„ѓ„y„‡„Ђ„|„Ђ„s„y„‰„u„ѓ„{„y„u „‡„p„‚„p„{„„„u„‚„y„ѓ„„„y„{„y „Ђ„‚„s„p„~„y„x„p„€„y„y „w„y„x„~„u„~„~„Ђ„s„Ђ „Ѓ„‚„Ђ„€„u„ѓ„ѓ„p; „Ѓ„‚„Ђ„ѓ„„„‚„p„~„ѓ„„„r„Ђ „‚„p„ѓ„ѓ„}„p„„„‚„y„r„p„u„„„ѓ„‘ „{„p„{ „ѓ„r„Ђ„z„ѓ„„„r„Ђ „Ѓ„‚„Ђ„„„‘„w„u„~„~„Ђ„ѓ„„„y „w„y„x„~„u„~„~„Ђ„s„Ђ „Ѓ„‚„Ђ„€„u„ѓ„ѓ„p, „r„‚„u„}„‘ - „{„p„{ „ѓ„r„Ђ„z„ѓ„„„r„Ђ „u„s„Ђ „‚„u„s„…„|„‘„€„y„y. 
„I„~„y„€„y„p„„„y„r„p- „ѓ„r„Ђ„u„r„‚„u„}„u„~„~„p„‘ „†„Ђ„‚„}„…„|„y„‚„Ђ„r„{„p „w„y„x„~„u„~„~„Ќ„‡ „x„p„t„p„‰ „y „r„{„|„ђ„‰„u„~„~„Ђ„ѓ„„„Ћ „|„y„‰„~„Ђ„ѓ„„„y „r „Ѓ„‚„Ђ„€„u„ѓ„ѓ „y„‡ „r„Ќ„Ѓ„Ђ„|„~„u„~„y„‘. 
„O„„„r„u„„„ѓ„„„r„u„~„~„Ђ„ѓ„„„Ћ- „…„}„u„~„y„u „Ѓ„‚„y„~„y„}„p„„„Ћ „w„y„x„~„u„~„~„Ђ „r„p„w„~„Ќ„u „‚„u„Љ„u„~„y„‘ „y „Ђ„q„u„ѓ„Ѓ„u„‰„y„r„p„„„Ћ „{„Ђ„~„„„‚„Ђ„|„Ћ „x„p „y„‡ „r„Ќ„Ѓ„Ђ„|„~„u„~„y„u„}. 
„R„„„y„|„Ћ „w„y„x„~„y- „…„~„y„{„p„|„Ћ„~„p„‘ „{„Ђ„~„†„y„s„…„‚„p„€„y„‘ „|„y„‰„~„Ђ„ѓ„„„~„Ќ„‡ „‰„u„‚„„, „}„Ђ„„„y„r„Ђ„r, „{„Ђ„s„~„y„„„y„r„~„Ќ„‡ „ѓ„„„y„|„u„z „y „ѓ„Ѓ„Ђ„ѓ„Ђ„q„Ђ„r „Ѓ„‚„y„ѓ„Ѓ„Ђ„ѓ„Ђ„q„|„u„~„y„‘ „{ „‚„u„p„|„Ћ„~„Ђ„ѓ„„„y, „‡„p„‚„p„{„„„u„‚„~„p„‘ „t„|„‘ „Ѓ„Ђ„r„u„t„u„~„y„‘ „y„~„t„y„r„y„t„…„…„}„p „y „Ђ„q„u„ѓ„Ѓ„u„‰„y„r„p„ђ„‹„p„‘ „Ѓ„Ђ„ѓ„„„Ђ„‘„~„ѓ„„„r„Ђ „u„s„Ђ „Ѓ„Ђ„r„u„t„u„~„y„‘. 
„R„Ђ„r„‚„u„}„u„~„~„Ќ„u „Ѓ„ѓ„y„‡„Ђ„|„Ђ„s„y„‰„u„ѓ„{„y„u „y„ѓ„ѓ„|„u„t„Ђ„r„p„~„y„‘ „Ѓ„Ђ„{„p„x„Ќ„r„p„ђ„„, „‰„„„Ђ „r„Ќ„q„Ђ„‚ „y „Ѓ„|„p„~„y„‚„Ђ„r„p„~„y„u „y„~„t„y„r„y„t„…„p„|„Ћ„~„Ђ„z „ѓ„„„‚„p„„„u„s„y„y „w„y„x„~„y („Ђ„ѓ„Ђ„x„~„p„~„~„Ђ „y„|„y „~„u„Ђ„ѓ„Ђ„x„~„p„~„~„Ђ) „Ђ„ѓ„…„‹„u„ѓ„„„r„|„‘„ђ„„„ѓ„‘ „ѓ„p„}„Ђ„z „|„y„‰„~„Ђ„ѓ„„„Ћ„ђ „q„|„p„s„Ђ„t„p„‚„‘ „~„p„|„y„‰„y„ђ „… „~„u„u „Ѓ„‚„p„r„p „~„p „Џ„„„Ђ„„ „r„Ќ„q„Ђ„‚.

Жизненные планы и жизненный сценарий

Структурным воплощением жизненного процесса и его позитивной части - жизненной перспективы - становится жизненный план, который представляет собой стратегию жизни. Совокупность жизненных тактик образует жизненный сценарий. Существуют, по крайней мере, два подхода к объяснению процесса структурирования жизненного пути с помощью его планирования и сценарного воплощения. 
Согласно первому подходу, представленному работами отечественных авторов (С. Л. Рубинштейн, Б. Г. Ананьев и др.), личность осознанно выбирает и регулирует процесс жизни. Подчеркивается роль родителей в формировании представлений ребенка о целях и структуре жизненного пути. В конечном итоге, по выражению С. Л. Рубинштейна, человек сам определяет свое отношение к жизни, гармонично или дисгармонично связывая между собой трагедию, драму и комедию. Он полагает, что только определенные соотношения этих мировоззренческих чувств этически оправданы, приемлемы, закономерны как выражение отношения человека к типичным ситуациям жизни. 
Второй подход (Альфред Адлер (1870-1937), Карл Рэнсом Роджерс (1902-1987), Эрик Берн (1902-1970) и др.) построен на уверенности в преимущественно бессознательном выборе жизненного плана и жизненного сценария, который осуществляется на ранних стадиях развития ребенка. Согласно этим концепциям, жизненный план рассматривается как прогнозирование собственной жизни и ее реализация в представлениях и чувствованиях, а сценарий жизни - как постепенно развертывающийся жизненный план, ограничивающий и структурирующий жизненное пространство личности. 
На выбор жизненного сценария влияет целый ряд факторов, которые обсуждаются в рамках этого подхода. Такими факторами являются порядок рождения ребенка в семье, влияние родителей (их действий, оценок, эмоциональной поддержки или депривации и др.), влияние дедушек и бабушек, принятие ребенком своего имени и фамилии, случайные экстремальные события и др. 
Жизненный план формируется на основе ранних жизненных событий, впечатлений, которые соотносятся с каким-либо знакомым ребенку сценарием, заимствованным из сказки, рассказа, истории, мифа, легенды, картины. Сценарий запускается в детском возрасте. В подростковый период он проходит стадию доработки, приобретает определенную структуру. Позднее он используется взрослым человеком для структурирования жизненного пространства, оптимального взаимодействия с окружающим миром и прогнозирования ближайшего и отдаленного будущего. 
Основными составляющими сценария являются:

• герой, с которым идентифицирует себя ребенок;

антигерой, который воплощает отвергаемые ребенком черты;

идеальный герой, черты характера которого пока отсутствуют у ребенка, именно он определяет направление личностного роста;

сюжет - модель событий;

другие персонажи, участвующие в жизненном процессе;

• свод нравственных правил. 

Личность способна выбирать разные сценарии или модели поведения. Одни из них могут способствовать успеху, другие - приводить к неудаче, но все они позволяют ребенку и взрослому структурировать жизнь, задавать ей определенное направление, которое обеспечивает возможность достижения жизненной цели. 
     В соответствии с теоретическими и эмпирическими исследованиями жизненных планов разрабатываются психотерапевтические приемы, направленные на диагностику, а в случае необходимости - и на изменение "сценария неудачника".