— государство
(единственный чисто политический по
своей природе институт);
— политические
партии (имеющие, в отличие от государства,
двойственную природу – политическую
и социальную одновременно);
— общественные
движения и самодеятельные объединения,
либо действующие в сфере политики, либо
в том случае, когда их деятельность направлена
в адрес государственных органов и тем
самым приобретает политический характер.
Политику принято
классифицировать по различным основаниям.
В зависимости от основания классификации
выделяют следующие виды политики:
— по направлениям:
внутреннюю и внешнюю;
— по сферам жизни:
экономическую, социальную, национальную,
демографическую, культурную и т.д.;
— по масштабам:
глобальную, международную, региональную;
— по ее носителям:
государственную, партийную, военную и
т.д.;
— по значимости
для общества: прогрессивную и
реакционную.
Субъектами (носителями)
политики выступают конкретные личности
и социальные группы, партии и политические
движения, классы и нации, государства
и народы.
Обычно выделяют
первичные и вторичные субъекты
политики.
Первичные субъекты
– это большие социальные группы
(профессиональные, региональные, демографические,
этнические, конфессиональные и др.)
как носители социально значимых
интересов.
Под вторичными
субъектами понимаются те структуры, которые
в своей деятельности реализуют интересы
и волю больших социальных групп (государственные
органы, различные политические институты,
политические элиты и лидеры).
- Заключение
Политическое
сознание - это сфера общественного
сознания, образуемая совокупностью
социальных чувств, представлений и
взглядов, отражающие реальные политические
отношения и вместе с тем составляющих
их реальную неотъемлемую сторону.
Политическое
сознание - сложное образование. В нем
переплетаются в единые духовные комплексы
психологические феномены и идеологические
системы, специализированные теоретические
взгляды, сформулированные политологами,
и разработанные на их основе конкретные
политические концепции, доктрины, программы
и нормы, политические учения, отмеченные
печатью человеческого гения, и массовое
сознание, включающие в себя обыденные,
в том числе и бытийные, представления
о политике, власти, общественных и рядовых
граждан.
В сложном калейдоскопе
явлений политического духа выделяются
три способа отражения (понимания) политики
или политического восприятия:
а) когнитивный,
то есть познание системы, ее правил функционирования,
а также проблем и противоречий;
б) эмоциональный,
то есть отражение политической реальности
в виде положительных или отрицательных
эмоций или чувств;
в) оценочный - это
суждение и мнения относительно целей
политического поведения, их результатов
и последствий. Данная классификация
уровней сознания политики принадлежат
американским политологам Алмонду и С.
Вербе.
В литературе отмечаются
три типа политического сознания:
политическая теория, государственно-партийное
и массовое политическое сознание.
Политическая
теория рассматривается в данном
аспекте не с точки зрения ее роли
как инструмента дальнейшего познания,
а в качестве средства обоснования политики
и регулятива деятельности.
Носителем государственно-партийного
сознания выступают не научные общества,
не ученные, а главным образом, правящая
элита и идеологи, обслуживающая
власть. Государственно-партийное сознание
образуют политические представления,
взгляды и концепции, фиксируемые в политических
документах (программах, концепциях, доктринах)
и непосредственно интегрированные в
реальные процессы формирования политики
и принятия решений. Функция государственно-партийного
сознания состоит в том, чтобы убедить,
а прежде всего обосновать коллективные
цели и организовать массы на их осуществление.
Массовое политическое
сознание включает в себя фрагменты
политических систем, государственно-партийного
сознания, политической психологии и обыденного
сознания. В нем переплетаются все элементы
этих духовных образований и функционируют
в виде конгломерата.
В массовом политическом
сознании присутствует широкий спектр
разнообразных политических представлений
и взглядов: от элементов объективного
знания до ложного или даже извращенного
отражения действительности, от чувственных
образов до абстракции, от эмпирических
сведений до фрагментов теоретических
концепций, от рационального до иррационального
отражения, от радикалистского видения
политической реальности до консервативного.
- Литература
- Бро Ф. Политология.
М., 1992. С.80.
- Одайник В.
Психология политики. Политические и
социальные идеи Карла Густава Юнга.
Пер. с англ. - М., 1996.
- Кравченко
А.И. Политология. Учебное пособие. -
М.: Издательский центр "Академия",
2001.
- Политология.
Курс лекций /под ред. проф. М.Н. Марченко.
- М.: Юнити - Дана, 2000.
- Куликов Л.М.
Основы социологии и политологии. -
М.: Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС,
1999.
- Зеркин
Д.П. Основы социологии и политологии:
Курс лекций. Ростов н/Д: "Феникс",
1997.