Социальные общности и группы

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 18 Марта 2010 в 18:58, Не определен

Описание работы

Уже несколько десятилетий проблема взаимодействия людей в рамках небольших объединений, возникающих формальным или неформальным образом, находится в центре внимания исследователей различных наук и школ, но особенно социологов и психологов. В современной социологии существуют многообразные теории социальных групп. В некоторых из них, в частности социометрической, общество рассматривается как совокупность различных пересекающихся групп людей, которые являются разновидностями какой-то одной доминирующей группы [5. 15. ] В этом случае говорят, например, о народном обществе, что обозначает совокупность разнообразных групп в рамках одной народности.

Файлы: 1 файл

СОЦИАЛЬНЫЕ ГРУППЫ И ОБЩНОСТИ.doc

— 92.50 Кб (Скачать файл)

В то время как посредством лидерства осуществляется организация и управление системой неофициальных отношений, руководство (формальное лидерство) оказывает (или может оказывать) влияние практически на все системы внутригрупповых отношений, и официальных и неофициальных. При условии реализации руководителем ведущих лидерских ролей (он принимает решение, "продает" решение, предлагает идеи, позволяет подчиненным действовать в определенных пределах норм, обеспечивает социальный контроль и т. д.) эффективность управления группами возрастает.

Таким образом, лидерство (руководство) можно рассматривать  как системный феномен, предполагающий вероятностный характер связи между  важнейшими переменными (показателями); как реализацию обмена в структуре  взаимодействия "руководитель - группа (подчиненные) "; как когнитивный феномен, являющийся результатом социально-коммуникативных процессов, присущих руководителю и подчиненным. Вероятно, именно такой многофакторный характер представлений о руководстве позволяет адекватно отобразить сложный процесс управления группой [4. 5].

Разнообразие  научных парадигм, используемых при  анализе малых групп, создает  большие возможности для дальнейших теоретических изысканий в этой сложной сфере человеческих отношений.  

Социальные общности 

По социометрической теории, наиболее крупными социальными группами являются социальные общности, которые рассматриваются учеными как формы социальной организации общественной жизни индивидов.

Социальные общности - это эмпирически фиксируемые, реально  существующие объединения индивидов, представляющие собой относительную целостность, которая может выступать как объект социального воздействия, обладать эмерджентными свойствами, т. е. вновь возникающими в результате объединения характеристиками, не всегда присущими отдельным индивидам. Например, в высокообразованном обществе могут быть люди с очень низким уровнем образования или вообще не образованные.  

Исторически детерминантами формирования социальных общностей  были:  

условия социальной реальности, требующие объединения людей (например, охрана территории, защита от внешних врагов);

общие интересы значительной части индивидов;

развитие государственности  и возникающие вместе с ней  формы организации людей в  виде различных социальных институтов (например, института права и законодательства, поддерживающего определенные нормы поведения людей);

совместная территория, предполагающая возможность межличностных (прямых и опосредованных) контактов.

Стратификационными  показателями социальной общности как  целостности выступают условия жизнедеятельности, опосредованные различными политическими, экономическими и социальными особенностями; общие интересы взаимодействующих индивидов; приверженность конкретным определенным социальным институтам и ценностям; социольно-профессиональные характеристики индивидов, объединенных в общность; принадлежность к исторически сложившимся территориальным образованиям.  

Указанная система  социальных показателей позволяет  утверждать, что внутри общества идут сложные процессы социальной интеграции (объединения) и дифференциации (разделения). Процессы социальной интеграции позволяют воспроизводить социальные отношения общности как некоторой целостной системы. К интеграции можно отнести формы социально-политической, экономической, духовной жизнедеятельности людей, объединенных в общность. Процессы дифференциации являются следствием разделения экономической, политической и культурной структур, разделения и специализации труда, отношения к формам собственности и т. д.  

Возникающие в  процессе социально-исторического развития человечества социальные общности отличаются многообразием не только конкретно-исторической и социальной обусловленности, но и типическими признаками (например, национальными, психологическими и т. д.). Общности различаются качественными признаками и количественными показателями, т. е. величиной.

Среди социально-психологических  показателей необходимо выделить уровень  сплоченности социальной общности, а  также характер взаимодействия между  индивидами. Если общности представляют собой большие территориальные или национальные объединения, то, как правило, наряду с непосредственными существует значительное число опосредованных связей, когда люди, принадлежащие к одной общности, исповедующие общие интересы, даже не знакомы друг с другом.  

Польский социолог Я. Щепаньский предлагает выделять два  больших класса общностей: естественные - существующие в реальности (территориальные, социальные), и номинальные (например, общность российских врачей). Указанные  общности он делит на фиксированные  в социальной системе, к которым относятся классы, профессиональные группы, и нефиксированные (например, движение зеленых).

Концепция общностей, предложенная впервые Ф. Теннисом (1855-1936), является альтернативой концепции  Дж. Морено. Если Теннис рассматривает различные уровни общностей: от малой социальной группы до государства и планеты, то сторонники групповых подходов рассматривают само общество как глобальную социальную группу. Отсюда возникают многие общие показатели стратификации общностей и социальных групп. Например, в зависимости от структуры и формы организации и те, и другие делятся на формализованные и неформализованные.

Установить границы  групповых общностей весьма просто, так как непосредственность контактов, совместные формы деятельности, относительно выраженная гомогенность (однородность) состава позволяют фиксировать лиц, принадлежащих к ней. Массовые общности, такие, как нации, характеризуются более размытыми границами. Люди одной национальности могут проживать в разных городах и странах и лишь статистически принадлежать к своим национальным объединениям. Зарождение таких общностей имеет более стохастическую природу, а структура членов общности может быть гетерогенной (разнородной). Однако каждый из людей принадлежит к огромному числу различных общностей и для того, чтобы фиксировать эту принадлежность, мы должны выделить какие-либо весьма надежные показатели.  

Социальная идентификация  субъекта с различными общностями может  производиться через систему  таких стратификационных показателей, как экономическая, политическая или культурная стратификации, а также через функции и социальные роли, которые выполняет индивид в данной общности.

Функционирование  и развитие социальных общностей  происходит на основе взаимодействия или социальных связей.  

Литература:

5. 15. Щепаньский  Я. Элементарные понятия социологии, М.: Прогресс, 1969.

5. 16. Донцов А.  И. Проблема групповой сплоченности. М.: Наука, 1986.

6. 17. Смелзер  Н. Социология. М.: Феникс, 1994.

5. 19. Кричевский  Р. Л., Дубовская Е. М. Психология малой группы. М.: Мысль, 1991.

5. 1. Андреева  Г. М. Социальная психология. М.: 1980.

5. 20. Психология  малой группы: Сборник научных  работ. М.: Изд-во МГУ, 1994.

4. 5. Хоманс Дж. Социальное поведение как обмен// Современная зарубежная социальная  психология. Тексты. М.: Ин-т социологии АН СССР, 1984.

Информация о работе Социальные общности и группы