Предмет, методы и функции политологии
Автор работы: Пользователь скрыл имя, 21 Января 2011 в 08:51, реферат
Описание работы
Политология - наука об управлении государством - прошла в своем развитии длительный путь и как самостоятельная научная дисциплина существует более ста лет. Предметом политологии, как явствует из самого названия, выступает политика. Это одна из важнейших сфер жизнедеятельности людей. Она, как отмечал еще Аристотель, кроется в природе человека как социального существа, живущего в обществе и постоянно взаимодействующего с другими людьми и государством. Отсюда и потребность четкого и ясного знания человеком политики, потребность в научном объяснении происходящих в жизни политических процессов и грядущих в них перемен. Знать политику должны все люди, тем более те, кто поставил себе целью получить высшее образование и собирается в будущем составить основной костяк руководителей, управленцев, деятелей культуры и искусства, теле- и радиокомментаторов, педагогов и воспитателей.
Содержание работы
1 ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ
Введение ………………………………………………………………………… 2
1.1. Предмет политологии …………………………………………………………. 2
1.2. Методы и функции политологии ……………………………………………… 5
Заключение ……………………………………………………………………… 7
2 ПРАКТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ
Тесты …………………………………………………………………………… 8
Литература ……………………………………………………………………… 13
Интернет-ресурсы ……………………………………………………………… 13
Файлы: 1 файл
К.р. Политология.docx
— 48.80 Кб (Скачать файл) В
результате предмет политической науки
можно определить следующим образом.
Политология – это
интегральная наука
о политических отношениях
во всех их проявлениях,
о функционировании
институтов и механизмов
властвования в разных
политических системах,
об участии в политической
жизни рядовых людей,
лидеров, правящих элит,
партий, классов и наций,
о закономерностях разного
уровня, непосредственно
связанных с осуществлением
власти.
- Методы и функции политологии
Политология познает политику с помощью методов политической науки.
- Нормативно-ценностный подход предполагает выяснение значения политических явлений для общества и личности, их оценку с точки зрения общего блага, справедливости, свободы, уважения человеческого достоинства и других ценностей. Этот подход ориентируется на разработку идеала политического устройства и путей его практического воплощения.
- Функциональный подход требует изучения зависимости между политическими явлениями, обнаруживающимися в опыте, например: взаимосвязи уровней экономического развития и политического строя, степени урбанизации населения и его политической активности, избирательной системы и количества партий и т.п.
- Структурно-функциональный анализ предполагает рассмотрение политики как некоторой целостности, системы, обладающей сложной структурой, каждый элемент которой имеет определенное назначение и выполняет специфические функции (роли), направленные на удовлетворение соответствующих потребностей системы.
- Институциональный метод делает акцент на функциях и деятельности политических институтов (государства, политических партий, движений).
- Антропологический подход истоки политики видит в коллективной сущности человека. Этот подход требует изучения политики как обусловленной не социальными факторами, а родовыми чертами человеческой природы, присущими каждому индивиду потребностями (в пище, одежде, жилище, безопасности, свободном существовании, общении, духовном развитии и т.д.).
- Психологический подход также требует исходить в политических исследованиях из реальной природы человека, что предполагает учет его родовых качеств, социального окружения и особенностей индивидуального развития. Психологический метод ориентирован на изучение объективных механизмов политического поведения, индивидуальных качеств, черт характера, а также типичных механизмов психологических мотиваций.
- Исторический подход обращает внимание на политические явления во времени и пространстве: как происходит изменение политических институтов. Он требует хронологической фиксации политических событий и фактов, их исследования во временном развитии, исследования связи прошлого, настоящего и будущего.
- Социологический метод предполагает выяснение зависимости политики от общества, выявление социальной обусловленности политических явлений, в том числе влияния на политическую систему экономических отношений, социальной структуры, идеологии и культуры.
- Бихевиористский метод акцентирует внимание на поведении человека в сфере политики. Кредо бихевиоризма: политология должна изучать непосредственно наблюдаемое (вербальное, словесное и практическое, осознанное и мотивируемое подсознанием) политическое поведение людей при помощи строго научных, эмпирических методов.
- Системный метод делает акцент на целостности политики и характере ее взаимоотношений с внешней средой. Суть этого метода состоит в рассмотрении политики как единого сложно устроенного организма, как саморегулирующегося механизма, который находится в непрерывном взаимодействии с окружающей средой через вход (воспринимающий требования граждан, их поддержку или неодобрение) и выход (принятые политические решения и действия) системы. Политической системе принадлежит верховная власть в обществе. Она стремится к самосохранению и выполняет, по Д. Истону, две важнейшие функции: 1) распределение ценностей и ресурсов; 2) обеспечение принятия гражданами распределительных решений в качестве обязательных.
- Деятельностный подход рассматривает ее как специфический вид общественной деятельности, как процесс принятия политических решений и мобилизации ресурсов на их осуществление, организации масс; как регулирование деятельности, учет и контроль за реализацией целей, анализ полученных результатов и постановку новых целей и задач.
Деятельностный
подход служит методологической базой
теории политических решений. Рассматриваемая
под этим углом зрения политика выступает
как процесс подготовки, принятия
и реализации обязательных для всего
общества решений. С использованием
деятельностного подхода
- Критически-диалектический метод ориентирован на критический анализ политики, выявление ее внутренних противоречий, конфликтов как источника ее самодвижения, движущей силы любых политических изменений.
- Сравнительный (компаративистский) подход предполагает сопоставление однотипных политических явлений, например политических систем, партий, различных способов реализации одних и тех же политических функций и т.д., с целью выявления их общих черт и специфики, нахождения наиболее эффективных форм политической организации или оптимальных путей решения практических задач.
- Субстанциональный («субстанция» – первооснова, материя), или онтологический, подход требует выявления или исследования первоосновы, составляющей специфическую качественную определенность политики. Такой первоосновой обычно считают власть, отношения господства и подчинения в их многообразных проявлениях или деление общества на «друзей» и «врагов» (К. Шмитт). Поэтому не случайно, что среди огромного количества определений политики явно доминируют ее характеристики через власть и господство.
Использование всех названных и других методов позволяет дать разнообразные всесторонние характеристики политической реальности.
Политология выполняет две группы общественных функций:
- служебные (обслуживания политической практики), среди которых:
- нормативная функция – определение норм политической деятельности учреждений, политических процедур, выборов;
- планирование политических процессов;
- прогнозирование ожидаемых событий и избежание их негативных последствий;
- организационная функция – разработка рекомендаций для ведения переговоров, для деятельности партий, политических учреждений;
- познавательные и критические:
- теоретический анализ политических идей, теорий, практической деятельности, который позволяет дать оценку лидеру, партии, государству не на обыденном уровне, а на научном;
- критическая проверка политических идей и действий;
- построение теории какого-либо процесса, что позволяет предвидеть его развитие;
- мировоззренческая – помогает познать окружающую действительность.
Заключение
Изучение
политики уже само по себе представляет
собой политический акт, и человек,
занимающийся им, должен способствовать
исправлению всех форм несправедливости.
Политология включает как статистику,
так и динамику, воплощающаяся, соответственно,
в политическом порядке и политическом
процессе. Политология должна в одинаковой
степени охватывать как существующий
аполитический порядок, где доминируют
постоянные, неизменные величины, так
и политический процесс, где доминируют
переменные величины. Политический порядок
включает структурные и системные элементы.
Здесь важно исследовать проблемы политического
господства и правления, господства и
сотрудничества, формирования власти
и политического неравенства; механизмы
правления в рамках различных государств.
2. Тесты
1. Какие категории относятся к политологии?
а) власть;
б) противоречие;
в) базис и надстройка;
г) консенсус;
д) собственность;
е)
сущность и явление.
2. Назовите
основные парадигмы
политологии и покажите,
что лежит в их основе.
Для обобщенной характеристики специфических подходов к анализу и объяснению политики используется понятие парадигмы. Понятие «парадигма» введено в науковедение американским историком науки Т. Куном в 1960-е годы. С его точки зрения, парадигма как бы задает направленность исследованию политики, в русле которой исследователь, опираясь на традиции, политические теории и идеи, осуществляет решение конкретной проблемы.
Логическая модель развития научного познания политики, по Куну, представляет собой процесс последовательной смены парадигм: накопление фактов, противоречащих принятой парадигме, выдвижение новых конкурирующих теорий, победа и превращение одной из них в новую парадигму. Можно сказать, что история политологии – это история постоянного обновления и обогащения парадигм. Итак, парадигма – это специальная логическая, мыслительная модель, определяющая способы восприятия и интерпретации действительности. Или: парадигма – система взглядов, определенная теория, с помощью которой можно постигнуть (объяснить) определенные явления. А поскольку теорий и систем взглядов много, то по отношению к политической науке существует несколько основных подходов.
Классификация
парадигм. В основе различий парадигм
лежат попытки объяснить политику или
через сверхъестественные начала, природные
факторы, общественные факторы, или через
собственно политические, внутриполитические
факторы. Существует четыре группы парадигм:
теологические, натуралистические, социальные,
рационально-критические.
| Парадигма | Содержание |
| Теологическая парадигма | Базируется на сверхъестественном истолковании источника происхождения государственной власти, на божественном объяснении природы политики и власти. Ее сторонники видят истоки в Божественной воле и религиозных кодексах (святых писаниях, заветах пророков и т.п.). Такой подход к политике характерен для первоначального этапа развития политических учений, когда божественным признавался весь социально-политический строй, а власть, государство рассматривались лишь как часть универсального мирового порядка, созданного Богом. Такое объяснение природы политики вряд ли можно назвать научным. Такая интерпретация политических явлений существовала несколько веков. |
| Натуралистическая парадигма | Ориентируется на рассмотрение человека как части природы и объяснение политики влиянием природной среды: географическими, климатическими факторами, биологическими и расовыми особенностями людей, врожденными психическими свойствами и т.д. Она объясняет природу политики исходя из доминирующего влияния внесоциальных факторов, не приобретенных, а врожденных, неизменных для человека и общества. Это направление возникло еще в древности. Так, уже в сочинениях Гиппократа, Платона, Аристотеля содержатся неоднократные указания на влияние географической среды на политику. В XVII–XVIII вв. натурализм стал одним из ведущих принципов европейской просветительской мысли. Сторонники этого направления стремились распространить на общественную жизнь и поведение человека закономерности, установленные в физических науках. Особенно широко использовался принцип тождества микро- и макрокосмоса, развития общества и биологического организма. В политологии натурализм получил свое воплощение в геополитике, биополитике и психологизаторских концепциях. |
| Географическая парадигма | Идеи о влиянии
географической среды на политику высказывали
еще Аристотель и Платон. Основатель
геополитики Ж. Боден (XVI в.) сформулировал
концепцию влияния климата на
поведение людей. Впоследствии эта
концепция была развита Ш. Монтескье
в сочинении «О духе законов», в
котором сформулированы основные принципы
«геополитического направления» в
политике. Согласно Монтескье, географическая
среда, и в первую очередь климат, определяют
дух народа, форму государственного устройства
и характер общественного устройства.
Монтескье считал, что размер территории
влияет на политический строй: небольшое
государство – республика, большое –
монархия, огромное – деспотия.
В XX в. идеи
геополитики развил профессор Оксфордского
университета Дж. Маккиндер. Именно его
работа «Географическая ось истории»
(1904) легла в основу геополитических
концепций XX в. С точки зрения Маккиндера,
для современного геополитического
анализа и практической внешней
политики важнейшее значение имеет
географический детерминизм, «размещение»
политических сил в конкретной географической
среде. Маккиндер исходил из постулата,
впоследствии утвердившегося в геополитике,
что государства, не имеющие выхода
к морю, существенно отстают в
развитии. Он пришел к делению могущества
стран на сухопутное и морское. Сегодня
учет геополитических факторов является
необходимым элементом при |
| Биополитическая парадигма | Своими корнями
уходит в XIX в., в доктрины раннего позитивизма,
согласно которым наука должна описывать
только непосредственно наблюдаемое.
В общественной жизни таким наблюдаемым
фактором было поведение, которое определялось
как наблюдаемая совокупность реакций
организма на набор фиксируемых стимулов.
Объяснение поведения сводилось к однозначно
жесткой схеме биополитики: «стимул –
организм – реакция». При этом принципиальным
для биополитики являлся отказ от признания
любых внутренних психологических звеньев,
опосредующих реакцию и поведение человека.
Отсюда сторонники данного направления
делали вывод, что именно пол, возраст,
генетические (врожденные) качества и
свойства человека могут служить основанием
для определения особенностей политического
поведения, так как только этим качествам
и свойствам присущи соответствующие
регуляторы.
Именно на этих принципах сформировался бихевиоризм (наука о поведении) – одно из ведущих направлений американской социологии и политологии конца XIX – начала XX в. Значительный вклад в разработку методологических и теоретических основ поведенческого направления в политологии внесли ученые Чикагского университета Ч. Мерриам и Г. Лассуэлл. В настоящее время идеи биополитики находят свое воплощение в феминистских теориях, занимающихся исследованием особенностей политического поведения женщин, влияния пола, возраста, темперамента на выбираемую область политики. С точки зрения биополитики очевидно наличие у человека и животных общих начал, свойств, генетических приспособлений к внешней среде, таких как альтруизм, способность к взаимодействию, агрессии, любопытство, естественный отбор, борьба за существование, инстинкт самосохранения и т.д. Следовательно, законы природы можно увидеть и в человеческом обществе, в политической сфере. Еще Аристотель говорил, что человек – это политическое животное, у которого есть инстинкт совместного жительства – от семьи до государства. |
| Психологизаторская парадигма | Пявилась в XVIII–XIX
вв. Тард, Лебон, Гумплович, Дюркгейм доказывали,
что подлинный источник социального и
политического развития – психологические
свойства человека. Процессы, происходящие
в развитии общества, тождественны процессам,
идущим в нас самих, т.е. общественные проблемы
– это драматизируемые личные проблемы.
Суть такого подхода сводится к абсолютизации
психологических качеств человека, к попыткам
объяснить политическое явление, политическое
поведение исключительно психологическими
качествами индивида либо малой группы.
Данный подход получил свое воплощение, в частности, в концепции власти Б. Рассела. Раскрытие психологии власти, по мнению Рассела, включает в себя анализ таких индивидуальных явлений, как страх, отчаяние, коллективная истерия. Именно эти состояния человека чаще всего используются многими лидерами для утверждения себя в качестве диктатора. Поэтому важнейшим условием сохранения демократии и недопущения диктаторского режима являются, по утверждению Рассела, предотвращение условий, порождающих социальное возбуждение, воспитание людей в духе, исключающем появление склонностей к подобным настроениям. Попыткой понять мотивы поведения в политическом процессе, обусловленные психическими свойствами личности, стал психоанализ Фрейда. Его метод доказывал, что все острые впечатления и переживания человека не пропадают, а вытесняются в подсознание. Отсюда возникают комплексы неполноценности, а один из способов их подавить – прийти к власти. При этом имеется в виду не человек вообще, а конкретный индивид, учет его родовых качеств, особенностей окружения и т.д., т.е. изучаются субъективные механизмы политического поведения, индивидуальные качества человека, черты его характера, бессознательные психические процессы. На основе изучения разных характеров определяются все причины появления демократии, тирании, революций, массовых общественных движений. К психологическим основаниям политического поведения, его скрытым мотивам сводятся и предпосылки терроризма, государственных репрессий. |
| Социоцентрическая
парадигма |
Объясняет политические
явления воздействием внешних факторов
(социальных, экономических, культурных).
Политика зависит от уровня экономического
развития, культурных традиций. Социальная
парадигма объединяет разнообразные теории,
суть которых сводится к стремлению объяснить
природу и происхождение политики через
социальные факторы, прежде всего через
определяющую роль той или иной сферы
общественной жизни, того или иного общественного
явления, через приобретенные (социокультурные)
свойства субъекта социального действия. |
| Рационально-критическая парадигма | Рационально-критическая
парадигма ориентирована на раскрытие
внутренней природы политики, ее важнейших
элементов и их взаимодействия, на выявление
лежащих в основе политической жизни конфликтов
и их динамики и т.п. Политическая жизнь
объясняется внутренними факторами.
Политика
– это самодостаточная сфера,
которая развивается по своим
законам (эпоха не важна). Именно политика
движет миром, а не что-то другое. Это
наиболее приземленная интерпретация
политики. Природу политики объясняют
не внешними, а внутренними факторами,
свойствами, элементами. Сущность политики
находят в ней самой и |
- Какие проблемы изучает:
| а) прикладная политология | 3. технологии
избирательных кампаний
6. стратегии выработки и принятия решений; 7. технологии разрешения и урегулирования конфликтов |
| б) сравнительная политология | 1. Исследование
общего и особенного в 2. политическая власть; 4. история политических учений; 5. политическая культура; 8. различные модели федерализма; 9. политическое поведение |
4. Какой из методов ориентирован на рассмотрение политики как целостного образования, состоящего из совокупности элементов, находящихся во взаимосвязи друг с другом и со средой?
а) наблюдение;
б) анкетный опрос;
в) сравнительный метод;
г) системный подход.
5. Укажите,
какие понятия и определения
соответствуют друг
другу:
| 1) теория (или модель постановки проблем), принятая в качестве образца решения исследовательских задач; | б) парадигма |
| 2) исследование политических явлений и процессов на основе анализа политического поведения; | а) бихевиористский метод политологии |
| 3) принцип социальной и политологической деятельности, основанный на доминировании частных (личностных либо групповых) целей и интересов; | г) партикуляризм |
| 4) уклонение от политического участия, политическая апатия. | в) абсентеизм |
Литература:
- Буренко В.И., Журавлев В.В. Политология: Учебник. — М.: Изд-во Моск. гуманит. ун-та, 2004.
- Оврах Г.П. Политология: Учебное пособие. - Владивосток: ТИДОТ ДВГУ, 2000.
- Соловьев Александр Иванович Политология: Политическая теория, политические технологии: Учебник для студентов вузов /А. И. Соловьев. — М.: Аспект Пресс, 2006.
- Трофимов А.В., Коноплева Е.А. Курс лекций Ч.2 с сайта http://e-learning.usue.ru
- Шерпаев В.И. Политология: Учеб. пособие. – Екатеринбург: Изд–во Урал. гос. экон. ун–та, 2001