Автор работы: Пользователь скрыл имя, 18 Сентября 2011 в 20:11, контрольная работа
Участие в политической жизни является непосредственным показателем самоопределения личности, востребованности и осуществимости ею своих прав, выражением понимания человеком своего социального статуса и возможностей. Именно участие индивида в политике в конечном счете показывает, насколько эта сфера жизни способна служить не только инте -ресам крупных социальных групп, но также запросам и чаяниям рядового гражданина, обычного человека. Отдельный индивид способен выполнять функции профессионального политика; лица, действующего в рамках групповых интересов и вместе с тем осуществляющего автономную линию поведения независимо от потребностей той или иной общности. Об особенностях осуществления индивидом элитарных и лидерских функций речь пойдет далее, а сейчас остановимся на характеристике политического участия рядового гражданина.
Введение…………………………………………………………………………3
1. Понятие политического участия…………………………………………….4
2. Формы политического участия……………………………………………...6
3. Теории политического участия……………………………………………...8
Заключение……………………………………………………………………..12
Список литературы…………………………………………………………….14
политических установок может вызвать резко негативное и даже враждебное отношение к государству и политической системе.
Нормативный мотив регулирует политическое поведение человека правилами, диктуемыми политической системой, без их соотнесения с личностными ценностями и установками. Поведение индивида основывается на признании силы власти, выработанном в процессе политической социализации.Подчинение политической системе рассматривается как исключительно правильная и ценная ориентация. Ролевые мотивы связаны с социальной ролью индивида в существующей политической системе. Поведение человека с доминирующим ролевым мотивом напрямую связано с его социальным положением и собственной самооценкой. Чем ниже социальное положение личности, тем более вероятным становится ее радикальный настрой против существующей власти.
Значительный вклад
в исследование мотивов вовлеченности
индивида в политику внесли приверженцы
“гуманистической” психологии. Согласно
концепции ее основоположника А. Маслоу,
существует пять основных мотивов личности:
физиологические, потребность в безопасности,
потребность в любви, потребность в самоутверждении,
потребность в самоактуализации. Данные
потребности образуют устойчивую иерархию,
в которой физиологические потребности
считаются низшими, а потребности в самоутверждении
и самоактуализации - высшими. По мере
удовлетворения низших потребностей,
действия человека начинают определять
высшие потребности. Данный подход
может быть с успехом применен для исследования
политической деятельности. При этом физиологические
потребности могут трансформироваться
в потребность повышения жизне- нного
уровня; потребность в безопасности - в
стремление к социальному миру, к порядку
и законности; потребность в любви - в потребность
социальной идентичности (чувства принадлежности
к определенной социальной группе, партии,
движению и т.п.); потребность в самоутверждении
- "в потребность повышения социального
статуса и престижа; потребность в самоактуализации
- в потребность выразить и реализовать
свои интересы и убеждения в политической
сфере.
9
Классификация потребностей, определяющих политические явления:
-- Потребность в сохранении жизни, в продолжении рода, в сотрудничестве, в ориентации
-- Безопасность, защита от боли, страха, гнева
--Любовь, нежность, признание, голод, жажда
--Самоактуализация, самоуважение, достижение самоидентификации
--Понимание, осмысление, знание. Идентификация
-- Длительное существование, жизнеспособность, готовность идти на жертвы во имя выживания и самосохранения нации
--Энергия, упорство, изобретательность, восстановление численности населения после катастрофических потерь Расовое, этническое разнообразие. Юридическое и фактическое равенство наций
--Способность изменять режим, подходящий для защиты независимости и национальных ценностей.
В обществе, в котором не удовлетворяются самые первичные потребности индивидов, политическое поведение и участие определяется не стремлением воплотить свои ценности и интересы, достичь каких-либо гуманных целей, а неудовлетворенными социально-экономическими потребностями и потребностью в социальной и правовой защищенности. Так, например, в России социологи фиксируют наибольшую озабоченность населения низким уровнем жизни и проблемами безопасности. Соответственно, и включение в политику большинства российских граждан происходит под лозунгами повышения жизненного уровня, социальной защиты, борьбы с преступностью, которые отражают неудовлетворенность двух низших потребностей. В современной политологии широко распространены объяснения изменений политического поведения в западном обществе на основе концепции Р. Инглхарта. Согласно ее положениям, в стабильном, экономически развитом обществе, в котором удовлетворены основные материальные потребности людей, происходит трансформация системы требований и притязаний. На передний план выходят потребности в улучшении качества жизни, экологии, большей включенности личности в
10
процесс принятия
решений на местном уровне, преодолении
бюрократизма и безличности власти,
гармонизации социальных отношений
и т.п. Объяснение феномена новых
массовых движений - молодежных, “неформальных”,
экологических, пацифистских и т.п.
- строится, исходя из концепции формирования
новых постматериальных потребностей
постиндустриального общества.
11
Заключение
Политическое участие протекающий в недрах государственной машины, процесс выработки стратегических политических решений подразумевает определенную степень влияния на него рядовых граждан, интересы которых затрагиваются проводимой государством политикой. Степень этого влияния в политологии принято выражать категорией «политическое участие», под которым понимается вовлеченность индивидов в той или иной форме в процесс функционирования политико-властных отношений.
В истории изучения проблем
политического участия в нашей стране
можно выделить два основных этапа -- до
и после 1991 г. Политическое участие как
элемент политического поведения нашло
толкование в работах А.И. Ковлера, И.А.
Маркеловой, В.В. Смирнова, посвященных
критическому анализу исторических, политологических,
социально-философских теорий Западной
Европы и Америки. Проявления политического
участия рассматривались в указанный
период преимущественно через социальные
группы и почти всегда как позитивное
явление, нарастающее по мере развития
социалистического общества. Недостаток
работ на данную тему заключался в концептуальной
заданности научных результатов, базировавшихся
во многом на статистике, оторванной от
реального политического процесса. В постсоветской
России, в условиях демокра -тизации политической
сферы, появились работы, в которых нашли
отражение взгляды западных, в первую
очередь американских, политологов на
рассматриваемую тему. В отечественной
науке стало утверждаться понятие “политическое
участие” в его современной трактовке.
Была начата разработка таких аспектов
участия, как политическое поведение отдельных
социальных групп (студентов, пенсионеров,
военнослужащих, безработных), характер,
формы, механизм, эффективность участия
граждан в общественном управлении на
различных уровнях, процесс политической
социализации, партийно-организационного
структурирования общества и т.п. К трудам,
популяризирующим различные аспекты политического
участия, можно отнести работы отечественных
политологов, социологов, философов С.
Андреева, А. Демидова, Г. Котанджяна, Ю.
Левады, Р. Матвеева и др. Это монографии
и статьи, излагающие мысли западных авторов,
а также учебные пособия, объясняющие
суть современного понимания политического
участия. В исследованиях, основанных
на анализе различных аспектов
12
политической
жизни в современной России, выявляются
новые условия и возможности
политического участия, содержание
формирующихся политических интересов,
характер участия в политическом
процессе некоторых социальных групп
населения (чаще всего молодежи), делаются
попытки оценить масштабность и
эффективность форм политического
участия и т.п.
13
Список
использованной литературы:
14