Автор работы: Пользователь скрыл имя, 18 Мая 2010 в 18:45, Не определен
      В учебной и научной литературе отсутствует единый подход к термину «политический режим». Одни авторы отождествляют его с формой государства, управления  и устройства политической системы в целом. Именно в такой трактовке данное понятие давалось в общественных науках конца XIX - начала XX в.
      Введение. 
В учебной и научной литературе отсутствует единый подход к термину «политический режим». Одни авторы отождествляют его с формой государства, управления и устройства политической системы в целом. Именно в такой трактовке данное понятие давалось в общественных науках конца XIX - начала XX в.
Политический режим означает совокупность приемов, методов, форм, способов осуществления политической государственной власти в обществе, характеризует степень политической свободы, правовое положение личности в обществе и определенный тип политической системы, существующей в стране.
      Режим 
- управление, совокупность средств 
и методов осуществления экономической 
и политической власти господствующего 
класса. 
В политическом режиме действительно проявляется функциональная сторона государственной власти и других институтов политической системы. Именно через политический режим государство оказывает воздействие на общество. Но и сам политический режим по отношению к формам функционирования государственной власти обладает самостоятельностью. С его помощью можно определить различные периоды жизнедеятельности основных институтов политической системы общества, развития или эрозии демократии, степень участия масс в формировании органов власти.
Политический режим каждой страны не только влияет на политическое развитие общества, на его социально-классовую ситуацию, но и сам определяется прежде всего социальной сущностью соответствующего государства. В рабовладельческом обществе политический режим любого государства так или иначе был связан с делением людей на свободных и рабов, что определяло их статус в политической системе и отношения к ним со стороны государственной власти; при феодализме тот же статус вытекал из крепостнических, внешнеэкономических отношений; в условиях демократии политический режим обуславливается фактом признания равенства всех людей перед законом при одновременном признании из неравенства по отношению к собственности; в социалистическом обществе конституировалось формальное равенство всех его членов не только в политической, но и социально-экономической и духовной сферах.
Исторические типы государств, как правило, не совпадали с типами политических режимов. В рамках одного и того же типа государства и одной и той же формы правления могли существовать разные политические режимы. Афинское и Римское государства в Древнем мире были рабовладельческими республиками, но по характеру политических режимов существенно отличались друг от друга: если в Афинах активное участие в политической жизни принимали все свободные граждане, то в Римской республике фактическая власть была сосредоточена в руках рабовладельческой верхушки.
      В 
современном мире можно говорить 
о 140-160 режимах, которые незначительно 
отличаются друг от друга.  
Античный философ Аристотель дает два критерия, по которым можно провести классификацию:
Типология политических режимов определяется не только социальными факторами соответствующего государства, но и нравственными, моральными, мировоззренческими устоями общества. Так, более широкая и разнообразная нравственная природа демократического режима предполагает признание таких общегуманистических ценностей, как свобода совести, убеждений, слова, политический плюрализм и т.д.
Нравственная природа авторитарного режима – это, наоборот, навязываемая сверху единообразная идеология, подавляющая духовную и культурную самостоятельность личности и плюрализм мнений, безраздельно господствующая над обществом и правом. Эта идеология соединяется силой государства, гарантируется его репрессивными органами и стремится унифицировать и контролировать даже мышление и вкусы граждан. Авторитарное, в особенности тоталитарное, государство активно и прямо вторгается вне принадлежащую ему сферу внутренней, духовной жизни личности.
     Анализ 
различными школами политологов 
более ранних и нынешних политических 
режимов свидетельствует, что ни 
один из них не существовал в чистом 
виде. Существуют и многочисленные 
«промежуточные» политические режимы. 
В мире происходит постоянная эволюция 
политических режимов. Существенное обновление 
или коренная смена политических режимов 
разрешается либо массами посредством 
революционных мер, либо правящими политическими 
элитами через проведение реформ и военных 
переворотов. 
      Одна 
из достаточно простых, широко распространенных, 
классификаций политических режимов - 
деление  их на тоталитарные, авторитарные 
и демократические.  
  Типология 
политических режимов: 
Демократический 
политический режим. 
     Он 
основывается на демократических методах 
и средствах властвования и политического 
участия народа в принятии властных 
решений. Характеризуется следующими 
чертами:                       
      1. 
Источником власти в государстве является 
народ. Он избирает власть и наделяет ее 
правом решать любой вопрос, опираясь 
на собственное мнение. Законы страны 
защищают народ от произвола власти и 
власть от произвола отдельных людей. 
      2. 
Политическая власть носит 
      3. 
Для демократического режима 
характерно разделение властей (отделение 
друг от друга законодательной, исполнительной 
и судебной власти). Парламент наделен 
исключительным правом издавать законы. 
Высшая исполнительная власть (президент, 
правительство) имеет право законодательной, 
бюджетной, кадровой инициативы. Высший 
судебный орган наделен правом определять 
соответствие издаваемых законов конституции 
страны. В условиях демократии три ветви 
власти уравновешивают друг друга. 
      4. 
Демократический режим 
      5. 
Важной характеристикой 
      6. 
Демократический политический 
 
      В 
контексте изложенного, раскрывая 
понятие политический режим, можно 
рассмотреть форму 
      Испания 
– последнее государство 
      Два 
последовательно существовавших правительства 
А. Новарро и особенно А. Суареса 
взяли отчетливый курс на демократизацию 
страны. Подготовленный правительством 
А. Суареса законопроект о политической 
реформе был одобрен 
Избранные 15 июня 1977г. новые Кортесы разработали конституцию страны, одиннадцатую по счету после Первой испанской революции 1808г. В декабре 1978г., на общенациональном референдуме эта конституция была одобрена подавляющим большинством избирателей; она отменила действие фашистских законов и установила новый государственный правопорядок. Испания получила форму правления парламентарной монархии, унитарное политико–административное устройство со значительными правами составляющих страну единиц – автономных сообществ и демократический политический режим.
      Возвращаясь 
к теме выборов 1977г. в Испании, нужно 
отметить, что      основная 
опасность для процесса демократизации 
исходила от военных и представителей 
репрессивного аппарата франкизма, которые 
давали понять, что не признают его итогов, 
если у власти окажутся партии, ранее действовавшие 
в подполье — Испанская социалистическая 
рабочая партия (ИСРП) и Коммунистическая 
партия Испании (КПИ). Массовый переход 
деятелей старого режима на сторону этих 
партий был, таким образом, исключен не 
только по идеологическим причинам, но 
и по соображениям политической целесообразности. 
Поэтому ведущей силой демократизации 
стал "центристский" Союз демократического 
центра (СДЦ) А. Суареса (назначенного премьер-министром 
еще до "учредительных выборов") —коалиция 
христианских демократов, либералов и 
социал-демократов. ИСРП и КПИ поддержали 
процесс демократизации и отказались 
от любых действий, способных подтолкнуть 
военных к вмешательству в политику.   
Испанская конституция 1978г., - результат консенсуса политических сил в парламенте и отражение компромисса между ними.
      Конституция 
Испании восприняла, как испанские 
конституционные традиции, так и 
опыт других стран – доктринальный, выражающийся 
в заимствовании идей, и нормативный – 
в конкретном закреплении ряда институтов. 
В преамбуле и первых статьях этот акт 
закрепил идеологические и политические 
основы государства, приняв в качестве 
его основы – демократическую модель. 
Краеугольными принципами конституция 
провозгласила права человека, демократический, 
социальный и правовой характер государства. 
Все полномочия государства опираются 
на национальный суверенитет, от которого 
они исходят. Национальный суверенитет 
реализуется через участие избирателей 
в выборах в центральные и местные представительные 
органы и через участие в голосовании 
на референдумах на национальном и местном 
уровне. Принцип правового государства 
установлен в статье 9, Основного закона: 
«Граждане и государственная власть подчинены 
нормам Конституции и другого законодательства». 
Для обеспечения этого принципа создан 
орган конституционного контроля – Конституционный 
суд.  
      Конституция 
учредила в стране иерархию правовых 
норм. Ниже основного закона находятся 
органические законы (ст.81), регулирующие 
основные права и свободы, статуты автономных 
сообществ, всеобщее избирательное право, 
статус ряда государственных органов 
– Государственного совета, Счетной палаты, 
Конституционного суда и т.д. Конституция 
выделяет делегирующие (уполномачивающие) 
законы, которые (ст.82 и след.) позволяют 
правительству в определенный промежуток 
времени и в определенных областях принимать 
акты, имеющие силу закона. В качестве 
отдельно категории можно назвать простые 
законы, но из их числа нужно выделить 
законы о делегировании, ведущие к преобразованию 
нескольких существующих актов в один 
(ст. 82, п.2), и законы, принимаемые комиссиями 
парламента на основе статьи 75 конституции. 
      В 
конституции получила отражение 
современная тенденция – включены 
нормы, регулирующие деятельность своего 
государства в международной сфере. В 
преамбуле содержится положение о стремлении 
испанского народа «сотрудничать со всеми 
народами Земли в учреждении мирных отношений 
и совместных действий». Важна норма, содержащаяся 
в статье 95: «Заключению международного 
договора, содержащего положения, противоречащего 
конституции, должен предшествовать пересмотр 
последней». Другими словами, здесь устанавливается 
примат конституции по отношению к любому 
международному соглашению.    
Конституция Испании по способу изменения относится к числу «жестких». Ее пересмотр осуществляется различными способами в зависимости от того, является ли он частичным или полным. В первом случае для изменения конституции требуется 3/5 голосов каждой из палат Генеральных кортесов. Полный пересмотр или изменение наиболее важных положений конституции, могут быть осуществлены 2/3 голосов каждой из палат Генеральных кортесов, после чего они распускаются. Вновь избранные Кортесы рассматривают проект и должны принять его большинством в 2/3 голосов в каждой из палат.
      Во 
всех случаях инициатива изменения 
конституции принадлежит 
        Закрепленная в