2. Социологический подход 
ставит акцент на характере 
отношений между государством 
и обществом, "которые сложились 
реально и не обязательно в 
соответствии с предписанными 
конституцией и иными правовыми 
актами нормами политического 
поведения". В рамках этого 
подхода обращается внимание 
на социальные основания власти, 
группы давления, взаимоотношения 
элит и народа.
3. Широкая трактовка политического 
режима выходит за рамки только 
политико-правового или только 
социологического анализа и рассматривает 
его через соотношение ряда 
компонентов, что позволяет отличать 
одни типы политических режимов 
от других.
Политический режим включает 
в себя: 
· политические структуры власти, 
их реальный статус и роль в обществе; 
· методы осуществления государственной 
власти: каким методам управления и господства 
отдается предпочтение - прямым или косвенным, 
насильственным или методам убеждения; 
· реальный уровень свобод человека, 
объем его прав; 
· методы выработки политических 
решений; 
· способы урегулирования конфликтов; 
· плюрализм, в том числе наличие 
или отсутствие легальной (нелегальной) 
оппозиции; 
· конфигурацию партийной системы: 
однопартийные или многопартийные системы; 
· идеологию и то место, которое 
отводится ей в мобилизации общества; 
· формы отношения населения 
к политическому участию (политическая 
пассивность, мобилизованное или автономное 
участие); 
· тип легитимности: харизматический, 
традиционный, рационально-легальный, 
идеологический и др.; 
· структурированность правящей 
элиты: степень сплоченности, открытость 
и закрытость, каналы рекрутирования. 
Режим указывает на социальную 
природу власти: какие группы господствующего 
класса находятся у власти, на поддержку 
каких социальных слоев опирается эта 
власть.
Вышеназванные признаки служат 
критериями для выделения разных типов 
политических режимом. Спектр политических 
режимов современного мира раскрывается 
в таких понятиях, как демократия, авторитаризм 
и тоталитаризм. При определении сущности 
режима акцент делается на противопоставлении 
государства, с одной стороны, и гражданского 
общества - с другой. Характер взаимоотношений 
определяется силой либо слабостью гражданского 
общества. В условиях демократии общество 
имеет рычаги влияния на власть вплоть 
до замены на очередных выборах. В недемократических 
режимах государство контролирует и регламентирует 
гражданское общество полностью (тоталитаризм) 
или частично (авторитаризм). Большинство 
политологов трактует тоталитаризм как 
слияние государства с гражданским обществом, 
что практически ставит под сомнение саму 
возможность существования последнего.
  - Признаки политического 
  режима
 
 
Политический режим (внутреннее 
состояние) определяет как осуществляется 
власть, как функционируют политические 
институты и политические отношения, какова 
динамика политической системы, как соотносятся 
между собой власть и общество, кто кого 
контролирует, а также обеспечивает достижение 
целей политики, реализацию интересов 
властвующей элиты.
Тип политического режима определяется 
уровнем развития и интенсивностью общественно-политических 
процессов, структурой правящей элиты, 
механизмом ее формирования, состоянием 
свобод и прав человека в обществе, состоянием 
отношений с бюрократией (чиновничий аппарат), 
господствующим в обществе типом легитимности, 
развитостью общественно-политических 
традиций, доминирующим в обществе политическим 
сознанием и поведением.
Признаками политического режима 
являются:
· механизмы властвования, способ 
функционирования государственных органов, 
процедуры отбора правящих групп и политических 
лидеров;
· порядок распределения власти 
между различными социальными силами 
и выражающими их интересы политическими 
организациями;
· реализация принципа разделения 
властей на законодательную, исполнительную 
и судебную; существование системы сдержек 
и противовесов;
· система методов осуществления 
политической власти (разрешительные 
- запретительные, убеждение - принуждение, 
экономические - внеэкономические);
· характер отношения населения 
к политическому участию: активное, индифферентное, 
пассивное; каковы формы этого участия: 
организованные, стихийные;
· состояние прав и свобод в 
обществе; признание или непризнание властью 
естественных неотчуждаемых прав личности 
и гражданина; реальность их гарантий;
· способы урегулирования социальных 
и политических конфликтов;
· характер влияния, оказываемого 
политической культурой основных групп 
общества на динамику и направленность 
политического процесса;
· наличие политических партий 
в обществе, их внутреннее устройство 
и принципы взаимоотношений с государством; 
существование оппозиции, ее статус, взаимоотношения 
с государственной властью;
· политический и юридический 
статус и роль армии в обществе;
· политический и юридический 
статус средств массовой информации, наличие 
или отсутствие цензуры, степень гласности 
в обществе.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  - Структура политического 
  режима 
 
 
Структура политического режима 
может и должна рассматриваться не только 
с точки зрения взаимодействия правительства 
и оппозиции, но и в аспекте того, каков 
"конечный результат" такого взаимодействия. 
Иначе говоря, какие решения принимаются 
и каков механизм их принятия. Такой угол 
зрения позволяет проанализировать режим 
непосредственно с точки зрения его способности 
эффективно и мобильно решать возникающие 
перед обществом задачи. В данном случае 
рассмотрение его структурных элементов 
будет всецело подчинено тому, как, через 
какие механизмы и социальные группы, 
преодолевая сопротивление каких факторов 
режим принимает решение и проводит его 
в жизнь, как оценивает эффективность 
решения по прошествии определенного 
времени. Анализируя процесс принятия 
решений, можно не только выявить структурные 
характеристики политического режима, 
но и понять, каков алгоритм их взаимодействия 
и согласованного функционирования. Поэтому 
наблюдатель режима в данном случае способен, 
используя музыкальную аналогию, воспринимать 
мелодию всего оркестра, а не только его 
отдельных инструментов - скрипок, контрабаса 
или трубы.
Базовые институты: лидер - элита 
- бюрократия – группа.
Несомненно, что политические 
решения принимаются с опорой на институты, 
располагающие информацией и иными необходимыми 
ресурсами. Однако среди политологов ведутся 
продолжительные дискуссии относительно 
того, кто конкретно несет основную ответственность 
за принятие решения - лидер, его ближайшее 
окружение, бюрократия или заинтересованные 
группы. В этой связи выделяется ряд концептуальных 
подходов.
Плюралистическая теория рассматривает 
принятие решений как результат конкурентной 
борьбы между существующими в обществе 
силами, в основном, между партиями и заинтересованными 
группами. Эти группы ("группы давления") 
действуют относительно автономно и в 
целом способны оказывать влияние на процесс 
принятия решений. В то же время, возможности 
этих групп в зависимости от ресурсов, 
которыми они располагают, весьма различны. 
Одно дело - представители крупного бизнеса, 
способные вкладывать значительные финансовые 
средства для получения требующейся им 
поддержки, другое дело - группы, располагающие 
существенно более скромными возможностями 
лоббирования.
Развивая эти позиции, представители 
элитистской теории приходят к более радикальному 
выводу - о невозможности принятия политических 
решений демократическим путем. С этой 
точки зрения, элита, т.е. представители 
высших слоев общества, занимающие в нем 
ключевые позиции, во всех ситуациях принимают 
решения самостоятельно, подчас не считаясь 
с интересами широких общественных слоев. 
Один из крайних вариантов элитизма - концепции 
"заговора", будь то финансовых воротил 
или всемирного масонства.
Отчасти схожей по аргументации 
является теория бюрократического принятия 
решений, согласно которой бюрократия, 
в силу присущих ей экспертных функций, 
оказывается способной узурпировать функции 
элиты и трансформировать решения в своих 
собственных интересах. Именно бюрократия, 
согласно такой позиции, оказывается главным 
социальным агентом в принятии и, особенно, 
реализации политических решений. В классической 
теории эта позиция восходит к размышлениям 
К. Маркса и М. Вебера. Первый был убежден 
в буржуазной природе бюрократии, переводя 
борьбу с бюрократией в плоскость борьбы 
с буржуазией. Второй полагал, что бюрократия 
характерна для любого государства и противостоять 
ей в состоянии только сильный харизматический 
лидер, обращающийся за поддержкой своих 
действий непосредственно к народу, "через 
голову" бюрократии. В этих рассуждениях 
коренятся идеи и концепции политического 
лидерства, в частности, харизматического 
типа.
Несомненно, что лидер играет 
не последнюю роль в политических решениях. 
Однако роль эта не может быть одинаковой 
по всех случаях. Даже если лидер имеет 
достаточно четко очерченные законом 
полномочия, он способен в силу своих личностных 
качеств добиваться большего (или, наоборот, 
меньшего) в рамках этих полномочий. Примером 
активного лидерства может служить, например, 
деятельность Ф. Рузвельта в период реализации 
его "Нового курса" или М. Горбачева 
на начальном этапе его пребывания в должности 
Генерального секретаря, а затем и Президента 
СССР .
Каждая из этих позиций по-своему 
уместна и помогает понять специфику функционирования 
различных политических режимов. Ведь 
вполне очевидно, что не существует ни 
одной пары совершенно идентичных, одинаково 
функционирующих режимов. В одних случаях 
следует говорить о первоочередности 
влияния элиты и бюрократии, как, например, 
в ситуации с брежневским правлением. 
В других, как, скажем, при Сталине, очевидны 
решающая роль лидера и его способность 
осуществлять единоличное правление. 
Кроме того, важно иметь в виду, что в ситуации 
стабильности ослабление лидерского потенциала 
("рутинизация харизмы", говоря словами 
Вебера) более вероятно, чем в ситуации 
глубокого кризиса.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
          Заключение 
 
В данной контрольной работе мы рассмотрели 
понятие, определение политического режима, 
его признаки и структуру и сделаем следующие 
выводы. Наиболее правильным представляется 
определить политический режим как механизм 
реализации политической власти, совокупность 
методов управления обществом и государством, 
определяющих степень свободы и положение 
человека в обществе и государстве
Важнейшим вопросом, связанным с изучением 
политических режимов является проблема 
их типологизации. Суть проблемы заключается 
в том, что на сегодняшний день в мире существует 
огромное количество типов политических 
режимов, значительно отличающихся друг 
от друга. Вместе с тем, правомерно выделить 
три основных типа политических режимов, 
которые могут быть названы базовыми, 
несущими. Это - тоталитарный режим (тоталитаризм), 
демократический режим (демократия) и 
авторитарный режим (авторитаризм). Как 
уже было сказано, три данных типа политических 
режимов являются базовыми. Иными словами 
все остальные типы режимов представляют 
из себя, по сути дела, промежуточные варианты, 
сочетающие в различных пропорциях демократические, 
авторитарные и тоталитарные принципы. 
Остановимся теперь на рассмотрении трех 
основных типов политических режимов 
более подробно.
Весьма актуальной проблема выбора политического 
режима, его типологизации является для 
современной России. В конце 80-х - начале 
90-х годов прошлого столетия потерпел 
крах тоталитарный режим, созданный в 
СССР после революции 1917 года и просуществовавший 
более семидесяти лет. Попытка заменить 
его демократическим режимом западного 
типа, предпринятая в 90-х годах провалилась. 
Бездумное копирование западной модели, 
не учитывающее специфику нашей страны, 
тип ее политической культуры, менталитет 
граждан и т.д. привела к тяжелейшему политическому 
и экономическому кризису, охватившему 
все наше общество. Вопрос о том, какой 
вариант политического режима оптимален 
для нашей страны, является на сегодняшний 
день открытым. Очевидно лишь то, что поиск 
собственной модели политического режима 
для России - сложный и длительный процесс, 
который должен учитывать специфику именно 
нашего государства - особенности процессов 
ее исторического развития, политическую 
культуру, особенности экономической 
модели и т.д.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Список использованной 
литературы
 
  - Арендт X. Истоки тоталитаризма. 
  - М.: ЦентрКом, 2006. - 672с.
 
  -  Барзилов С. Тупики провинциального авторитаризма // Свободная мысль. - 2001. - № 3. 
 
  - Матузов Н.И., Малько А.В. Теория 
  государства и права. - М.: Юристъ, 2006 - С. 
  580;
 
  - Мачкув Е. Преобразования коммунистического 
  тоталитаризма и посткоммунистическая 
  системная трансформация: проблемы, концепции, 
  периодизация // ПОЛИС. - 2001. - № 4. 
 
  - Смолин О.Н. Политический процесс 
  в современной России. - М.: Дрофа, 2004 - С. 
  380.
 
  - Шестов Н.И. Идея единства страны 
  и реформа российской политической системы. 
  // Полис, 2004.