Автор работы: Пользователь скрыл имя, 06 Ноября 2010 в 10:15, Не определен
1 Многообразие содержания понятия власти
2 Происхождение, сущность и основные функции власти
2.1 Происхождение и сущность власти
2.2 Функции власти
3 Легитимность власти
3.1 Понятие легитимности власти
3.2 Типы легитимности власти
Академия труда и социальных отношений
Курганский филиал
Финансовый
факультет
по дисциплине: «Политология»
на тему: «Политическая власть»
Преподаватель
к.и.н
Содержание
Введение | 3 |
1 Многообразие содержания понятия власти | 6 |
2 Происхождение, сущность и основные функции власти | 8 |
2.1 Происхождение и сущность власти | 8 |
2.2 Функции власти | 15 |
3 Легитимность власти | 16 |
3.1 Понятие легитимности власти | 16 |
3.2 Типы легитимности власти | 19 |
Заключение | 22 |
Список использованных источников | 25 |
Введение
Политика - сфера деятельности, связанная с отношениями между социальными группами, ядром которой является проблема завоевания, удержания и использования государственной власти. Любая проблема приобретает политический характер, если ее решение связано с классовыми интересами, проблемой власти. Политика обладает большой степенью самостоятельности и оказывает сильное влияние на экономику и др. сферы общества. Политическая деятельность - одна из форм общественной деятельности. Но это особая, специфическая сфера деятельности. Она представляет собой совокупность действий общественных групп и отдельных лиц, а так же партий по реализации своих политических интересов и прежде всего по поводу завоевания, использования и удержания власти.
Политическая деятельность, как любая другая, разделяется на теоретическую и практическую. Для теоретической деятельности характерны такие виды: познавательная, прогностическая, ценностно-ориентировачная. Для практической деятельности: обширный спектр видов, зависящий от конкретной сферы политической жизни, где осуществляются политические действия (внешняя политика и международные отношения, выработка и реализация внутренней политики государства, участие в жизни партий, военная политика и т.д.).
Власть политическая – центральное понятие становящейся политологии как отрасли знания, учебной дисциплины. Оно фиксирует совокупность механизмов и средств, способов определяющего воздействия политических субъектов, в первую очередь государства, на поведение социальных общностей, людей, организаций с целью управления, координации, согласования, подчинения интересов всех членов общества единой политической воле посредством убеждения и принуждения. Понятие власти является одним из центральных в политологии. Оно дает ключ к пониманию политических институтов, политических движений и самой политики. Определение понятия власти, её сущности и характера имеет важнейшее значение для понимания природы политики и государства, позволяет выделить политику и политические отношения из всей суммы общественных отношений.
Разгадка
феномена власти, приращение всякого
нового знания о природе власти и
механизмах властвования является едва
ли не самой главной задачей
Парадокс
политической власти, способной оборачиваться
для человека одновременно и целесообразной
силой, и злой волей, во все времена
занимал умы философов и
Политическое бытие власти богаче и разнообразнее, чем другие виды общественной власти, поскольку оно системно отражает целостный социальный организм общества, имеет сложную субординационную и координационную структуру систему политических отношений.
Политическая власть структурируется по разным основаниям, в результате чего выделяются конкретные ее виды. В первую очередь, это власть политико-государственная и политико-негосударственная (власть политических партий, общественно-политических организаций и движений, власть органов местного самоуправления и т.д.). Во-вторых, каждый из институтов политической власти внутренне расчленяется на отдельные свои составляющие, элементы. Так, государственная власть делится на законодательную, исполнительную и судебную. В-третьих, выделяют разные уровни власти: федеральный, региональный и местный. В целом политическая власть сводит воедино интересы всех людей данного общества в интегральное системное качество.
Социальное назначение политической власти, ее институтов заключается в том, что она служит способом организации общества, ведения общих дел, обеспечения управления важнейшими сферами общественной и государственной жизни. Ее функционирование направлено на удовлетворение потребностей людей, повышение уровня и благосостояния жизни. Преодоления конфликтов и противоречий, создания условий для нормальной человеческой жизни, укрепления порядка и стабильности общества и государства.
Цель работы – определить сущность политической власти.
Задачами данной работы являются:
– рассмотреть многообразие определений власти;
– рассмотреть происхождение и основные функции власти;
– охарактеризовать легитимность власти.
Основными
источниками информации для написания
контрольной работы являются учебники
и учебные пособия по политологии. Очень
хорошо освещены вопросы многообразия
понятия политической власти, ее сущность
и легитимность власти в учебнике под
редакцией Соловьева А.И. В учебнике Гаджиева
К.С так же полно рассмотрены вопросы понятия
власти, ее сущности, основные функции
и свойства.
1
Многообразие содержания
понятия власти
Определение
понятия власти, её сущности и
характера имеет важнейшее
В научной литературе существуют разнообразные определения власти, что отражает сложность, многоаспектность этого явления. Можно выделить следующие важнейшие аспекты трактовки власти:
1) телеологические (с точки зрения цели) определения характеризуют власть как способность достижения поставленных целей, получения намеченных результатов. Телеологические определения трактуют власть достаточно широко, распространяя ее не только на отношения между людьми, но и на взаимодействие человека с окружающим миром – в этом смысле, например, говорят о власти над природой;
2) бихевиористские трактовки рассматривают власть как особый тип поведения, при котором одни люди командуют, а другие подчиняются. Такой подход индивидуализирует понимание власти, сводит ее к взаимодействию реальных личностей, обращая особое внимание на субъективную мотивацию власти. Согласно типичной бихевиористской трактовке, предложенной Г.Лассуэлом, человек видит во власти средство улучшения жизни: приобретения богатства, престижа, свободы и т.п. В то же время власть – это и самоцель, позволяющая наслаждаться ее обладанием;
3) психологические интерпретации власти пытаются раскрыть субъективную мотивацию этого поведения, истоки власти, коренящиеся в сознании людей. Одно из виднейших направлений этого рода – психоанализ. Различные психоаналитики расходятся в объяснении причин психологического подчинения. Одни (С.Московиси, Б.Эдельман) видят их в гипнотическом внушении, существующем во взаимоотношениях вождя и толпы, другие же (Ж.Лакан) в особой восприимчивости подсознания человека к символам, выражаемым в языке. В целом психологический подход помогает выявить механизмы мотивации власти как отношения: командование – подчинение.
4) системный подход исходит из производности власти не от индивидуальных отношений, а от социальной системы, рассматривает власть как «способность обеспечивать исполнение ее элементами принятых обязательств», направленных на реализацию ее коллективных целей. Некоторые представители системного подхода (К.Дойч, Н.Луман) трактуют власть как средство социального общения (коммуникации), позволяющее регулировать групповые конфликты и обеспечивать интеграцию общества. Системностью власти обуславливается ее относительность, т.е. распространенность на определенные системы.
5) структурно-функционалистские интерпретации власти рассматривают ее как свойство социальной организации, как способ самоорганизации человеческой общности, основанный на целесообразности разделения функций управления и исполнения. Власть – свойство социальных статусов, ролей, позволяющее контролировать ресурсы, средства влияния. Другими словами, власть связана с занятием руководящих должностей, позволяющих воздействовать на людей с помощью позитивных и негативных санкций, поощрения и наказания.
6) реляционистские определения рассматривают власть как отношение между двумя партнерами, агентами, один из которых оказывает определяющее влияние на второго. В этом случае власть предстает как взаимодействие ее субъекта и объекта, при котором субъект с помощью определенных средств контролирует объект.
Власть, властные отношения существуют везде, в рамках любого устойчивого объединения людей: в семье, в неформальных группах, в производственных коллективах, в разного рода организациях и учреждениях - она неизбежно возникает, так как даже в малом человеческом коллективе существует необходимость в управлении и в поддержании порядка, а также имеет место естественное неравенство его членов, предрасполагающее одних к доминированию и к господству, а других, к подчинению. Власть, действующая в масштабах государства или какого - либо его подразделения (учреждения) или территориальной единицы (провинция, штат, область, город, и т.д.) становится политической властью.
Власть
одна из самых спорных и неоднозначных
категорий, как политической, так
и социально - философской науки.
Казалось бы, на первый взгляд, каждый
из нас представляет себе, что такое
власть, но, тем не менее, мало кому удается
дать одновременно четкое и ясное ее определение.
На сегодняшний день количество данных
учеными-политологами определений огромно,
но, ни одно из них не является удовлетворяющим
большинство исследователей и более или
менее исчерпывающим.
2
Происхождение, сущность
и основные функции
власти
2.1 Сущность и происхождение власти
Власть
появилась с возникновением человеческого
общества и сопутствовала его
развитию, что нашло отражение
в различных учениях о власти.
На ранней степени своего развития
политические воззрения в целом ещё не
успели выделиться в относительно самостоятельную
область человеческого знания и представляли
собой элемент целостного мифологического
мировоззрения. В мифах древних народов
господствует представление о божественном
происхождении существующих отношений
власти и порядка. Согласно этим мифам,
космос в отличии от хаоса, выражаясь греческой
терминологией, упорядочен присутствием
и усилием богов, земные же порядки - часть
мирового, космического порядка.
Вместе с тем, в древней мифологии различно
решается и освещается вопрос о способе
и характере связи божественного начала
с земными отношениями. Например, по древнекитайскому
мифу, власть имеет божественное происхождение,
но единственной точкой связи с небесными
силами является китайский император,
являясь одновременно сыном неба и отцом
своего народа. В соответствии с религиозно-мифологическими
воззрениями древних египтян и греков
боги, являясь источником власти правителя,
продолжают оставаться первоначальными
правителями и законодателями, верша земные
дела.