Автор работы: Пользователь скрыл имя, 26 Октября 2009 в 19:06, Не определен
Прокомментировать точку зрения, согласно которой подавляющее большинство современных российских партий в действительности являются общественно-политическими движениями.
На
основании выше сказанного можно сказать,
что большинство современных российских
партий в действительности являются
общественно – политическими движениями.
2.
Определить значение
В последнее время вопрос межнациональных отношений на территории России встал крайне остро, были неоднократные случаи межэтнических столкновений, ситуация накалилась до предела. Естественно, что граждане ждали от властей адекватных действий, и эти шаги были сделаны своевременно. Заявления президента о новых мерах контроля над этническими криминальными сообществами, о положении на отечественных рынках, о миграции, как легальной, так и нет, — всё это было воспринято большинством граждан с одобрением и согласием.
Национальные отношения внутри Российской федерации характеризуются многоликостью и усилением центробежных явлений. Это становиться понятным, если оценить тот факт, что в течение многих десятилетий шло разрушение идентификации этносов за счет унификации и абсолютизации тенденций к сближению наций. Серьезный анализ проблем этносов был невозможен, а национальные отношения сводились к классовым.
Этнические
движения все в большей степени
приобретают политический характер,
политизируются. Несмотря на различия
в трактовке природы
Влияют ли этнические движения на общество – думаю «да» влияют. Они не могут не влиять. Россия страна многонациональная, разноязычная. И каждая нация, народность считает своим долгом сохранить свою культуру, свои обычаи и т. д. Образно про движения можно сказать, что: «каждый тянет одеяло на себя».
Этнические движения в России носят как положительный, так и отрицательный характер. Какой он в большей степени сказать очень трудно.
Если рассматривать преступные этнические движения, либо Чеченские конфликты, конфликты в Грузии, то можно сказать, что ничего положительного здесь нет.
С другой стороны, если этнические движения рассматривать только с этой стороны, то это не правильно. Ведь этнические движения носят не только разрушительную, но и созидательную силу, а это естественно «плюс».
Движение к свободе сопровождается появлением многих разъединительных процессов, в ходе которых идет разрушение весьма длительных культурных, экономических и иных связей между этносами. Российский центр зачастую не в состоянии влиять на распределения благ, вести согласование интересов, хотя отмечается определенная тенденция к созданию новой системе управления. Нуждается в упрочнении форма национально-культурной автономии, особенно для народов, живущих внутри коренного населения (создание национальных школ, театров, культурных центров).[1, стр. 564]
Будущее России может быть связанно лишь с объединением этих этносов, проживающих в России, но с объединением добровольным, гибким, учитывающим тот существующий факт суверенизации республик и автономий.
Поскольку существует серьезный объективный, прежде всего экономический интерес сохранения целостности России, дополненный длительной исторической традицией, то разъединительная тенденция как выражение стремления этносов к возрождению, может обрести созидательное начало на основе нового баланса интересов и баланса сил.
Таким образом, можно отметить, что этнические процессы носят пульсирующий характер: разделительные процессы, при которых национальное развитие и размежевание протекает очень бурно, чередуется и соседствует с объединительными, при которых идет консолидация или даже слияние близких по языку и культуре этносов в один.
Заключение.
За первые несколько лет
Партии постоянно развиваются, ведут между собой политическую борьбу, идет их развитие, объединение и выработка совместных позиций. Для усиления влияния на государственные структуры и для выдвижения своих представителей в властные структуры.
Становление многопартийности в стране идет трудно и противоречиво. Она пока далека еще от тех цивилизованных рамок, о которых мечтают знатоки и ревнители западной демократии. Чаще всего бывает так, что партии возникают, регистрируются, порой даже исчезают, но никто не знает, кто за ними стоит, кто их поддерживает. И в этом - главная беда многих группировок, претендующих на право называться партиями.
Но ясно одно - возрождение России требует не просто взаимодействия партий, но и взаимодействия просто политических сил. Они должны сотрудничать друг с другом на разумных условиях.
В
России среди 112 действующих политических
структур едва ли две-три с полным
правом могли бы именовать себя политическими
партиями. После выборов 2003 года можно
сказать, что в России формируется двух
- трёхпартийная система, даже, несмотря
на то, что либералы оказались за бортом
Думы. Высокую популярность в народе получила
поддерживаемая президентом партия «Единая
Россия» центристской направленности,
очень быстро падает авторитет КПРФ, зато
набирают силу пока не слишком понятные,
но амбициозные полу националистические
движения – ЛДПР и «Родина».
Список литературы.
1. Барыгин И.Н. Политология., Москва., Юайт, 2005
2. Гаджиева К.С. Введение в политологию /К.С. Гаджиева. – М.: Просвещение, 2003. – 420с.
3.
Голосов Г.В. Сравнительная
4. Дорофеев В.И. Основы политологии /В.И. Дорофеев, В.А. Родионов. – М.: изд-во СГУ, 2003. – 311с.
5. Мухаев Р.Т. Политология /Р.Т. Мухаев. – М.: Дрофа, 2000. – 384с.
6. Селезнёв Г.К. Новейшая история России и Запад /Г.К. Селезнёв. – М.: Мнемозина, 2005 – 304с.
7. Решетнев
С.А. К вопросу о классификации политических
партий России /С.А. Решетнев// Коммерсант
власть. – 2006. - № 3. – С. 2-4