Общественно политические движения

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 26 Октября 2009 в 19:06, Не определен

Описание работы

Прокомментировать точку зрения, согласно которой подавляющее большинство современных российских партий в действительности являются общественно-политическими движениями.

Файлы: 1 файл

реферат.doc

— 66.00 Кб (Скачать файл)

     На  основании выше сказанного можно сказать, что большинство современных  российских партий  в действительности являются общественно – политическими движениями. 

2.  Определить значение этнических  движений в современной России. Каким на ваш взгляд, является  их влияние на общество? Положительным или отрицательным? Почему?                                                                                        
 

             В последнее время вопрос межнациональных отношений на территории России встал крайне остро, были неоднократные случаи межэтнических столкновений, ситуация накалилась до предела. Естественно, что граждане ждали от властей адекватных действий, и эти шаги были сделаны своевременно. Заявления президента о новых мерах контроля над этническими криминальными сообществами, о положении на отечественных рынках, о миграции, как легальной, так и нет, — всё это было воспринято большинством граждан с одобрением и согласием.

     Национальные  отношения внутри Российской федерации  характеризуются многоликостью  и усилением центробежных явлений. Это становиться понятным, если оценить тот факт, что в течение многих десятилетий шло разрушение идентификации этносов за счет унификации и абсолютизации тенденций к сближению наций. Серьезный анализ проблем этносов был невозможен, а национальные отношения сводились к классовым.

     Этнические  движения все в большей степени  приобретают политический характер, политизируются. Несмотря на различия в трактовке природы этничности, большинство исследователей сходятся во мнении, что основными показателями возникновения этнополитического конфликта являются сплочение этнической группы, бросающей вызов другим, и сила и единство руководства ею. Некоторые политологи основополагающими причинами противоречий между нациями видят в особенностях этнического самосознания и национального характера – сами по себе этнические деления порождают конфликтность[1,стр.555].

     Влияют  ли этнические движения на общество –  думаю «да» влияют. Они не могут  не влиять. Россия страна многонациональная, разноязычная. И каждая нация, народность считает своим долгом сохранить свою культуру, свои обычаи и т. д. Образно про движения можно сказать, что: «каждый тянет одеяло на себя». 

     Этнические  движения в России носят как положительный, так и отрицательный характер. Какой он в большей степени сказать очень трудно.

     Если  рассматривать преступные этнические движения, либо Чеченские  конфликты, конфликты в Грузии, то можно сказать, что ничего положительного здесь  нет.

     С другой стороны, если этнические движения рассматривать только с этой стороны, то это не правильно. Ведь этнические движения носят не только разрушительную, но и созидательную силу, а это естественно «плюс».

     Движение  к свободе сопровождается появлением многих разъединительных процессов, в  ходе которых идет разрушение весьма длительных культурных, экономических и иных связей между этносами. Российский центр зачастую не в состоянии влиять на распределения благ, вести согласование интересов, хотя отмечается определенная тенденция к созданию новой системе управления. Нуждается в упрочнении форма национально-культурной автономии, особенно для народов, живущих внутри коренного населения (создание национальных школ, театров, культурных центров).[1, стр. 564]

     Будущее России может быть связанно лишь с  объединением этих этносов, проживающих в России, но с объединением добровольным, гибким, учитывающим тот существующий факт суверенизации республик и автономий.

     Поскольку существует серьезный объективный, прежде всего экономический интерес  сохранения целостности России, дополненный  длительной исторической традицией, то разъединительная тенденция как выражение стремления этносов к возрождению, может обрести созидательное начало на основе нового баланса интересов и баланса сил.

     Таким образом, можно отметить, что этнические процессы носят пульсирующий характер: разделительные процессы, при которых национальное развитие и размежевание протекает очень бурно, чередуется и соседствует с объединительными, при которых идет консолидация или даже слияние близких по языку и культуре этносов в один.

               
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

          Заключение. 

          За первые несколько лет нового  тысячелетия Россия успела значительно  продвинуться по пути формирования  партийной системы. Многопартийность  в нашей стране существует  с начала 90-х гг., однако партийная система до сих пор находится в стадии становления

     Партии  постоянно развиваются, ведут между  собой политическую борьбу, идет их развитие, объединение и выработка  совместных позиций. Для усиления влияния  на государственные структуры и  для выдвижения своих представителей в властные структуры.

     Становление многопартийности в стране идет трудно и противоречиво. Она пока далека еще от тех цивилизованных рамок, о которых мечтают знатоки  и ревнители западной демократии. Чаще всего бывает так, что партии возникают, регистрируются, порой даже исчезают, но никто не знает, кто за ними стоит, кто их поддерживает. И в этом - главная беда многих группировок, претендующих на право называться партиями.

     Но  ясно одно - возрождение России требует  не просто взаимодействия партий, но и взаимодействия просто политических сил. Они должны сотрудничать друг с другом на разумных условиях.

     В России среди 112 действующих политических структур едва ли две-три  с полным правом могли бы именовать себя политическими  партиями. После выборов 2003 года можно сказать, что в России формируется двух - трёхпартийная система, даже, несмотря на то, что либералы оказались за бортом Думы. Высокую популярность в народе получила поддерживаемая президентом партия «Единая Россия» центристской направленности, очень быстро падает авторитет КПРФ, зато набирают силу пока не слишком понятные, но амбициозные полу националистические движения – ЛДПР и «Родина».   

     Список  литературы.

      

1.    Барыгин И.Н. Политология., Москва., Юайт, 2005

2.   Гаджиева К.С. Введение в политологию /К.С. Гаджиева. – М.: Просвещение, 2003. – 420с.

3.   Голосов Г.В. Сравнительная политология  /Г.В. Голосов. – Новосибирск:  изд-во НГУ, 2002 – С. 151 – 216.

4. Дорофеев В.И. Основы политологии /В.И. Дорофеев, В.А. Родионов. – М.: изд-во СГУ, 2003. – 311с.

5. Мухаев Р.Т. Политология /Р.Т. Мухаев. – М.: Дрофа, 2000. – 384с.

6. Селезнёв Г.К. Новейшая история России и Запад /Г.К. Селезнёв. – М.: Мнемозина, 2005 – 304с.

7. Решетнев С.А. К вопросу о классификации политических партий России /С.А. Решетнев// Коммерсант власть. – 2006. - № 3. – С. 2-4 
 
 

Информация о работе Общественно политические движения