Чтение Берка о государстве

Бёрк оспаривал теорию общественного договора тем доводом, что человек никогда не находился вне общества, а всегда, от рождения, был связан с другими людьми и обществом рядом взаимных обязанностей. Столь же неверна, по мнению Бёрка, и теория народного верховенства. Народ - это сумма лиц, которая не может составить единую личность, действующую как одно лицо. Искусственной фикцией является воля большинства, лежащая в основе ряда теоретических построений о власти и законе. Абстрактные представления о свободе ведут к анархии, а через нее - к тирании. На самом деле человек не свободен от наличного общества и общественных связей. Бёрк утверждал, что народный суверенитет - это "самая фальшивая, безнравственная, злонамеренная доктрина, которая когда-либо проповедовалась народу". На фикциях, по Бёрку, основана и теория прав человека. Человек не может от рождения приобрести посредством какого-то договора право на долю народного верховенства. Кроме того, предполагаемое равенство людей - тоже фикция. Бёрк резко критиковал Декларацию прав человека и гражданина, провозгласившую равенство всех людей перед законом. Люди не равны, и это признается обществом, в котором неизбежно социальное и политическое неравенство. Права человека, рассуждал Бёрк, надо выводить не из представлений об абстрактном человеке, а из реально существующего общества и государства.

Эдмунд  берк

Свобода

Дух свободы, часто  провоцирующий беспорядки и эксцессы, действуя как бы в присутствии  канонизированных предков, умеряется  благодаря глубокому уважению. Идея свободы, полученная людьми вместе с  врожденным чувством достоинства, защищает поколения от неизбежной наглости выскочек. Все ваши софисты не могут предложить ничего лучшего для сохранения всеобщей гармонии, которая в природе и  обществе возникает через взаимную борьбу противоположных сил. 

Если бы вы не вычеркнули из памяти своих предков, сберегли их принципы, улучшив и приспособив  к современной ситуации - показали бы всем, что: свобода совместима с  законностью, и когда она не отвергает  дисциплину, то и способствует ей.

Распространение вредных теорий вредно, так как к ним  привыкают и со временем могут обратить в практику.

Например: Распространители этой идеи (народный выбор - необходимое  условие законного существования  королевской власти) рассчитывают, что на нее станут смотреть сквозь пальцы до тех пор, пока она не будет  обращена на королей Великобритании. К ней постепенно привыкнут. Затем  политики будут ждать время, когда  эту идею можно будет пустить  в дело.

О Просветителях: они  подготавливали общественное мнение, не имея возможности действовать  сразу. Захватили литературную славу, весь мир отдавал им должное; за таланты  им прощали ту опасную цель, которую  они поставили перед собой.