Воспитание социокультурной толерантности у детей
Реферат, 19 Февраля 2015, автор: пользователь скрыл имя
Описание работы
Современные дети развиваются в многонациональной культурной среде. Воспитание терпимости к другим, чьи вкусы, привычки, взгляды отличаются от собственных, поможет дошкольникам найти общий язык не только со сверстниками, педагогами, родителями, но и с представителями других культур. Воспитание уважения к себе и другим в дошкольном детстве будет способствовать толерантному отношению к людям разных национальностей и культур.
Файлы: 1 файл
Воспитание социокультурной толерантности у детей.docx
— 22.11 Кб (Скачать файл)Воспитание социокультурной толерантности у детей
Современные дети развиваются
в многонациональной культурной среде.
Воспитание терпимости к другим, чьи вкусы,
привычки, взгляды отличаются от собственных,
поможет дошкольникам найти общий язык
не только со сверстниками, педагогами,
родителями, но и с представителями других
культур. Воспитание уважения к себе и
другим в дошкольном детстве будет способствовать
толерантному отношению к людям разных
национальностей и культур.
Что такое социокультурная
толерантность? Это уважение к достоинству
и ценностям другого человека, терпение
и принятие культуры, истории и ценностей
других народов. Cоциокультурная толерантность
представлена как единство познавательного,
эмоционально-нравственного и поведенческого
компонентов.
- Познавательный
компонент представляет собой информационную
базу, т. е. все то, что составляет содержание
истории и культуры страны, мира (макросоциума);
народа, края, региона, города; района (мезосоциума);
детского сада, семьи (микросоциума).
- Эмоционально-нравственный
компонент - это эмоционально-чувственная
сторона личности, связанная с ее потребностями,
ценностями, идеалами, мотивами, установками,
желаниями, стремлениями к самопознанию,
саморазвитию и самореализации.
- Поведенческий
компонент - это психологическая готовность
личности к реализации своих функций участника
социокультурного процесса, выражающаяся
в конкретных действиях, поступках, поведении.
Главными системноразующими факторами процесса воспитания социокультурной толерантности являются:
целевые установки;
ценностно-смысловые ориентиры, обусловливающие становление индивидуальных аспектов мышления и поведения;
макро- и микросоциум;
знания о самом себе в различных ролях и статусах;
социокультурные традиции семьи, дошкольного образовательного учреждения;
жизненный опыт, традиции и ценностные ориентиры старшего поколения;
нравственно-эстетические идеалы;
социокультурные оценки, установки, отношения;
диалог культур;
исторический опыт народа;
групповые взаимодействия и идентификация "Я" - "Мы", "Мы" - "Они";
родной язык.
Каждый человек развивается
в определенной культуре, а если она представляет
собой многонациональную модель, то в
системе образования необходимо сохранить
такие принципы, как уважение и понимание
общероссийской и национальной культур,
взаимное уважение и взаимная терпимость
к другим культурным ценностям, традициям
наций, религиозным воззрениям. Это обеспечит
сохранение единого образовательного
и культурного пространства не только
дошкольного образовательного учреждения,
но и страны, реализацию культурных и образовательных
запросов всех народов ПМР, повышение
нравственного, духовного потенциала
личности и страны в целом.
Именно поликультурное образование создает условия:
для овладения детьми культурой своих предков и другого народа;
формирования у них представлений о многообразии культур в ПМР и мире;
воспитания положительного отношения к культурным различиям, самореализации личности;
развития способов эффективного взаимодействия с представителями различных культур;
воспитания ребенка в духе мира, терпимости, гуманного межнационального общения.
Поликультурное образование,
определяющее содержание воспитательного
процесса, создает предпосылки не только
для воспитания социокультурной толерантности,
но
и для зарождения национального самосознания
на основе усвоенных ценностей социума
и этноса, сопричастности к истории (гражданский
долг, национальное достоинство, честь
и др.), самооценки себя как личности, как
гражданина и, наконец, активной жизненной
позиции, выраженной в личной ответственности
за свои действия.
Поликультурное образование проявляет
характер нравственно-этического поведения
детей, формирует их компетентность в
культурно-историческом пространстве
других национальностей. В поликультурном
пространстве дошкольного учреждения
создаются предпосылки для осознания
собственной национальной и культурной
самобытности и признания самобытности
другой этнической группы.
Реализация поликультурного содержания
образования может осуществляться несколькими
путями:
через идею толерантности к языкам, истории и культуре других народов;
осознание того, что языковые различия - это часть жизни, средство коммуникации между личностями, народами.
Знание должно быть ориентировано
на развитие у детей понимания того, как
формируются отношения в различных культурных
группах, в чем сходство и отличие культур,
а также на формирование умения понимать
чувства и эмоции людей, оказавшихся в
другой культурной среде. Важно научить
детей применять характеристику своей
культуры к характеристике другой; демонстрировать
толерантное поведение; определять негативные
стереотипы поведения и оценивать, рефлексировать
свои чувства, поступки по отношению к
другим. Наряду с этим нужно научить дошкольников
анализировать логические несоответствия
в культурных образцах, манерах поведения,
а также причины конфликтов. Поликультурное
образование культивирует уважительное
отношение к личности, достоинство и благородство
каждого индивида.
В процессе усвоения содержания поликультурного
образования формируется система представлений
и оценок об этнокультурных особенностях
своей общности в сравнении с иноэтническим
окружением, воспитывается чувство гордости
за отечественную культуру, ценностные
ориентации на идеал человека, гражданина.
Основными методами воспитания социокультурной
толерантности во всех видах организованной
и самостоятельной деятельности являются:
творческие задания ("Образ к образу приходит"; "Я и мой прадед"; "Изобрази рисунком собственное ощущение в другом национальном сообществе"; "Построить макет замка", "Придумать знак семьи" и т. п.);
подстановка, перефразирование - задания, связанные с модификацией, упрощением, заменой, поиском параллелей словам из национальной культуры, образным сравнениям, смысловым оборотам, и т. п.;
рассказ по заданию ("Опиши понравившийся памятник старины", "Дай характеристику национальным танцам", "Создай образ народной мелодии" и др.);
игры ("Придумай историю о...", "Создай макет куреня, хаты, сакли и т. п.");
придумывание правил, помогающих понимать и принимать другого.
Показателями социокультурной
толерантности детей младшего дошкольного
возраста являются сочувственный
и доброжелательный тип поведения, такие
личностные качества, как самостоятельное
нахождение способов проявления сочувствия
к другому; эмоциональная чувствительность,
сопереживание, стремление помочь другому,
интерес к художественному образу.
Показателями социокультурной
толерантности детей старшего дошкольного
возраста являются толерантный тип
поведения, способы культурной коммуникации
в различных социальных средах; личностные
качества: ответственность и чувство внутренней
свободы, чувство собственного достоинства
(самоуважение) и уважение к другим; критичность
и убежденность; инициативность и дисциплинированность;
желание и умение понимать других людей,
требовательность к себе и другим; способность
размышлять; готовность действовать, осторожность
в конфликтной ситуации, отказ от ненужного
риска.
Таким образом, воспитание социокультурной толерантности в системе дошкольного образования закладывает модель национального образования в ПМР, ориентированную на формирование гражданской позиции человека. Отсутствие идеалов национального образования ведет к утрате историко-культурного своеобразия народов. Перед педагогической наукой и практикой стоит задача воспитания подрастающего поколения на лучших гуманистических традициях принятия ценностей другого, уважения истории и культуры других народов, самоуважения, толерантности по отношению к другим. На основе этого формируются предпосылки возрождения духовной культуры и осознанного отношения к ней и к людям, воспитания гордости за свое Отечество.
"Каждый должен
воспитать в себе Гражданина Мира независимо
от того, в каком полушарии и стране он
живет, какого цвета его кожа и какого
он вероисповедания... Гармония человека
с самим собой, гармония взаимоотношений
с Природой, гармония взаимоотношения
людей Планеты - вот путь решения глобальных
проблем..".
Д.С. Лихачев