Автор работы: Пользователь скрыл имя, 31 Января 2011 в 13:34, курсовая работа
Цель исследования – провести анализ особенностей русского народного творчества в музыкально-эстетическом воспитании детей.
Задачи исследования:
1. Рассмотреть фольклор как средство развития ребенка.
2. Проанализировать роль русского народного творчества в музыкально-эстетическом воспитании детей.
Русское народное творчество в музыкально-эстетическом воспитании детейВведение
Актуальность. Для
дошкольного воспитания особенно актуальны
вопросы развития творчески активной
личности, ее духовного потенциала.
Вот почему важно в жизнь детей
и в педагогический процесс детского
сада включать разнообразные виды художественной
творческой деятельности. Именно в них
каждый ребенок может проявить себя наиболее
полно и реализовать свою творческую активность.
Одним из наиболее
важных средств эстетического
В народном искусстве
обобщены представления о прекрасном,
эстетические идеалы, мудрость народа,
которые передаются из поколения в поколение.
Через народное искусство ребенок познает
традиции, обычаи, особенности жизни своего
народа, приобщается к его культуре.
Народное творчество
богато ритмами и повторами, оно
несет в себе конкретные образы,
краски, доступно и интересно ребенку,
что является основой для пробуждения
и упрочения эмоционально – положительного
отношения детей к нему. Ценность народного
искусства определяется еще и тем, что
оно воздействует на чувства ребенка благодаря
средствам выразительности, и это воздействие
носит естественный, ненасильственный
характер. В силу этого оно доступно детям
с разным уровнем развития, и каждый ребенок
получает от этого удовольствие и эмоциональный
заряд. Оно привлекает внимание детей,
и поэтому на основе выделения элементов
народного искусства, цветового строя,
композиции, его можно использовать для
развития ребенка: восприятия эстетического
отношения и эстетической оценки, то есть
воздействуя на чувственную сферу ребенка
народное искусство стимулирует развитие
творческих способностей личности.
Период дошкольного
детства является, как показали исследования
педагогов и психологов (Венгер Л.А.,
Грибовская А.А., Доронова Т.Н., Комарова
Т.С., Сакулина Н.П., Шпикалова Т.Я.) является
наиболее сензитивным к восприятию
народного искусства, его использованию
в творческой деятельности.
Успешность решения этих задач зависит от целого ряда факторов. Среди них в первую очередь, применительно к старшему дошкольному возрасту, можно выделить:
сотрудничество педагога и ребенка;
использование
таких средств и методов
воспитание и обучение в полном соответствии уровня трудности программы детского сада и возрастных и индивидуальных психологических особенностей детей.
Сила воздействия
на ребенка произведений народного
творчества возрастает, если ознакомление
с ними осуществляется на основе собственной
деятельности дошкольника. Исходя из этого,
в работе с детьми необходимо добиваться,
чтобы они были не только активными слушателями
и зрителями, но и активными исполнителями
песен, хороводов, плясок, музыкальных
игр и.т.п., активно включались в работу
на занятиях, в том числе и по подготовке
к праздникам и развлечениям.
Цель исследования
– провести анализ особенностей русского
народного творчества в музыкально-эстетическом
воспитании детей.
Задачи исследования:
1. Рассмотреть
фольклор как средство
2. Проанализировать
роль русского народного творчества в
музыкально-эстетическом воспитании детей.
Структура работы:
работа состоит из введения, двух глав,
заключения и списка использованных
источников.
Теоретической
основой данной работы послужили
работы таких авторов, как: Малахова
Л., Гогоберидзе А.Г., Деркунская В.А. , Зацепина
М.Б. и других.
Глава 1. Фольклор как средство развития ребенка
Одной из важнейших
задач, стоящих перед нашим обществом
в настоящее время является его
духовное нравственно-патриотическое
возрождение, которое невозможно осуществить,
не усваивая культурно-исторический опыт
народа. Ни что так не способствует формированию
и развитию личности, её творческой активности,
как обращение к народным традициям, обрядам,
народному творчеству, устному и песенному,
поскольку, находясь в естественной речевой
обстановке, которой является для ребенка
его родной язык .
Для максимального
достижения воспитательного эффекта
с помощью устного народного
творчества важно представление
разнообразных жанров, включение во
все жизненные процессы ребенка в детском
саду, во все виды детской деятельности.
Применение на
музыкальных занятиях, элементов
устного народного фольклора, эмоционально
раскрепощают и снимают психологическое
напряжение у детей дошкольного
возраста.
В программных
занятиях с детьми, воспитатели используют
устный народный фольклор в разных
видах музыкальной деятельности
(потешки, загадки, пословицы, поговорки,
считалки, подговорки, заклички, припевки),
которые способствуют развитию у
детей памяти, речи, ритмических способностей,
коммуникативного общения, повышают активность
и интерес к занятию .
В прослушивании
музыкальных произведений на занятии,
преподаватель подбирает
В процессе разучивания
песен в своей работе воспитатель
использует песенки-потешки, песенки-пестушки,
заклички, скороговорки, загадки для достижения
художественно-выразительного и качественного
исполнения, устойчивых навыков правильного
и точного интонирования мелодии, формирования
музыкально речевой активности.
Все это способствует
эмоциональному восприятию песни, формированию
у детей музыкально-эстетических чувств,
ощущение психологического комфорта,
тем самым подготавливают положительный
эмоциональный фон для восприятия окружающего
мира и его отражения в разных видах детской
деятельности .
При работе над
танцевальными движениями, в играх, хороводах
используются загадки, подговорки, речедвигательные
упражнения.
Подговорки –
это малый фольклорный жанр, в
котором в игровой стихотворной
форме раскрывается техника исполнения
танцевальных движений, его название.
Применение подговорок
способствует усвоению танцевальных,
игровых движений, комплексному развитию
личности, созданию комфортной обстановки
для эмоционально-психологической разгрузки
на музыкальных занятиях.
Использование
устного народного фольклора
на музыкальных занятиях с детьми дошкольного
возраста показывает высокую практическую
значимость.
Расширяется кругозор
детей, у них формируется любовь
и уважение к русским народным
традициям.
Значительно повышается
музыкально-речевая активность, что
вместе с тем способствует обеспечению
эмоционального-
Фольклору отводится
всё более заметное место в
выполнении задач нравственного
и эстетического воспитания, развития
творческих способностей подрастающего
поколения. Фольклор в комплексе с другими
воспитательными средствами представляют
собой основу начального этапа формирования
гармонически развитой личности, сочетающей
в себе духовное богатство, моральную
чистоту и приобщение к высокой культуре
и традициям своего народа.
Особенностью
фольклора является его ярко выраженная
региональная принадлежность и историческая
конкретность. Фольклор как исторически
конкретная форма народной культуры
не остается неизменным, а развивается
вместе с народом, вбирая в себя все
ценное, что существовало ранее, и отображая
новые социальные изменения. Поэтому фольклор
всегда самобытен и современен. Именно
по этой причине он сохранил свою воспитательную
функцию и в настоящее время может использоваться
в учебно-воспитательном процессе, как
и во времена наших прабабушек.
Фольклор близок
детям по содержанию. С его помощью
взрослый легко устанавливает с
ребенком эмоциональный контакт, эмоциональное
общение. Интересное содержание, богатство
фантазии, яркие художественные образы
привлекают внимание ребенка, доставляют
ему радость и в то же время оказывают
на него своё воспитательное воздействие.
Фольклор –
это устное народное творчество, народная
мудрость, народное знание. Фольклор выражает
вкусы, склонности, интересы парода. Фольклорные
произведения называют народными – они
отражают художественные вкусы .
Устное народное
творчество – это произведения всех
родов и жанров. Это песни о
героях, разнообразные сказки, лирика,
драма. Художественное произведение –
неповторимое и неповторяемое другими,
которое создаёт своё. Отличие – по характеру,
фактуре стиха, признакам стиля.
В детском фольклоре
различают произведения взрослых для
детей, произведения взрослых, ставшие
со временем детскими. Детское творчество,
что дети сочинили сами. Детский фольклор
русского народа богат, разнообразен сказками,
произведениями малых жанров.
Колыбельные песни
– в народе их называют байками.
Старинное значение этого слова
шептать, заговаривать. В современных
колыбельных песнях появляется герой
кот, он мягкий, пушистый, приносит покой,
сон, его клали в колыбельку к ребёнку
и коту обещали награду, кувшин молока.
“Ваня будет спать, котик Ваню качать”
.
Пестушки –
это пестовать, нянчить, растить, ходить
за кем-либо, воспитывать, носить на руках.
Проснувшегося ребёнка, когда он потягивается,
гладят. В пестушках лежит образ маленького
ребёнка, “Потягушки, потягушки! Поперёк
толступушки, а в ножки ходунушки, а в ручки
хватунушки, а в роток говорок, а в головку
разумок”,- весёлая, затейливая песенка
вызывает у ребёнка радостное настроение.
Потешки – песенки,
сопровождающие игры ребёнка с пальцами,
ручками и ножками (“Ладушки”
и “Сорока”) в этих играх есть
уже нередко “педагогическое” наставление,
“урок”. В “Сороке” щедрая белобока
накормила кашей всех, кроме одного,
хотя и самого маленького (мизинец), но
лентяя.
Прибаутки –
песенки более сложного содержания,
не связанные с игрой. Они напоминают
маленькие сказочки в стихах. Это
прибаутка о петушке – золотом
гребешке, который летал за овсом
на Куликово поле; о курочке – рябе; о зайчике
– коротенькие ножки. Прибауткам свойствен
сюжет. Движение – основа образной системы
прибауток, даётся резкая смена одной
картины, другой из строки в строку. Многообразны
и ярки ритмы прибауток. Колокольным звоном:
“Тили – бом, Тили – бом”.
На втором году
жизни расширяется знакомство малыша
с художественным материалом. Если
прежде ребёнку читали сокращённый
текст потешки, например “Ладушки”,
“Сорока”, то теперь в начале второго
года жизни, можно продолжить, добавив
движения. Игры с движениями ручками, пальчиками,
хождением проводятся с новыми текстами
“Пальчик – мальчик”.
Наряду с пестушками
и потешками детям читают стихи,
несколько более сложного содержания,
не связанные с игрой – движениями
самого ребёнка. В них, как правило,
присутствует персонаж, с которым развёртывается
действие. В одном стихотворении оно очень
простое, а в другом – это цепь взаимосвязанных
действий персонажа, т.е. сюжет. В прибаутке
“Петушок – петушок” – всего один персонаж
и очень простое действие. Здесь – образное
изображение. Петушок очень яркий, живописный,
и поёт он “голосисто”. Основная интонация
этого стиха – ласковая, звучание его
напевно, мелодично.
Прибаутка про
курочку – рябушечку вся
В конце второго
года малышу рассказывают первые в
его жизни сказки: про репку, про
курочку Рябу.
С литературными
произведениями начинается знакомство
с чтения взрослым о самом близком
и интересном – об игрушках. Поэтесса
А. Барто очень точно выразила
чувство ребёнка в коротких стихотворениях
“Лошадка”, “Мишка”, “Зайка”.
Так, на втором году
жизни от короткой пестушки и потешки,
где слово в единстве с движением
выполняет игровую функцию, взрослый
постепенно подводит ребёнка к встрече
с детской книгой, где слово, воспринимаемое
малышом на слух, совместно с иллюстрацией
книги создают художественный образ детской
литературы.
Информация о работе Русское народное творчество в музыкально-эстетическом воспитании детей