Проблемы социального воспитания в современных условиях

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 16 Февраля 2011 в 15:24, контрольная работа

Описание работы

Глобальные перемены, происходящие в настоящее время в обществе и охватывающие все сферы его жизни, актуализировали исследование проблем социального воспитания. Интерес к проблемам социального воспитания особенно усиливается в период коренных, революционных перемен в обществе. И это не случайно, так как социальное воспитание в значительной степени обусловливает характер развития общества, воздействуя на процесс социализации подрастающих поколений, на формирование механизмов передачи социального опыта и традиций. В связи с этим проблемы социального воспитания волнуют не только исследователей, но и политиков, журналистов, а также родителей.

Содержание работы

Введение
1. Трактовки понятия "воспитание"
2. Понятие воспитания, цели воспитания.
3. Проблемы воспитания в современной России
Заключение
Список литературы

Файлы: 1 файл

кр семейное воспитаниеWord (4).doc

— 61.50 Кб (Скачать файл)

    . 
     
     
     
     
     

    Кафедра:  Педагогика и психология

    Дисциплина: Семейное воспитание 
     
     
     

    Контрольная работа

    на  тему: Проблемы социального воспитания в современных условиях 
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     
     

Челябинск

2010 
 
 
 
 
 

Содержание

Введение

1. Трактовки понятия "воспитание"

2. Понятие воспитания, цели воспитания.

3. Проблемы воспитания в современной России

Заключение

Список литературы 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение

Глобальные перемены, происходящие в настоящее время  в обществе и охватывающие все  сферы его жизни, актуализировали  исследование проблем социального воспитания. Интерес к проблемам социального воспитания особенно усиливается в период коренных, революционных перемен в обществе. И это не случайно, так как социальное воспитание в значительной степени обусловливает характер развития общества, воздействуя на процесс социализации подрастающих поколений, на формирование механизмов передачи социального опыта и традиций. В связи с этим проблемы социального воспитания волнуют не только исследователей, но и политиков, журналистов, а также родителей.

Значение исследования социального воспитания - в особенности  для современной России - носит  стратегически важный характер. Это  обусловливается, прежде всего, тем, что  в 1990-е гг. в стране были совершены  радикальные идеологические и экономические реформы, имеющие катастрофические социальные последствия, вызвавшие колоссальные издержки в развитии российского социума и личностного становления человека, цена которых многократно превышает позитивные последствия новой социальной революции. В этих условиях радикально изменились содержание и формы организации социального воспитания, его задачи. Повысилась значимость воспитательного потенциала гуманитарного образования в разных типах учебных заведениях.

Не менее значимо  и то, что при исследовании социального воспитания с необходимостью оказалось важным учитывать глобальные процессы и явления современного мира, изменение расстановки социальных сил разных народов и государств, механизмов их взаимодействия. Масштабное значение приобрели спекуляции на значении и роли ценности прав человека, их противопоставление правам народов и государств, общественных объединений людей, социальных групп. В результате таких процессов гуманистическая идея приоритета прав человека стала превращаться в свою противоположность, когда ее именем стали попирать права представителей различных народов и государств, что отразилось на содержании и качестве социального воспитания в России. Возникла острая проблема сочетания в нем проблематики общественного, группового и личностного, а также глобального, национального и регионального.

Принципиальное  значение в этой связи имеет и  формирование новых представлений  о потенциале человека, его сущности и существования, способностях и  потребностях, индивидуально-личностной и социальной субъектности, жизненных силах и жизненном пространстве бытия. Эти представления опираются на известные традиции социально-философского осмысления проблемы, в частности, рассмотрение потребностей и способностей человека как интегральных характеристик его жизненного потенциала.

Воспитательный  компонент все более широко и  основательно входит в программы  и рабочие планы высшего профессионального  образования. В этой связи появилась  необходимость разработки учебно-методических изданий, пособий и учебников, ориентированных на повышение воспитательного потенциала профессионального образования.

Достижения социального  прогресса, накопление общественного  богатства, благ, ценностей культуры, знаний создали к рубежу XX-XXI вв. новые  основания имущественного и в  целом социального неравенства на всех уровнях организации социума, общественных отношений. Это обстоятельство потребовало нового знания и этики социальных отношений, новой системы социального просвещения, представлений о справедливости, социальных идеалах, путях их достижения. В соответствии с этим потребовалось и новое социогуманитарное образование, что кардинально меняет многое в социальном воспитании и обучении учащихся и студентов, а также тех, кто повышает квалификацию и проходит переподготовку.

На региональном уровне в 1990-е гг. также усилился интерес к вопросам социального воспитания. Весьма показателен в связи с этим опыт появления в регионах специальной литературы, монографических изданий, посвященных вопросам развития социальной педагогики, теории и практики социальной работы, социальной психологии, социального управления.

В России новый  этап развития высшего образования  создает принципиально новые  задачи. Именно поэтому важно выделить основные подходы к исследованию формирования оптимальной системы  социального воспитания. 
 
 

1.Трактовки понятия "воспитание"

Центральной категорией научного осмысления воспитательного  процесса и профессиональной педагогической деятельности по воспитанию учащихся выступает понятие "воспитание".

Категория воспитания - одна из основных в педагогике и  педагогической психологии. От того, как  производится трактовка данного  понятия, зависит многое в последующем анализе и понимании сущности спрятанного за данным термином явления. Поэтому обратимся в первую очередь к терминологическому рассмотрению (Паркинсон К.Н. и др., 1992; см. аннотацию). 
          Исходное значение слова "воспитание" обусловлено корневой частью слова: "воспитание" - это вскармливание, питание ребенка, не приспособленного к жизни и совершенно беспомощного при рождении. В данном значении слова процесс воспитания свойственен и животным - "питают" своим молоком млекопитающие. 
          Сегодня термин "воспитание" далеко ушел от своего исходного смысла, тем не менее, нельзя не признавать, что опора на смысловой исток сохраняется до сих пор. "Питание", в его прямом значении, обеспечивает рост и функционирование организма. "Питание", в его фигуральном смысле, означает социализацию маленького ребенка, вхождение его в культуру и "усвоение" того, что выработано культурой.

Исторически сложились различные подходы к рассмотрению этой категории.  
Характеризуя объем понятия, многие исследователи выделяют следующие аспекты анализа этого понятия:

  • воспитание (в широком социальном смысле), включая в него воздействие на личность общества в целом (т.е. отождествляя воспитание с социализацией), рассматривается как социальное, целенаправленное создание условий (материальных, духовных, организационных) для развития человека;
  • воспитание (в узком смысле) - как целенаправленная деятельность, призванная формировать у детей систему качеств личности, взглядов и убеждений.

Воспитание часто  трактуется в еще более локальном  значении - как решение какой-либо конкретной воспитательной задачи (например, воспитание общественной активности, коллективизма). 
2.Понятие воспитания

Воспитание - это процесс систематического и целенаправленного воздействия на духовное и физическое развитие личности в целях подготовки её к производственной, общественной и культурной деятельности, тесно связанный с обучением и образованием.

Цели и содержание воспитания определяются господствующими отношениями в государстве. Дискуссионная проблема целей воспитания, имеющих конкретно-исторический характер. Реальные цели всегда специфичны не только для определенной эпохи, но и для конкретных социальных систем, а также конкретных институтов. 
Ни одно из существующих многочисленных определений цели воспитания не является исчерпывающими.

В различных  педагогических концепциях цель воспитания трактуется в зависимости от социально-философских позиций авторов, как:

  • воспитание всесторонне и гармонично развитой личности, сочетающей в себе духовное богатство, моральную чистоту и физическое совершенство;
  • приобщение человека к культуре, развитие у него творческой индивидуальности; воспитание социально компетентной личности;
  • воспитание автономной личности, способной к позитивному изменению и совершенствованию себя и окружающей действительности; эмансипация, свободное развитие личности;
  • формирование отношений личности к миру и с миром, к себе и с самой собой;
  • развитие самосознания личности, помощи ей в самоопределении, самореализации и самоутверждении.

Интересный подход определения категорий учебных  целей в аффективной области  предложен П. Блумом.

Необходимость и возможность воспитания личности, его цели, содержание и методы дедуцировались мыслителями той, имеющей непреходящую ценность для мировой культуры, эпохи  из "природы" (сущности) и хода человеческой истории, ее движущих сил, из природы общества и природы человека.

Классики философии  разрабатывали педагогическую проблему воспитания рода человеческого. Но поскольку  человечеству предназначено слиться  в единую дружную семью, состоящую  из индивидов, то воспитание человечества есть неизбежно, так же, как и воспитание личности. Однако, ни педагогика человечества, ни педагогика индивида не могут существовать порознь, желая при этом быть эффективными.

Следовательно, личность становится только благодаря  деятельности человека по изменению  себя и обстоятельств, благодаря воспитанию человека обществом, как и "воспитания" общества человеком, воспитания, понимаемого как процесс взаимодействия и переплетения "миллиардов микроусловий. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

3. Проблемы воспитания в современной России

С социальными проблемами воспитания сталкиваются в любом обществе независимо от того, стабильное оно, не стабильное, переходное и т.д.

Это могут быть самые разные социальные проблемы - от столь привычной для нас  нехватки финансирования до всплеска наркомании и прочие.

Россия в последние  пятнадцать лет принадлежит к  разряду обществ переходного типа, а в обществе переходного типа воспитание не только сталкивается с различными социальными проблемами, но и само становится социальной проблемой.

Так было в нашей  истории после отмены крепостного права, так было в нашей истории в 20-е годы XX столетия, так было в Америке в 20-е и начале 30-х годов, и, наконец, в Германии и Японии после Второй мировой войны. То есть это достаточно типичная ситуация, когда в обществе переходного типа само воспитание становится социальной проблемой.

В силу особенностей исторического развития, традиционное для всех модернизированных обществ, изменение положения учащихся в  системе отношений с взрослыми в нашей стране приобрело дополнительное измерение. Отношения между поколениями сегодня имеют новый характер. Традиционные конфликты отцов и детей, которые имели психологические основы, во многом сохранились, хотя по субъективной значимости несколько отошли на второй план. Но самое главное то, что эти традиционные конфликты отцов и детей психологического характера дополнились кардинальным расхождением мировоззрения, мировосприятия старших поколений и подрастающих поколений современной России.

Причиной служат те кардинальные изменения в социокультурной жизни России, которые способствовали созданию принципиально иных условий социализации подрастающего поколения относительно тех, в которых происходила социализация нынешних взрослых поколений.

Поэтому картина  мира современного взрослого и картина  мира современного подростка, например старшеклассника, а по некоторым исследованиям и дошкольника - есть очень интересные исследования психологов, психологического института РАО, которые об этом свидетельствуют - существенно, принципиально во многом различаются между собой. Это необязательно приводит к конфликтам, потому что современные дети, с одной стороны выставляют счет отцам, с другой стороны относятся к ним достаточно снисходительно. Они просто не хотят жить так, как жили их отцы.

Воспитание как  социальная проблема - это значительно шире, чем воспитание как проблема системы образования. Поэтому сразу возникает вопрос: как может реагировать система образования, воспитание в системе образования на такую ситуацию?

Информация о работе Проблемы социального воспитания в современных условиях