Педагогическая деятельность А.С. Макаренко

     Любопытно отметить, что примерно в то же время  к такому же выводу приходит другой замечательный педагог — Станислав Теофилович Шацкий. Выступая 17 декабря 1919 г. на собрании сотрудников Первой опытной станции, которую он возглавлял, Шацкий сказал: «Представление о школе, которое вырисовывается у нас, — это представление о правильно обдуманной и систематически проведенной организации детской жизни. К такой формуле приближается наше представление».

     Но  вспомним — первый основной закон  воспитания открыл Песталоцци. В своей  главной книге «Лебединая песня» он сформулировал великий и основной принцип — жизнь   образовывает. И, поясняя это положение, говорил о том, что главный путь развития естественных сил ребенка — их упражнение и применение на практике. [7;86]

     Несколько отвлечемся и задумаемся: почему именно Песталоцци, Шацкий и Макаренко независимо друг от друга пришли к открытию и осмыслению основного закона воспитания?

     Нам  думается, это объясняется тем, что  хотя творили педагоги в разное время  и в разных условиях, педагогический опыт каждого из них сходен в главных чертах: это был опыт разумной организации детской жизни, включающей в себя заботу о судьбе каждого ребенка.

     И все же Макаренко продвинулся  дальше: он не только пошел по пути педагогически  целесообразной организации жизни  детей, но и открыл основную форму такой организации — воспитательный коллектив. Значительно позже, в 1932 г., в одном из своих художественных произведений он так сформулирует этот вывод: «...Наш путь единственный — упражнение в поведении, и наш коллектив — гимнастический зал для такой гимнастики». А тогда, в 20-е годы, Антон Семенович со своими товарищами педагогами и лучшими воспитанниками не покладая рук, самоотверженно и упорно трудился над созданием такого коллектива. И результат не замедлил сказаться. Ребята работали в поле, начали учиться, старшие потянулись на рабфак, создали великолепный театр, куда по субботам съезжались жители окрестных сел... Но главное, в этой дружной работе, коллективных делах и увлечениях рос новый человек, все более сплачивался дружный коллектив горьковцев, представлявший собой могучую воспитательную силу. Так прошло 5 лет. И однажды, анализируя жизнь колонии, Макаренко сделал для себя еще одно открытие: кризисные явления в коллективе объясняются тем, что «допущена остановка в жизни коллектива». «Я обрадовался по-детски: какая прелесть! Какая чудесная, захватывающая диалектика! Свободный рабочий коллектив не способен стоять на месте. Всемирный закон всеобщего развития только теперь начинает показывать свои настоящие силы. Формы бытия свободного человеческого коллектива — движение вперед, форма смерти — остановка».

Антон Семенович принимает предложение  о переводе горьковской колонии  под Харьков в Куряж. Это был  очень рискованный шаг. Куряжская  колония, в которой находилось 280 воспитанников, к тому моменту была в ужасном состоянии. Сказать, что она была развалена, значило сказать неправду. Это была беспризорщина и уголовщина под крышей колонии. Кроме небольшой группы девочек, ребята воровали и пьянствовали, в поножовщине сводили счеты, обижали и эксплуатировали малышей. Воспитатели по ночам забирались в свои каморки, запираясь на всевозможные запоры. Короче говоря, это, с позволения сказать, куряжское «сообщество» являло собой антипод слаженному и организованному коллективу горьковцев, которых, кстати, было всего-навсего 120 человек. [8;46]

     «Куряжская  операция» вошла в историю  педагогики как разительный пример полного превосходства макаренковской воспитательной концепции. Буквально  через несколько дней началось, говоря словами Антона Семеновича, «преображение». И скоро от «куряжской малины» не осталось и воспоминаний. Просто колония имени Горького зажила на новом месте. Теперь в ней было 400 воспитанников. Нельзя без слез и душевного волнения читать страницы «Педагогической поэмы», посвященные куряжской эпопее горьковцев! Начался новый подъем в жизни макаренковского коллектива. [11;78]

     Сейчас  просто удивительно узнавать о том, что у Макаренко было немало противников  среди деятелей «соцвоса» (социального  воспитания) Украины, — но они были, ставили палки в колеса и ждали часа, чтобы нанести ему удар.

И такой  час наступил.

     «В  начале 1928 г. журнал «Народный учитель» опубликовал статью Н.Ф. Остроменцкой о колонии Горького. Надежда Феликсовна в 1926 г. три месяца работала в колонии  клубным ра¬ботником и воспитателем. Она восторженно писала о работе Антона Семеновича, но кое-что гиперболизировала и исказила. Горькому статья понравилась. Он писал Антону Семеновичу: «...письмо Ваше получил вместе со статьей Остроменцкой; читая статью, едва не разревелся от волнения, от радости. Какой Вы чудеснейший человек, какая хорошая, человечья сила».

     Макаренко, прочитав статью, написал автору: «...От Вашей статьи мне, пожалуй, здесь  не поздоровится». И оказался прав. [6;35]

Вскоре  на VIII съезде комсомола выступила  Н.К.Крупская. Она резко отреагировала на статью: «… Там введена целая система наказаний — за один проступок меньше, за другой — больше. Там есть такие поступки, за которые полагается бить, и там создалось такое положение, которое не может не возмущать до глубины души каждого, не только коммуниста, но и всякого гражданина Советского Союза. Там говорится, что воспитатель должен наказывать ученика, — он может бросить в него счетами или набрасываться на него с кулаками, может бить палкой, прутом. Там описывается сценка, как заведующий домом посылает провинившегося в лес для того, чтобы он принес прутья, которыми «воспитатель» будет его хлестать. [8;19]

     Дальше  идти, товарищи, некуда. Это не только буржуазная школа — это школа  рабская, школа крепостническая, и  если даже только один такой факт есть, необходимо с ним тщательно бороться».

     Оценка, как мы видим, уничтожающая, к тому же резко политизированная.

     Антон Семенович был вынужден уйти из колонии. Но это было не самое страшное. Приближались годы массовых политических репрессий, и можно представить, чем грозила такая оценка из уст одного из ведущих деятелей педагогики страны. [8;34]

     Спасло  Макаренко то, что его пригласили чекисты Украины руководить коммуной имени Ф.Э.Дзержинского — учебно-воспитательным учреждением, построенным на деньги сотрудников НКВД в память о Феликсе Эдмундовиче. И здесь А.С.Макаренко принимает поистине гениальное решение. Имея за плечами удачную куряжскую операцию, которую можно сравнить с прививкой, он организует перевод в коммуну пятидесяти воспитанников колонии имени Горького, ставших зрелым и опытным ядром нового коллектива, принесших в него все лучшие традиции горьковцев, организаторскую хватку и видение перспективы. Так коммуна имени Дзержинского сразу стала на ноги и продолжила поступательное движение макаренковского коллектива воспитанников. И это было еще одно замечательное открытие Макаренко... [8;40]

     Жизнь, быт, достижения коммуны имени Ф.Э.Дзержинского подробно описаны Антоном Семеновичем  в повестях «Марш 30 года», «ФД-1» и  «Флаги на башнях». Последняя книга получила более широкую известность. Почти 8 лет проработал Макаренко в коммуне имени Дзержинского, и сейчас можно смело утверждать: коллектив, руководимый им, являлся лучшим и высшим достижением практической педагогики в XX веке. Судите сами: уже тогда, в середине 30-х годов, фактически все коммунары получали полное среднее образование. Работая на первоклассном машиностроительном заводе, выпускавшем сначала электроинструменты, а затем и лучший в го время советский фотоаппарат «ФЭД» — лейку, они обеспечили перевод коммуны на хозрасчет и, кроме того, приобретали по три-четыре профессии на уровне высоких разрядов. В коммуне была развернута содержательная клубная работа, душой которой стал другой талантливый педагог — Виктор Николаевич Терский, ученик и соратник Макаренко. [12;67]

     В эти годы Антон Семенович одновременно создает один из шедевров отечественной  литературы — «Педагогическую поэму». Задумал он ее еще в середине 20-х  годов, но, очевидно, важным толчком  к работе послужил уже упомянутый очерк Н.Ф. Остроменцкой. «Под впечатлением от этой публикации в одном из писем своей будущей жене Галине Стахиевне Салько Макаренко писал: «Вообще: если писать книгу, то только такую, чтобы сразу стать в центре общественного внимания, завертеть вокруг себя человеческую мысль и самому сказать нужное сильное слово». Он написал такую книгу. В «золотой» библиотеке педагогической литературы она всегда будет занимать первое место. В 1935 г. Макаренко переводится в Киев на должность заместителя начальника отдела трудовых колоний НКВД УССР, а через два года переезжает в Москву, где целиком; отдается литературной деятельности. Здесь он при участии жены создает «Книгу для родителей», удивительный симбиоз художественных очерков, публицистических эссе и педагогических раздумий. Антон Семенович пишет ряд статей, часто выступает с лекциями: вместе они составили основной фонд его научно-педагогических произведений.

     О двойственном отношении к Макаренко  в те годы свидетельствует много  фактов. Об одном из них свидетельствует  видный советский педагог Эле Исаевич Моноезон. «Он работал тогда в Главном управлении школ Наркомата просвещения РСФСР и пригласил А.С.Макаренко прочитать несколько лекций сотрудникам. Антон Семенович в январе 1938 г. выступил с циклом лекций, известных теперь под названием «Проблемы школьного советского воспитания», благодаря чему мы имеем возможность изучать наиболее полное и систематическое изложение взглядов великого педагога. Весьма показательно, что инициатор приглашения вскоре получил разнос от самого наркома просвещения, причем в довольно резкой форме: «— Ты зачем этого прожектера притащил?!».

     Так было... И если одни восторженно принимали  Макаренко и становились его  последователями и учениками, то другие относились к нему просто враждебно. Что поделаешь? Такова, очевидно, судьба многих подлинных новаторов, тех, кто опережает свое время.

     Работал он в те годы, как, впрочем, и всю  жизнь, много, не жалея сил. Непомерные нагрузки, незаслуженная травля сделали  свое дело. 1 апреля 1939 г. Макаренко скоропостижно  скончался в вагоне пригородного поезда на станции Голицино Белорусской железной дороги. Он прожил всего 51 год. [12;89] 

§ 2.  Творчество А.С. Макаренко 

     Антон Семенович Макаренко – один из величайших отечественных педагогов, внесших бесценный вклад в  развитие науки о воспитании. Он невероятно много сделал за свою довольно короткую жизнь, всю ее, по сути, посвятив детям. Он спас от физической гибели и морального разложения несколько сотен подростков, став им ближе и роднее настоящих родителей, причем авторитет его всегда строился не только на любви к ребятам, но на основе достойных поступков и настоящего мужского, отцовского характера. Он создал примечательную воспитательную теорию, которая основывалась на опыте, на практике и была ее продолжением и следствием, а не наоборот, как это часто бывает, то есть она была жизненна и не висела без опоры в воздухе. Он боролся за свои идеи, отстаивал их и находил в себе мужество и силу побеждать оказываемое ему чиновничье сопротивление. И никогда при этом он не считал свою работу каким-то подвигом или жертвой. [5;78]

       В 1914 или 1915 году написал первый  рассказ, послал его Максиму  Горькому, но тот признал рассказ  слабым в литературном отношении.  После этого Макаренко в течение  тринадцати лет писательской  деятельностью не занимался, но вёл записные книжки. После посещения колонии для несовершеннолетних Горький посоветовал Макаренко вернуться к литературной работе. После книг о коммуне имени Ф. Э. Дзержинского «Марш 30 года» (1932) и «ФД — 1» (1932) было закончено главное художественное произведение Макаренко — «Педагогическая поэма» (1935).

     В последние годы жизни Макаренко  продолжил работу как над художественными  произведениями — «Флаги на башнях» (1938), так и над автобиографическими  материалами — повесть «Честь» (1937—1938), роман «Пути поколения» (не закончен). Кроме того он продолжает активно разрабатывать методику педагогической деятельности и воспитания в целом, публикует ряд статей. В 1936 году вышла его первая крупная научно-педагогическая работа «Методика организации воспитательного процесса». В начале 1937 года выходит в свет первая часть «Книги для родителей». В произведениях Макаренко выражены его педагогический опыт и педагогические взгляды. [4;29]

     В 1920 году, когда Макаренко было всего 32 года, ему предлагают организовать и возглавить колонию для малолетних преступников. Он соглашается, и дальнейшая его деятельность довольно подробно описана им в «Педагогической поэме». Он становится заведующим колонией, которая в дальнейшем будет носить имя Горького, и добивается, хотя, конечно, и не сразу, потрясающих успехов в работе с детьми. В 1925 году в колонии было уже 140 воспитанников. О своей работе Антон Семенович рассказывает в нескольких статьях и докладах. В 1927 году Макаренко возглавляет Харьковскую коммуну имени Дзержинского, и до 1936 года его жизнь прочно связана с ней. Именно коммуна Дзержинского прогремела на весь мир своим электроинструментом и фотоаппаратами «ФЭД», сделанными руками коммунаров.

     Макаренко публикует «Педагогическую поэму» (1933-35 гг.), первую часть «Книги для  родителей» (1937 г.), повесть «Флаги на башнях» (1938 г.). Надо сказать, что в  качестве автора Макаренко пробовал свои силы и раньше. Он, еще не будучи заведующим колонией, отправил как-то на рецензию Горькому свой рассказ, который тот совершенно не одобрил, посчитав сырым и слабым. Теперь же Горький всецело поддерживает Макаренко, и как автора, и как педагога. [7;15] 
 
 
 

Глава 2. Основные концепции педагогической теории А.С. Макаренко

   § 1. Воспитание и развитие личности 

   Рассмотрим  теперь основную проблематику теоретического наследия педагога-новатора.

   На  первом месте — проблема воспитания и развития личности. Из истории  педагогики хорошо известно, что от того, как понималось воспитание тем или иным педагогом, во многом зависели его успехи в педагогической практике и теории. Так, исходя из понимания воспитания как упражнения естественных сил ребенка в процессе его жизни, Песталоцци создал прогрессивную для своего времени теорию элементарного образования. Понимая воспитание в широком смысле как многостороннее влияние среды на становление человека, К.Д.Ушинский предпринял опыт создания педагогической антропологии и заложил основы теории развития личности — основного фундамента педагогического знания. И все же, несмотря на эти достижения, до А.С.Макаренко воспитание традиционно понималось как воздействие на личность ребенка, как деятельность воспитателя. Правды ради следует отметить, что К.Н.Вентцель, а вслед за ним П.П.Блонский подвергали критике такой взгляд на воспитание. Но только Макаренко с определенностью не противопоставляет воспитание и развитие детей, рассматривает их в единстве, а главной задачей педагога считает не воздействие на ребенка, а содействие его развитию, стимулирование верного направления этого развития с целью раскрытия сил и способностей каждой личности. Это тонко подметил один из исследователей педагогического опыта А.С.Макаренко И.Ф.Козлов. «В одном из первых исследований педагогического творчества Антона Семеновича он пишет: «В своей практической работе и теоретических обобщениях А.С.Макаренко исходил из того непреложного закона, что только в процессе деятельности детей, и обязательно всякой деятельности — учебной, трудовой, бытовой, игровой и т.п., в результате упражнения вовлеченных в нее естественных сил детей происходит развитие этих сил, а вместе с тем и образование соответствующих содержанию и характеру деятельности знаний, умений, навыков, привычек, взглядов, формирование личности в целом» . [5;23]