Автор работы: Пользователь скрыл имя, 26 Сентября 2011 в 18:14, доклад
Первая революция произошла 4—5 тыс. лет назад — в период формирования рабовладельческих государств на Древнем Востоке. В Шумере, Египте и Аккаде историки менеджмента отметили первую трансформацию — превращение касты священников в касту религиозных функционеров, т.е. менеджеров. Эта трансформация удалась благодаря тому, что жрецы удачно переформулировали религиозные принципы. Если раньше боги требовали человеческих жертв, то теперь, как заявляли жрецы, они не нужны. Богам стали приносить не человеческую жизнь, а символическую жертву. Достаточно, если верующие ограничатся подношением денег, скота, масла, ремесленных изделий и даже пирогов [96, с. 5—б].
Индустриальная революция доказала, что чисто управленческие функции не менее важны, чем финансовые или технические. Хотя многие, в том числе и Адам Смит, в этом сомневались: для них в середине XIX века главным героем оставался менеджер-фабрикант (капиталист). Уже К.Маркс, написавший «Капитал» в конце 60-х годов XIX века, не верил в историческую перспективу капиталиста, в его способность эффективно управлять сверхсложной экономикой и высокотехнологичным производством.
Однако со временем теоретики и практики начинают осознавать, что капиталист в управлении производством — фигура отнюдь не самая главная. По всей видимости, он должен уступить свой капитанский мостик. Но кому именно? Маркс полагал, что пролетариату, и не ошибся, поскольку именно пролетариат завоевал господствующие позиции в социалистических странах, включая СССР. Макс Вебер видел его преемником бюрократию, и тоже оказался прав, ибо бюрократия является мощным фактором развития во всех странах мира.
Различие
взглядов социолога М.Вебера и экономиста
К.Маркса весьма примечательно. И Маркс,
и Энгельс видели, что капиталист — фигура
преходящая. О том же самом говорил и Вебер.
Зарождение акционерного капитала, появление
огромных корпораций, централизация банков
и транспортных сетей делали излишней
фигуру индивидуального собственника.
Его место занимает бюрократ — государственный
чиновник. Укрупнение предприятий и появление
акционерной формы собственности способствуют
вытеснению индивидуального капиталиста
из производства точно также, как ручной
труд вытесняется машинным. Энгельс и
Маркс призывают капиталиста «уйти в отставку»,
уступить свое место рабочему классу.
Формируется теория социалистической
революции. Вебер также предлагает капиталисту
подать в отставку, но уступить место менеджерам
и бюрократам. Вебер заложил основы теории
менеджерской революции и социологии
бюрократии.
Зарождение
теории менеджерской
революции
Веберовская
концепция бюрократии послужила теоретической
платформой менеджерской революции. Хотя
некоторые ее ключевые положения, по мнению
видного американского социолога М.Цейтлина,
восходят к идеям Гегеля и Маркса о сущности
и роли корпораций в капиталистическом
мире. В конце XIX — начале XX века, когда
Вебер создавал социологию бюрократии,
теоретики германской социал-демократии
Э.Бернштейн и К.Шмидт выдвинули гипотезу
о том, что собственность в своей корпоративной
форме есть признак наступающего процесса
отчуждения сущности капитализма. Согласно
этой теории, класс капиталистов постепенно
вытесняется административной стратой,
интересы которой противоположны интересам
собственников.
Усиление
и господство бюрократии
К
тому времени М.Вебер писал и
об усилении роли администрации в
государственном и частном
Рост бюрократии на самом деле отражал тот факт, что в капитализме XX века управление производством перестало служить прямой функцией собственности на орудия труда. Да и сама собственность теряет индивидуально-частный характер, становясь все больше корпоративно-коллективной. «Люди, господствующие в бюро», монополизируют технику управления и каналы коммуникации. Все чаще они засекречивают информацию под предлогом «служебной тайны», создают такие механизмы поддержания иерархической структуры, которые исключают конкуренцию, выборы и оценку работников по деловым качествам.
Бюрократия несовместима с участием всех или большинства членов организации в принятии управленческих решений. Она считает только себя компетентной в таких действиях, полагая, что управление — функция профессионалов. Чиновники — это прежде всего те, кто прошел специальную подготовку и занимается управлением всю жизнь.
Усложнение
управления производством приводит
к монопольному захвату ключевых
позиций «статусной группой», имеющей
свою идеологию и систему ценностей. Происходит
тотальная бюрократизация управленческого
аппарата. Бюрократия превращается в господствующий
элемент социальной структуры, и сверх
того — в столь жизнеспособный элемент,
что практически не поддается уничтожению.
Из всего многообразия социальных действий
на производстве единственно рациональными
и законными признаются те из них, которые
осуществляются самой бюрократией или
служат поддержанию ее статус-кво.
Менеджеры
как социальный класс
В
1941 г. Дж.Бернхайм пишет книгу «Менеджерская
революция» [70], основной пафос которой
заключается в том, что класс капиталистов
практически вытеснен классом управляющих.
По существу, его идеи во многом совпадают
с мыслями Вебера, с той лишь разницей,
что вместо бюрократии господствующей
силой провозглашаются менеджеры. Он считает,
что капиталист-собственник перестал
быть необходимой предпосылкой нормального
функционирования производства, что менеджеры
— такой же социальный класс, как бюрократы
или буржуазия. Собственность, полагает
Бернхайм, это не просто капитал или овеществленный
труд, а прежде всего контроль. Если нет
контроля, то нет и собственности. Но контроль
находится теперь в руках менеджеров,
а собственности в прежнем ее понимании
не существует.
Отделение
собственности от
контроля
Десятью годами раньше сходный тезис был провозглашен А.Берлом и Г.Минсом. Их работа стала эмпирическим источником теории менеджерского капитализма. В подтверждение идеи о том, что разложение атома собственности разрушает фундамент, на котором строился экономический порядок последних трех веков, они привели следующие данные: около 65% крупнейших корпораций США контролируются или менеджментом, или с помощью особого механизма, который включает небольшую группу (меньшинство) акционеров [66, с. 8, 110]. С тех пор эмпирические данные Берла и Минса стали источником значительного числа теоретических обобщений при изучении отделения собственности от контроля. Наиболее полное выражение идея менеджерской революции (МР) получила у Бернхайма, который ввел и сам термин «менеджерская революция». Если собственность означает контроль, то их разделение означает исчезновение собственности как социального явления, имеющего самостоятельное существование, полагал этот ученый.
Еще
более определенно высказался в
1961 г. Д.Белл: частную собственность
в США следует считать фикцией.
В 1945 г. Р.Гордон при помощи вторичного
анализа подтвердил данные Берла и Минса,
а несколько поздне Р.Лернер, использовав
сам метод Берла-Минса применительно к
500 корпорациям, пришел к аналогичным выводам.
Мысль об особой роли управляющих в корпорации
и миссии менеджмента в обществе высказывает
в своей книге «Концепция корпорации»
(1946) ведущий теоретик современного менеджмента
П.Друкер, предпринявший первое, насколько
нам известно, монографическое социологическое
исследование крупнейшей корпорации «Дженерал
моторс».
Менеджмент-бум
Своего апогея интерес к управлению достиг в середине 50-х годов. Друкер говорит в связи с этим о настоящем менеджмент-буме, когда идея менеджерской революции (МР) охватила сферу не только научного, но и обыденного сознания. Академическая социология «подключила» теорию МР к объяснению социальной структуры. В 1953 г. П.Сорокин заявил о трансформации капиталистического класса в менеджментский, а Т.Парсонс — о переходе контроля над производством, принадлежавшего когда-то семьям — собственникам корпораций, к управленческому и техническому персоналу. В 1958 г. Д.Белл ввел термин «молчаливая революция» для обозначения МР и дал ей свою интерпретацию. В 1959 г. Р.Дарендорф, виднейший теоретик МР, отмечал, что законная собственность и формальный контроль отныне разделены окончательно и поэтому традиционная теория классов потеряла какую-либо аналитическую ценность. В 60-е годы поток литературы о МР увеличивается, появляются работы Р.Симеонса, Г.Ленски, Э.Гцаденса, Дж.Шумпетера, Р.Самуэльсона, Н.Смелзера.
Провозвестником
окончания менеджмент-бума явился известный
бестселлер Дж.Тэлбрейта «Новое индустриальное
общество». Основной пафос книги американского
экономиста состоял в том, что профессиональный
менеджмент в больших корпорациях, вооруженный
современной техникой, становится непобедимой
силой, с которой не могут сравниться ни
акционеры, ни правительство. В 70-е годы
менеджмент-бум, по мнению Дру-кера, оканчивается.
Растет недоверие к официальной доктрине
МР, которую считают уже чисто идеологическим
или философским явлением. Идея менеджерской
революции отражает скорее символ веры
управляющих, чем новую реальность, которая
все больше стала заявлять о себе в 80-е
годы.
Грядет
ли новая управленческая
революция?
Что из себя представляет новая реальность менеджмента? В последние 10-12 лет в США, пишет П.Друкер в статье «Эволюция в общественной работе», опубликованной в журнале «Америка» (1989, № 394), быстро развивается так называемый «третий сектор». Это не сфера бизнеса, где зародился менеджмент, и не правительственная сфера, куда он затем перекочевал и которую подчинил себе. Речь идет об общественной деятельности рядовых американцев, миллионах добровольцев «Армии спасения», Американской кардиологической ассоциации, организации герлскаутов и десяти тысяч религиозных общин, разбросанных по всей стране и объединяющих до 20 млн. граждан.
Число добровольцев, работающих в общественных организациях, быстро растет. Пока что нет точных статистических данных о «третьем секторе», но несомненно то, говорит П.Друкер, что он является сейчас самым крупным «работодателем» в стране. Добровольцы заняты тем, что ходят от дома к дому и собирают пожертвования, организуют марши мира, подписывают петиции и делают массу других вещей, за которые им никто ничего не платит.
Менеджмент
универсален и готов
По существу «третий сектор» — альтернатива огосударствлению общественной жизни, превращению ее в формальный придаток и исполнителя указаний «сверху». А раз так, то у добровольного движения — новой формы участия в общественной жизни — большое будущее во всех странах. Как знать, может быть, мы становимся свидетелями зарождения новой революции в менеджменте, говорит П.Друкер.