Экономическая мысль Древнего Вавилона

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 25 Ноября 2012 в 15:30, реферат

Описание работы

Почти во всех государствах Двуречья утвердились аморейские династии, основателями которых стали вожди племен завоевателей. С течением времени пришельцы ассимилировались местным населением. Этому способствовал ряд обстоятельств. Например, в законах царя Исина для завоевателей отсутствовали правовые привилегии по сравнению с местным населением Шумера и Аккада. Возможно, такое положение дел подтолкнуло амореев к восстанию, которое было подавлено Урнинуртой, преемником Липитиштара, и способствовало временному усилению позиций рабовладельческой знати Шумера и Аккада.
Цели и задачи работы: выявить способы жизни в Вавилонский период, исследовать деятельность правителя Хаммурапи и изучить экономическую мысль Вавилона.

Содержание работы

ВВЕДЕНИЕ…..……………….……………………………………………………...2
Глава 1. Царствование Хаммурапи……………..………..………………….....…...3
Глава 2. Экономический подъем……..……………………………………………..6
Глава 3. Хозяйство и быт………………..…………………………………………..9
Глава 4. Ростовщичество и аренда……………….………………………………..11
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.…………………………………………………………………….14
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ………….……………………………..……………..…15

Файлы: 1 файл

мой реферат.doc

— 88.00 Кб (Скачать файл)

Планировка предполагала определенные обязательные части. В жилище более или менее состоятельного человека дверца с улицы вела в сени, где стоял кувшин с водой для омовения ног и хранился хозяйственный инвентарь, а оттуда, наискосок от уличной, другая дверь вела во внутренний дворик площадью метров двадцать: он, как и сени, по возможности был мощен обожженным кирпичом, на двери у выхода из сеней во двор могли укреплять апотропей (оберегал от злого духа) — фигурка демона; в середине дворика могло находиться углубление — бассейн. На уровне второго этажа по внутренней стене дома, обращенной во дворик, тянулась деревянная галерейка (обыкновенно не кругом, а только с одной стороны). Со двора мог быть ход в людскую — помещение для рабов с глинобитной общей лежанкой, в кухню с врытым в землю очагом (здесь же хранились и каменные зернотерки) и в кладовку. В подавляющем большинстве домов, однако, ни помещения для рабов, ни кухни не было (очаги для стряпни устраивались во дворе). Однако в любом доме напротив выхода из сеней обязательно располагалась дверь в парадную горницу; она могла быть различной длины, в зависимости от возможностей владельцев дома, но во всех домах имела стандартную ширину - 2 м (4 локтя), так как здесь, по-видимому, после обрядового семейного или родового пиршенства вповалку укладывали спать гостей. Лишь в очень редких домах при горнице устраивали кладовку для постельных вещей (скорее всего циновок и паласов) и умывальную...4 Через горницу был проход во второй, меньший двор, недоступный посторонним; часть его, по-видимому, имела крытый навес, и здесь находился домашний алтарь; в этом же дворике по возможности хоронили умерших членов семейства...

Из первого, не священного, дворика  на галерейку вела лестница, а под  лестницей всегда находилось еще  одно нужное помещение. Нечистот не оставляли в доме, их старались вывести дренажными трубами на улицу...

На втором этаже находились собственно жилые помещения, но о них мы знаем меньше всего: почти ни один раскопанный дом не сохранился до уровня второго этажа. По-видимому, надстройка (ругбум) почти всегда была меньше по площади, чем первый этаж; для размещения взрослых и детей обычно семье хватало, думается, одной-двух горниц, площадью 18-30 кв. м, имея в виду семью средней состоятельности...

Наряду с описанным типом  дома существовал и другой, меньшего размера; в нем сени занимали всю ширину постройки, а из узкого дворика дверь вела в крошечную парадную горницу и оттуда на такой же маленький задний, священный двор; галерейка имелась только наверху, над входом в горницу. Похоже, что в домах подобного типа было не более одной горенки на втором этаже. Видимо, такой тип домов возник в результате раздела первоначального семейного жилища».

 

 

 

 

 

Глава 4. РОСТОВЩИЧЕСТВО И АРЕНДА

Исторически достоверны факты о занятии многими видами ростовщической деятельности жриц храма бога Солнца Шамаша, которые проворачивали свои сделки в городе Сиппаре через посредничество родственников. В городе Ларсе два ростовщика успешно отдавали внаем своих же сограждан-должников.

С одной стороны, закон стимулировал финансовую активность крупных оптовых торговцев, гарантируя им высокую прибыль5.

 С другой стороны, кодекс  Хаммурапи пытался несколько  сдерживать процесс закабаления  свободных граждан и рост ростовщичества. Чтобы не попасть в долговую кабалу, мелкие торговцы, земледельцы и ремесленники, беря ссуду, должны были уплатить 20 % годовых при ссуде серебром и те же 20 % за ссуду зерном. Эти проценты устанавливались законом.

Но на практике за зерновую ссуду  взималась треть, что было вызвано  возможными сезонными колебаниями цен на натуральный продукт. Такое соотношение процентных ставок, кроме того, ярко свидетельствует о развитости денежных отношений в Вавилоне. Гарантией возвращения ссуды и процентов могло быть поручительство третьего лица, обладавшего значительными правами по отношению к должнику, а также особый залог, например, дом взявшего ссуду.

Если в результате жестокого  обращения и истязаний взятый в залог близкий родственник  должника умирал, то кредитор отвечал  за это жизнью своих домочадцев. За смерть сына заложника смертная казнь грозила сыну ростовщика.

Обоснованной причиной неуплаты долга  и процентов в данном сезоне справедливо  считались климатические условия, уничтожившие урожай, например, засуха или наводнение, против которых человек  был бессилен.

Разорение и закабаление несостоятельных  должников и их домочадцев, долговое рабство, в первую очередь, было невыгодно  самому рабовладельческому государству. Эти процессы приводили к уменьшению численности налогоплательщиков и, что, по-видимому, самое важное, к сокращению количества свободных землевладельцев, из которых формировалось ополчение. Наряду с регулярной армией, ополчение являлось одним из существенных факторов, определявших мощь государства.

По-видимому, именно этими причинами  объясняется запрет для главы обедневшего семейства самому отрабатывать в чужом хозяйстве. Примечательно и то, что домочадец, которому приходилось отрабатывать ссуду и проценты на полях заимодателя, не превращался в раба. Не «рабом», а именно «заложником» называл его закон государства.

Характеризуя экономику Древнего Вавилона, необходимо сказать несколько слов про аренду. О широком распространении этой формы землепользования, как и в случае с ростовщичеством, говорит и существование ряда специальных терминов для обозначения понятий из сферы арендных отношений, и значительное количество сохранившихся деловых документов по этим вопросам.

Арендные отношения обычно оформляются  в виде арендного договора, который заключался по определенным правилам. В этом документе оговаривались следующие моменты: объект аренды, сумма, место и время внесения платы за использование надела, а также назывались свидетели и фиксировалась дата заключения сделки. Как уже отмечалось, активно раздавались в аренду земли царского фонда.

Плата собственнику надела за эксплуатацию земли обычно составляла одну треть урожая с зернового участка. Половина урожая взималась в тех случаях, когда владелец обязывался сам принимать участие в полевых работах или брал на себя определенную часть расходов. Сдавая в аренду сад, приносящий куда большую прибыль, хозяин вправе был претендовать на две трети урожая. Учитывая высокую плодородность земель в бассейне Тигра и Евфрата, можно утверждать, что арендная плата не была грабительской6.

Обязательство арендатора перед владельцем земли ограничивалось арендной платой. Арендатор становился фактическим держателем участка, хотя, конечно, не его собственником. В случае недобросовестной работы последнего арендная плата рассчитывалась в соответствии со средней урожайностью соседних сельскохозяйственных угодий.

Арендный договор заключался не более чем на один-два года. Сроком на три года сдавались целинные земли. Причем плата за пользование наделом  в таких условиях взималась только на третий год. Если участок арендовался  под будущий сад, то узаконенные 50 % урожая выплачивались лишь на пятый, последний год аренды.

Деятельность ростовщиков  регулировалась: чёткое определение процентной ставки, ограничение долгового рабства тремя годами, в случае неурожая срок погашения долга продлевался, устанавливалась ответственность за плохое обращение с должниками. Большое внимание уделялось вопросам найма, но не было различия между наймом людей и наймом имущества7.

О широком распространении арендных отношений в Древневавилонском царстве говорят известные случаи субаренды, когда крупные арендаторы сдавали свои наделы для работы на них более мелким земледельцам. Еще раз подчеркнем, что широкое развитие арендных отношений подтверждает существование имущественного расслоения среди свободных граждан.

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

Вавилон — это греческое наименование семитского города Бабилима, что обозначает «Врата Господни». Город располагался в Северной части Двуречья, там, где сближается Евфрат с Тигром, к юго-западу от современного Багдада. Он являлся столицей не только Древнего, но и Нового Вавилонского царства, сложившегося тысячелетием позже. В 538 г. до. н. э. Вавилон был завоеван персами.

Благодаря археологическим раскопкам, которые велись с 1899 года, на территории Вавилона обнаружены городские укрепления, царский дворец, храмовые сооружения, в частности комплекс бога Мардука, и жилой квартал.

Мой реферат освещает вопросы жизни  и деятельности правителя Хаммурапи, экономическую мысль Вавилона.

За более чем сорокалетний период правления талантливому и удачливому политику Хаммурапи удалось объединить под своей властью основную часть долин Тигра и Евфрата и создать мощное централизованное государство, первое в полном смысле этого слова в Западной Азии - так называемое Старовавилонское царство. Вавилон прочно занимает положение нового центра Двуречья.

О деятельности потомков Хаммурапи, начиная  с его сына Самсуилуна, вступившего  на царствование в 1749 г. до н. э., известно относительно немного. После правления Абиешу (1711—1684 гг. до н. э.) и Аммидитане (1683— 1647 гг. до н. э.) на трон садится следующий царь Аммицадука, к восьмому году правления которого относятся древние записи наблюдения гелиакального восхода планеты Венеры. В зависимости от того, как оценивается возможная ошибка древних наблюдателей, и по ряду других обстоятельств создается вся хронология Месопотамии III — II тыс. до н. э., имеющая три различные хронологические схемы (±64 года): «короткую», «среднюю» и «длинную».

В настоящее время на территории государства Вавилон находится  Ирак, это единственное что объединяет эти два государства, но это уже  другая тема.

 

 

СПИСОК  ЛИТЕРАТУРЫ.

 

1. Авдиев В.И.  История древнего востока. М., 1953

2. «Введение в историю экономической мысли. От пророков до профессоров». Е.М. Майбурд Москва, изд. «Дело», «Вита-Пресс» 1996 год

3. Всемирная история. – Том 2. – Минск,1998.

4. История древнего Востока (под ред. В.И. Кузищина). – М.,1988.

5. История древнего мира (под ред. В.Л. Дьяконова). – Том 1. – М.,1986.

6. «История экономических учений» Я.С. Ядгаров Москва, изд. «Инфра-М» 1998 год

7. Омельченко О.А. Всеобщая история государств и права. – М.,1998. – Том 1.

8. Практикум по истории древнего мира/Под редакцией И.С. Свенцинского и др. М., 1989

9. Хрестоматия по истории Древнего Востока. – М.,1980.

10. «Экономическая история» Москва, изд. «Экономика» 1967 год.

1 А.Н. Бадак, «Всемирная история. Т. 2. Бронзовый век», стр. 90

2 А.Н. Бадак, «Всемирная история. Т. 2. Бронзовый век», стр. 94

3 «История древнего Востока. Нарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. ч. I. Месопотамия» (М., 1983).

4 А.Н. Бадак, «Всемирная история. Т. 2. Бронзовый век», стр. 96

5 А.Н. Бадак, «Всемирная история. Т. 2. Бронзовый век», стр. 111

6 А.Н. Бадак, «Всемирная история. Т. 2. Бронзовый век», стр. 114

7  Е.Н. Лобачёва, 22.1. «Экономическая мысль Древнего Востока», стр. 434




Информация о работе Экономическая мысль Древнего Вавилона