Автор работы: Пользователь скрыл имя, 23 Января 2013 в 08:49, контрольная работа
Славяне-язычники поклонялись стихиям, верили в родство людей с различными животными, приносили жертвы божествам, населяющим все вокруг. Каждое славянское племя молилось своим богам. Единых для всего славянского мира представлений о богах никогда не существовало: поскольку славянские племена в дохристианское время не имели единого государства, они не были едины в верованиях. Поэтому славянские боги не связаны родственными отношениями, хотя некоторые из них и очень похожи друг на друга.
Введение……………………………………………………………………………..3
1 Славянские племена. Русь …………………………………… …. …… . 5
1.1 Понятие слов «Русская земля» и «Русь»……………………………. 5
1.2 Появление и развитие славянских племён…………………………. 5
1.3 Дохристианская Русь. Исторические моменты
развития Руси VI-X в………………………………………………………6
2 Языческая культура древних славян…………………………………... 8
2.1 Общее понятие «язычества»………………………………………... 8
2.2 Славянская мифология как основа языческой веры. ……………. 8
2.3 Мифологические представления древних славян…………………...10
2.4 Погребальная обрядность древних славян……………………….......13
2.5 Языческие святилища, идолы, игрища……………………………….17
3 Культура Древней Руси………………………………………………….24
3.1 Христианство на Руси………………………………………………….24
3.2 Письменность, литература, образование…………………..................25
3.3 Зодчество и архитектура в Киевской Руси. ………………………….27
Заключение………………………………………………………………....28
Список литературы………………………
3.3 Зодчество и архитектура в Киевской Руси
Русская архитектура времён Киевской Руси имела ряд особенностей связанных в основном с социальным строем. Настоящими носителями лучших традиций архитектуры и зодчества на Руси всегда являлись храмы.
Несмотря на то, что вместе с христианством на Русь должны был прийти и церковные здания, в облике русского храма "утрачено всякое подобие греческого архитектурного стиля: весь облик храма - чисто русский, в особенности его заострённые главы, - всё завершение фасада приняло определённо луковичную форму".
На Руси было достаточно много различных архитектурных стилей используемых при постройке храмов. Основным являлся крестово-купольный стиль. Крестово-купольный храм прямоугольной формы четырьмя или более столбами делится на продольные (восток - запад) части - нефы (3, 5 или более). Четыре центральных столба соединялись арками, поддерживающими через паруса барабан купола. Всё центральное пространство храма, при виде сверху образует крест (отсюда и название). В восточной части интерьера размещаются алтарные помещения (возвышенный жертвенник) - аспиды, полукружьями выступающие на внешней стороне. Здесь совершается богослужение, и находится главная святыня - престол, на котором, как полагают верующие, присутствует сам господь. Позже, в конце XII века стали появляться башнеобразные храмы (Спасская церковь Ефрасиньего монастыря в Полоцке). Как мы видим "отличительной чертой искусства домонгольской Руси является монументальность форм"(1,75).
Язычество древней Руси - важный раздел русской культуры, без которого невозможно понять ни народную культуру деревни и городского посада, ни сложную и многогранную культуру феодальных верхов того времени, ярким образцом которой является «Слово о полку Игореве», пронизанное народным языческим мировоззрением и предвосхищающие поэзию эпохи Ренессанса, так часто обращавшуюся к античному язычеству.
Несмотря на тысячелетние господство государственной православной церкви, языческие воззрения были народной верой и вплоть до XX в. проявлялись в обрядах, хороводных играх, песнях, сказках и народном искусстве.
Религиозная сущность обрядов-игр давно уже выветрилась, символическое звучание орнамента забылось, волшебные сказки утратили свой мифологический смысл, но даже бессознательно повторяемые потомками формы архаичного языческого творчества представляют огромный интерес как неоценимая сокровищница сведений о многотысячелетнем пути познания мира нашими отдаленными предками.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Белякова Г.С. Славянская Мифология/ Г.С. Белякова// Просвещение. - 1995.
2. Велесова книга. Перевод и комментарии Асова А. И. / А.И. Асов // Наука и религия. - 1997. - С. 288
3. Дарницкий Е. В. Древняя Русь / Е. В. Дарницкий // Истоки древности. - 1996. - С. 33
3. Иванова Е. П. Славянские племена / Е. П. Иванова // Славянские племена. - 1993.
4. Попович М.В. Мировоззрение древних славян. Киев 1985
5. Рыбаков Б. А. Язычество древней Руси / Б. А. Рыбаков // Наука. - 1988.
6. Рыбаков Б. А. Язычество древних славян / Б. А. Рыбаков // Наука. - 1981.
7. Слово о полку Игореве
8. Татаринова Г.Н. Язычество у древлян / Г. Н. Татаринова // Наука и религия. - 1994. - С. 133
9. Фаминцын А.С. Божества древних славян/ А.С. Фаминцын// Наука. - 1995.
10. Чмыхов Н.А. Истоки язычества Руси/ Н.А. Чмыхо// Наука и религия. - 1990.
Информация о работе Взаимодействие христианства и языческой культуры