Уровни культуры. Специализированная и повседневная, элитарная и массовая культуры

Содержание

 

1. Введение…………………………………………………………………3
2. Культура как ценностно-нормативное основание общественной жизни. Функции культуры в обществе………………………………...4
3. Классификация и иерархия ценностей. Ценности и нормы………….5
4. Уровни культуры. Специализированная и повседневная, элитарная и массовая культуры……………………………………………………..12
5. Заключение……………………………………………………………..17

    Список  литературы………………………………………………………....18

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Введение

Термин «культура» латинского происхождения  и первоначально означал возделывание почвы, ее обрабатывание и облагораживание. Под культурой понимались все  изменения в природе, происходящие под воздействием человека, в отличие  от тех изменений, которые вызвались  естественными причинами. В дальнейшем термином «культура» стали называть все созданное человеком.    В широком смысле, культура охватывает всю проблематику общественной жизни, включает в себя результаты материального  и духовного производства.

Культура, благодаря  системе ценностей и определенных норм, обеспечивает не только взаимопонимание, но и регулирует взаимоотношения, формы  общения и деятельности членов общности. Человек одновременно является и  объектом, и субъектом культуры, порождая, поддерживая и изменяя  те или иные ценности и нормы.

Каждое  конкретное сообщество (государство, народность и т. д.) создает на протяжении многих веков свою собственную культуру, которая сопровождает человека на протяжении всей его жизни и передается из поколения в поколение. Каждое общество обладает определенной системой образцов поведения, традиций, ценностей, представлений  о мире, о том, как следует себя вести, что ценно в нем. В результате в историческом процессе возникает  множество культур.

 

 

 

 

 

 

1. Культура как ценностно-нормативное  основание общественной жизни.  Функции культуры в обществе.

Культура – это  метод ценностного освоения действительности через систему оценок, норм, образцов поведения. И пока данный метод обеспечивает эффективную деятельность людей  по удовлетворению их потребностей, культура, ее основные элементы сохраняют свою устойчивость, стабильность. В ином случае возникает ситуация, способствующая тем или иным изменениям в культуре и обществе, побуждающая к выходу за рамки принятого, поддерживаемого  как образец, нормального в рамках данной культуры. Речь может идти как  об изменении художественного стиля, так и нравственных ценностей, технологии обработки земли, норм поведения  или способов и методов политической организации общества. Это может  касаться как культуры отдельного человека, социальной группы, так и общества.

Культура представляет собой многофункциональную систему. Функции культуры – это совокупность ролей, которые выполняет культура по отношению к сообществу людей; это совокупность технологий осуществления  коллективной жизнедеятельности.

Функции культуры:

    1. Образовательная  и воспитательная функция культуры. Именно культура формирует человека. Индивид становится членом общества  по мере социализации, то есть  освоения знаний языка, символов, ценностей норм, обычаев, традиций  своего народа и всего человечества 

    2. Интегративная  и дезинтегративная функция культуры. Освоение культуры создает у  людей – членов того или  иного общества чувство общности  принадлежности к одной нации,  народу, религии, группе и т.  д. Таким образом, культура  сплачивает людей, интегрирует  их, обеспечивает целостность общества. Но сплачивая одних на основе  какой-либо субкультуры, она противопоставляет  их другим, разъединяет более  широкие общества и общности. Внутри этих более широких обществ и общностей могут возникать конфликты. Таким образом, культура может (и нередко выполняет) дезинтегрирующую функцию.

    3. Регулирующая  функция культуры. Она уже отмечалась  ранее: в процессе социализации  ценности, идеалы, нормы и образцы  поведения становятся частью  самосознания личности. Они формируют  и регулируют ее поведение.  Можно сказать, что культура  в целом определяет те рамки,  в которых может и должен  действовать человек. Культура  регулирует поведение человека  в семье, школе, на производстве, в быту и т.д., потому что  она содержит систему предписаний  и запретов. Нарушение этих предписаний  и запретов приводит к определенным  санкциям, которые установлены сообществом  и поддерживаются общественным  мнением и различными формами  институционального принуждения. 

 

2. Классификация и иерархия  ценностей. Ценности и нормы.

 

 С раннего детства каждый ребенок овладевает родным языком и усваивает культуру, к которой принадлежит. Это происходит в процессе общения с близкими и незнакомыми людьми, в домашней среде, с помощью вербальных и невербальных способов общения. В повседневной житейской практике человек сам определяет для себя полезность или вредность различных предметов и явлений окружающего мира с точки зрения добра и зла, истины и заблуждения, справедливого и несправедливого. Категория ценности образуется в человеческом сознании путем сравнения разных явлений. Осмысливая мир, человек решает для себя, что для него представляется важным в жизни, а что нет, что существенно, а что несущественно, без чего он может обойтись, а без чего нет. В результате этого формируется его ценностное отношение к миру, в соответствии с которым все предметы и явления рассматриваются им по критерию важности и пригодности для его жизни.

Ценности имеют  огромное значение в любой культуре, поскольку определяют отношения  человека с природой, ближайшим окружением и самим собой.

Классифицировать  ценности можно по разным основаниям. По типу ценности они бывают двух видов  – материальные и нематериальные. Паровая машина, книга, храм, дом, орудие труда, галстук – это совокупность материальных элементов культуры. Они  созданы человеком. Несут в себе определенное символическое значение, выполняют определенную функцию, представляют собой известную ценность для  общества.

 Элементы нематериальной  культуры: нормы, правила, законы, ценности, церемонии, ритуалы, мифы, символы, знания, идеи, обычаи, язык. Они являются результатом деятельности  людей, сотворенные не руками, а разумом и чувствами. Их  нельзя потрогать и увидеть.  Они существуют в нашем сознании  и поддерживаются человеческим  обществом. 

В человеческом сознании существует одновременно множество  ценностей, поэтому вполне оправданно говорить о системе ценностей, поскольку  ценности существуют не хаотично, они  определенным образом упорядочены  по отношению друг к другу. Осваивая ценности окружающего мира, человек  опирается на устоявшиеся в его  культуре традиции, нормы, обычаи и  постепенно формирует систему основополагающих и общепринятых ценностей, служащих ему руководством в жизни. На этой основе в каждой культуре складывается своя система ценностей, отражающая ее специфическое положение в  мире.   Система ценностей обыкновенно представляет собой иерархию, в которой ценности располагаются по нарастающей значимости. Благодаря этой системе обеспечиваются целостность данной культуры, ее неповторимый облик, необходимая степень порядка и предсказуемости.

В общем виде иерархию человеческих ценностей, сложившуюся  как результат опыта культурной деятельности многих народов, можно  представить так:

• сфера жизненных ценностей и благ (жилище, питание, одежда, комфорт и т.д.);
• отдельные духовные ценности (наука, искусство, принципы управления экономикой, политикой и т.д.);
• моральные ценности и прежде всего признанные ценности личности как неотъемлемого достоинства человека.

В свою очередь сферу  моральных ценностей можно представить  так:

• уважение к жизни (благоговение перед жизнью) и к смерти (личная ответственность за жизнь перед фактом смерти, которую никто с человека снять не может);
• любовь к истине (искренность, любовь, трудолюбие и мужество стремления к ней);
• любовь (верность, порядочность, бескорыстие, уважение личности в другом человеке и т.д.).

Можно выделить различные типы ценностей:

• ценности витальные, связанные с формами здоровой жизни, физического и духовного здоровья, идеального образа жизни;
• ценности социальные, связанные с социальным благополучием, должностью, благосостоянием, комфортной работой;
• ценности политические, связанные с идеалами свободы, правопорядка и социальной безопасности, гарантий гражданского равенства;
• ценности нравственные, связанные с идеалами справедливости, добра;
• религиозные и идеологические ценности, связанные с идеалом смысла жизни, предназначения человека, поиска целей для будущего;
• художественно-эстетические ценности, связанные с идеалами прекрасного, возвышенным смыслом и идеалами чистой красоты;
• семейно-родственные ценности, связанные с идеалами семейного уюта, благополучия и гармонии интересов взаимопонимания и уважения идеалов различных поколений, гармонии семейной традиции;
• ценности трудовые, связанные с идеалами мастерства, талантливости, удовлетворения результатами труда и т.п.

Всякая система  ценностей динамична и подвижна: она изменяется во времени с возрастом, сменой жизненных обстоятельств и т.п. Ценности – это социально одобряемые и разделяемые большинством людей представления о том, что такое добро, справедливость, любовь, дружба. Без ценностей не обходится ни одно общество. Именно ценности являются определяющим элемент культуры, ее ядро. Они выступают как:

• а) желательное, предпочтительное для данного социального субъекта (индивида, социальной общности, общества) состояние социальных связей, содержания идей, художественной формы и т.д.;
• б) критерий оценки реальных явлений; в) они определяют смысл целенаправленной деятельности;
• г) регулируют социальные взаимодействия;
• д) внутренне побуждают к деятельности.

Другими словами, ценность и ориентирует человека в окружающем мире, и побуждает, мотивирует на конкретные действия. А люди могут выбирать – признавать или нет те или  иные ценности. Для одних главная  ценность – деньги, для других –  моральная безупречность. Для описания того, какие ценности важны для  людей, социологи придумали термин «ценностные ориентации». Они описывают индивидуальное отношение или выбор конкретных ценностей в качестве нормы поведения.

Степень интенсивности  распространения ценностей легла  в основу классификации, которую предложил Ф. Клакхон. Все культурные ценности, по Ф. Клакхону, могут быть сгруппированы в доминантные, вариантные и девиантные. Доминантных ценностей придерживается большинство и вызывает высокое одобрение и вознаграждение, преданность к вариантным ценностям не очень одобряется, но воспринимается терпимо, а девиантные ценности запрещаются и караются. 

Целостность системы  ценностей отнюдь не означает принципиальной невозможности возникновения в  рамках одной культуры противоречий и даже конфликтов ценностей. Конфликты  ценностей проявляются в различных  формах. Так, художественные ценности при строительстве дома очень  часто вступают в конфликт с экономической  целесообразностью. Политические ценности обеспечения стабильности государства  – с экономическими ценностями развития конкуренции как средства достижения высокой эффективности и прибыльности производства. Преодоление этих конфликтов осуществляется, прежде всего, на базе нравственных ценностей. Если в обществе приоритетны не свобода, самостоятельность индивида, а идеи равенства между людьми, социальной защиты, то соответствующие политические ценности будут брать верх над экономическими ценностями, ориентированными на эффективность, прибыльность.

 В стабильных обществах конфликты ценностей, как правило, решаются в рамках имеющейся культуры. Важно обеспечить в культуре всех членов общества приоритет тех ценностей, которые объединяют нацию, укрепляют общество, государство, гарантируют безопасную жизнь человека, его права, мир на земле.

Такие понятия как жизненные  ценности и нормы являются основой  культуры и имеют большое значение в жизни каждого человека. Культурная норма – это «устойчивое регулятивное образование, которое в этом качестве утверждено, признано и оправдано членами сообщества, а часто даже кодифицировано, то есть облачено в устную или письменную формулу, составляющую часть морального кодекса». Культурные нормы выполняют в обществе очень важные функции. Они являются обязанностями и указывают меру необходимости в человеческих поступках; служат ожиданиями в отношении будущего поступка; контролируют отклоняющееся поведение.

Хоть ценности и  имеют общее основание с нормами, но эти понятия все-таки разные. А  различие между ними выражается таким  образом: нормы – это правила  поведения, а ценности – это абстрактные  представления о том, что такое  добро и зло, правильное и неправильное. Ценности — это то, что оправдывает  и придает смысл нормам. Например, жизнь человека — ценность, а  ее охрана — норма.