Автор работы: Пользователь скрыл имя, 13 Мая 2013 в 13:32, контрольная работа
Любой народ и его культура являются заложниками своих естественных, природных начал. Не случайно великий русский историк В.О. Ключевский свой «Курс русской истории» начинает с анализа русской природы и ее влияния на историю народа и его менталитета. Он говорил о широте ландшафта души русского человека, который пал жертвой своей географии. Русская равнина и ее почвенное строение, лес и степь, река и бескрайнее поле, овраги и летучие пески- все это, считает историк, формировало и мировоззрение русского народа, и тип преимущественной хозяйственной деятельности, и характер земледелия, и тип государственности, и взаимоотношения с соседними народами (в частности, с кочевыми народами Великой степи), и фольклорные фантастические образы, и народную философию (см. В.О. Ключевский. Курс русской истории. Т.1, Лекция IV).
1. Специфика и особенности динамики русской культуры…………….2
2. Социокультурные взаимоотношения России с Европой и Азией…..6
3. Современная социокультурная ситуация в России………………….7
4. Список использованной литературы…………………………………9
- путь догоняющей модернизации по европейскому образцу;
- путь возвращения к старому советскому обществу с его централизованной экономикой и тоталитарной культурой (маловероятный);
- практически неизведанный путь евразийского развития, ориентация всех социокультурных процессов России на процветающий Тихоокеанский регион и примыкающие к нему страны Азии, в первую очередь, Китай и Индию.
Анализируя аргументы в пользу того или иного пути развития России, культурологи подчеркивают, что для русского менталитета утилитарные интересы и даже материальные выгоды никогда не стояли на первом месте в выборе жизненного пути. Русская идея, как ее понимали еще в XIX веке, в первую очередь, была связана со служением Богу, царю и Отечеству, понятием жизни «по совести», с представлением о «несправедливости богатства», со справедливостью во всем. Пренебрежение к опасности, аскетический образ жизни, стремление помочь другим, коллективизм, с самоотверженность – вот те лучшие стороны русского народа, которые проявлялись в нем на протяжении веков и закреплялись в его социальной памяти.
Важным вопросом современного развития России является сохранение ее самобытности и уникальности, особенно в связи с наступлением эпохи массовой культуры. Своеобразие и национальное достоинство России не зависит от того, примут ли ее в общеевропейский дом, и будет определяться не только успехами экономики и ростом материального достатка россиян. Во все времена важнейшую роль в России играли нравственный климат в обществе, характер духовной жизни, обращенной не к морали денежного мешка, а к правде и справедливости.
Список использованной литературы:
1. Немировская Л.З. Культурология. История и теория культуры. - М., 1992
2. Орлова Э.А. Введение в социальную, культурную
антропологию. - М., 1994 .
3. Основы теории и истории культуры. - СПб.,
1996.
4. Поликарпов B.C. Лекции по культурологии.
- М., 1997.
5. Полищук В.И. Культурология. - М., 1998.
6. Розин В.М. Введение в культурологию.
- М., 1994.
Информация о работе Современная социокультурная ситуация в России