Роль социально-культурного проектирования в современном обществе

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 11 Ноября 2015 в 09:33, реферат

Описание работы

Современная Россия претерпевает серьезные изменения, связанные с ее переходом к рыночной экономике и к более открытому демократическому обществу, в также вхождением в мировое сообщество. Эти перемены, в первую очередь конечно, нашли свое отражение в процессе образования.
Одним из наиболее значимых характеристик современного культурного человека является его стремление и способность к проективной деятельности, т.е. продуктивно-масштабному воображению, творческим и свободным подходом в целях преобразования окружающего мира.

Файлы: 1 файл

Роль социально-культурного проектирования в современном обществе.docx

— 30.08 Кб (Скачать файл)

Р.М.Абакарова

научный руководитель: профессор, доктор философских наук, руководитель Центра изучения культур при ДГУ

г. Махачкала

З.Ш.Караева

студентка юридического института ДГУ, 3 курс

 

Роль социально-культурного проектирования в современном обществе

Современная Россия претерпевает серьезные изменения, связанные с ее переходом к рыночной экономике и к более открытому демократическому обществу, в также вхождением в мировое сообщество. Эти перемены, в первую очередь конечно, нашли свое отражение в процессе образования.

Одним из наиболее значимых характеристик современного культурного человека является его стремление и способность к проективной деятельности, т.е. продуктивно-масштабному воображению, творческим и свободным подходом в целях преобразования окружающего мира. Эта способность задается самой сущностью культуры, которая является прежде всего совокупностью "проектных" (т.е. идеальных, духовных) способов и результатов освоения и преобразования мира -природы, общества, самого человека. Значимость культурной деятельности базируется на том, чтобы все составляющие бытия были культивированы, а также быть способным выйти за свои пределы в форме целеполагания, конструирования идеального образа личности, малой и большой групп.

В современном обществе результаты деятельности человека становятся все более зависимыми не столько от средств производства и даже не от способа владения этими средствами, а от того, какова организация деятельности людей и какие цели организованная деятельность сочетает с мотивами, личными целями участников этой деятельности. В связи с этим основной задачей становится изучение взаимоотношения и взаимодействия людей в процессе их деятельности. Такое изучение можно осуществлять с различных позиций и с использованием различных общенаучных подходов.

Основоположники материалистической диалектики показали, что свободная деятельность человека становится таковой в границах социальной обусловленности, социальной необходимости. И по мере того, насколько свободный личный труд социально необходим, настолько личность выступает субъектом социальной деятельности.1

Обобщение опыта проектирования культурной деятельности обуславливается следующими признаками:

- географическая особенность России, а также большое количество учебных заведений разных типов и форм собственности, необходимость их более тесного взаимодействия с информационными и научными центрами стимулируют развитие в России научно-педагогических систем;

- повышение уровня организации в образовательном процессе с помощью культурного проектирования;

- современная социокультурная ситуация отличается ростом интеллектуализации деятельности, т.е. потребностями использовать систематизированное, в том числе и прогнозное знание;

- ускорение динамики культуры требует повсеместного развития технологий мониторинга региональных культурных инициатив;

Сфера культуры - важнейшая форма развития человека и общества. Всепроникающий характер культурной сферы обосновывается ее влиянием на все сферы жизни общества – образование, экономику, политику, информационную сферу, национальную безопасность и др. Определение границ сферы культуры затруднено неоднозначностью понятия «культура». В современной научной литературе существует множество определений понятия «культура». Так широко известные американские исследователи А.Кребер и К.Кпакхон насчитали и проанализировали несколько сотен определений культуры и подразделили их на следующие группы: описательные, исторические, нормативные, ценностные, психологические, структуралистские, идеологические, символические.2

Современная социокультурная ситуация в России ставит в ряд первостепенных проблем изучение культурного пространства с целью его прогнозирования и проектирования. Проектная деятельность на всех уровнях: цивилизационном, государственном, национальном, региональном, институциональном, личностном выступает как деятельность аналитическая, конструктивная, инновационная. Одновременно это деятельность, ориентированная вовне, в культуру микро- и макросоциума. Проектируя социум, человек созидает его на базе конкретных представлений об идеале и использует конкретные технологии. Перечисленные выше уровни анализа задают границы эмпирического культурного пространства, в которых и целесообразно рассматривать связи субъектов в совместном преобразовании культурного пространства.

Стоит отметить, что проблема использования целенаправленной социально-педагогической коммуникации в процессе проектирования культурных пространств на сегодняшний день, является недостаточно изученной.

Проектирование культурного пространства существенно отличается не только от традиционной конструкторской, но и системотехнической деятельности. Проектирование социально-культурной деятельности выходит за пределы традиционной схемы "наука - инженер - производство" и включается в самые разнообразные виды социальной практики (например, в обучение, обслуживание и т. д.), где классическая конструкторская установка перестает действовать, а иногда имеет и отрицательное значение. Все это ведет к изменению самого содержания проектной деятельности, которое прорывает ставшие для него узкими рамки инженерной деятельности и становится самостоятельной сферой современной культуры.

Социокультурная установка современного проектирования оказывает влияние на все сферы проектной деятельности. Это выражается, прежде всего, в признании необходимости социальной, психологической, экологической оценки любых нововведений, в осознании громадной степени социальной ответственности проектировщика.

Таким образом, проектирование социально-культурной деятельности -это творческий, созидательный процесс, сущность которого заключается в анализе проблем и выявлении причин их возникновения, выработке целей и задач, характеризующих желаемое состояние объекта культуры, разработке путей и средств достижения поставленных целей.

Пространственный подход в проектной практике предполагает видение социально-культурного пространства как многоаспектного и многоуровневого социокультурного образования, особенность которого определяется действием целого ряда инфраструктурных, историко-культурных и других факторов и условий.

Инфраструктурный аспект социально-культурного пространства предполагает видение культуры с точки зрения комплекса организаций, учреждений и институтов, обеспечивающих производство, сохранение и распространение культурных ценностей, т.е. комплекса, представляющего материализованную возможность культурной деятельности, средства и условия создания традиций, норм, ценностей, идей, их освоения, хранения, трансляции.

Традиционно этот аспект рассматривался чуть ли не единственным, особенно в методологии и технологии культурной политики. Сегодня его приоритет ослабевает - как по причине сложностей финансирования объектов культуры из местных бюджетов, так и в связи с новым видением возможностей, функций, и задач инфраструктуры в контексте целевой ориентации как федеральных, так и региональных культурных программ.

В аксиологическом аспекте социально-культурное пространство необходимо анализировать с различных сторон:

Во-первых, культурное пространство можно представить, как совокупность субъектов культурной деятельности, являющихся: а) носителями идей, инициатив, технологий, традиций; б) носителями определенных проблем (в этом качестве можно рассматривать отдельную личность, социальную (этническую, возрастную, профессиональную) группу, страну и т.д.).

Во-вторых, культурное пространство личности и группы всегда является своеобразным субъектом историко-культурной самобытности, уникальности. В процессе проектирования здесь важно знать и учитывать те факторы, которые составляют историко-культурную самобытность конкретного этноса. Это могут быть традиции, предания, обычаи, обряды, праздники, игры, музыкальное и поэтическое творчество, народная педагогика, естествознание, медицина; памятники истории и культуры, уникальные природно-ландшафтные зоны; человеческий потенциал и т.д.

В-третьих, конкретную группу как поле проектной деятельности необходимо рассматривать в качестве субъекта различного рода проблем -социальных, социально-демографических, социально-культурных. Такой анализ ситуации особенно важен при разработке региональных социокультурных программ.

В-четвертых, объект регионального проектирования (город, район) представляет для проживающего там человека культурно-эстетическую среду обитания (включая парки, ландшафтные и прогулочные зоны, открытые места отдыха и досуга и т.д.).

В-пятых, культурное пространство можно представить, как многоуровневую систему социально-культурной деятельности, не обязательно связанную с функционированием культурно-досуговых учреждений, "площадками" которой могут быть квартира, двор, микрорайон, район, город, виртуальная коммуникационная среда.3

Таким образом, социально-культурное пространство как объект проектирования представляет собой сложное и многоуровневое явление. В стратегическом плане объектом проектирования становится не отрасль с соответствующими учреждениями, а ценностно-нормативная система, рассматриваемая в единстве аспектов, уровней и этапов проектировать ния. Следовательно, стратегические задачи проектирования культурного пространства заключаются: а) на личностном уровне в формировании позитивного, социально выгодного и лично полезного конструктивного образа мира; б) на групповом уровне в развитии единства представлений о статусе, миссии, целях деятельности группы и единстве желаний реализовать их в корпоративно полезные результаты; в) на региональном уровне в поддержке самоорганизующейся социально-культурной среды обитания человека, создании системы условий, способствующих саморазвитию и самоорганизации культурной жизни территории.

Использование и развитие методов и средств управления проектами должны развиваться в социально-культурной деятельности в трех основных направлениях:

• Применение имеющихся методов и средств управления проектами. Существующие методы управления проектами можно уже сегодня успешно применить особенно в традиционных областях монопроектов различных масштабов для управления предметной областью, свободным временем, трудовыми и материальными ресурсами. Сложность состоит в том, чтобы как можно быстрее и шире осуществлять применение этих методов и внедрять их в организационные формы и реальные условия осуществления проектов, структурно оформить социальную потребность в проектировании культурного пространства и подготовить соответствующих специалистов.

• Адаптация и развитие существующих разработок. Существующие методы и средства управления проектами должны быть в той или иной степени адаптированы к условиям культуры России, т.е. применимы в управлении мультипроектами (например, управлении развитием организацией или досуговой группой) и их использовании для разработки концептуальных обоснований проектов в соответствии с международными стандартами.

• Разработка новых методов и средств управления проектами. Применение управления проектами в нетрадиционных сферах социально-культурной деятельности требует разработки новых методов и средств. Особенно это относится к проектированию кросскультурных и мульти-культурных пространств, мегапроектов и т.п.

Краткая характеристика мировой социокультурной ситуации позволила констатировать факт смены способа отношения к культуре, как к особому идеальному пространству, обеспечивающему устойчивость воспроизводства форм жизни человечества: осознанная некогда "культура", как форма аккумулирования опыта, постепенно стала "открытым пространством" -благодаря коммуникации между этносами, народами, специальным технологиями - добычи, реконструкции, накопления, трансляции знания.

Развитие проектирования социально-культурного пространства в цивилизационном масштабе приводит к необходимости "построения" на фундаменте теории социально-культурной деятельности других типов деятельности (соединяющих «логос» (знание) и «техно» (искусство) в технологии проектирования социально-культурной деятельности и менеджмента. Результатом этого процесса станут систематические многоаспектные представления о разнородных единицах культурного поля, означающие не только (и не столько) потребление уже имеющихся образцов, и даже не только их конструирование, сколько создание технологий воспроизводства социокультурной сферы.

Актуальность овладения основами проектирования социально-культурных пространств обусловлена, во-первых, тем, что данная технология имеет широкую область применения для всех профессий, использующих социальные технологии. Во-вторых, владение логикой и технологией проектирования культурного пространства позволит специалистам более эффективно осуществлять аналитические, организационно-управленческие и консультационно-методические функции в социально-культурной сфере. В-третьих, проектные технологии обеспечивают конкурентоспособность специалиста на рынке труда - умение разработать социально значимый проект и оформить заявку на его финансирование - это реальная возможность создать себе рабочее место как в рамках существующих учреждений и организаций, так и вне их.

 

1 1 Алешина И. Постиндустриальное общество и международные деловые коммуникации // Профессионалы за сотрудничество. Вып.1. - М.:Янус-К,- 2007,- С. 204-220.

2 Теоретические основания культурной политики,- М., 2011

3 Время культуры и культурное пространство: Сб. тез.докл. науч.-практ. конф. (Москва, 11-13 дек. 2000 г.) /МГУКИ.- М., 2000.


Информация о работе Роль социально-культурного проектирования в современном обществе