Развитее первобытного искусства в разные эпохи

2. Развитее первобытного  искусства в разные  эпохи

1.2. Искусство эпохи  Палеолита 

     Первые  произведения первобытного искусства  созданы около тридцати тысяч  лет назад, в конце эпохи палеолита, или древнего каменного века.

     Самыми  древними скульптурными изображениями  на сегодняшний день являются так  называемые «палеолитические венеры»   примитивные женские фигурки. Они  ещё очень далеки от реального  сходства с человеческим телом. Всем им присущи некоторые общие черты: увеличенные бёдра, живот и груди, отсутствие ступней ног. Первобытных  скульпторов не интересовали даже черты  лица. Их задача заключалась не в  том, чтобы воспроизвести конкретную натуру, а в том, чтобы создать  некий обобщённый образ женщины-матери, символ

плодородия  и хранительницы очага. Мужские  изображения в эпоху палеолита  очень редки. Помимо женщин изображали животных: лошадей, коз, северных оленей и др. Почти вся палеолитическая  скульптура выполнена из камня или  кости.

     В истории пещерной живописи эпохи  палеолита специалисты выделяют несколько периодов. В глубокой древности (примерно с XXX тысячелетия до н. э.) первобытные  художники заполняли поверхность  внутри контура рисунка чёрной или  красной краской.

     Позднее (примерно с XVIII и по XV тысячелетие  до н. э.) первобытные мастера стали  больше внимания уделять деталям: косыми параллельными штрихами они изображали шерсть, научились пользоваться дополнительными  цветами (различными оттенками жёлтой и красной краски), чтобы нарисовать пятна на шкурах быков, лошадей и  бизонов. Линия контура также  изменилась: она стала то ярче, то темнее, отмечая светлые и теневые  части фигуры, складки кожи и густую шерсть (например, гривы лошадей, массивные  загривки бизонов), передавая таким  образом объём. В некоторых случаях  контуры или наиболее выразительные  детали древние художники подчёркивали вырезанной линией. [3. C. 127]

В XII тысячелетии  до н.э. пещерное искусство достигло своего расцвета. Живопись того времени  передавала объём, перспективу, цвет и  пропорции фигур, движение. Тогда  же были созданы громадные живописные «полотна», покрывшие своды глубоких пещер.

     В 1868 г. в Испании, в провинции Сантандер, была открыта пещера Альтамира, вход в которую до того был засыпан  обвалом. Почти десять лет спустя испанский археолог Марселино Саугуола, занимавшийся раскопками в этой пещере, обнаружил первобытные изображения  на её стенах и потолке. Альтамира  стала первой из многих десятков подобных пещер, найденных позднее на территории Франции и Испании: Ла Мут, Ла Мадлен, Труа Фрер, Фон де Гом и др. Сейчас благодаря целенаправленным поискам только во Франции известно около ста пещер с изображениями первобытного времени.

     Выдающееся  открытие было сделано совершенно случайно в сентябре 1940 г. Пещеру Ласко во Франции, которая стала ещё более  знаменитой, чем Альтамира, обнаружили четыре мальчика, которые, играя, забрались  в яму, открывшуюся под корнями  упавшего после бури дерева. Живопись пещеры Ласко - изображения быков, диких  лошадей, северных оленей, бизонов, баранов, медведей и других животных - самое  совершенное художественное произведение из тех, которые были созданы человеком  в эпоху палеолита. Наиболее эффектны изображения лошадей, например маленьких  тёмных низкорослых степных лошадок, напоминающих пони. Интересна также  расположенная над ними чёткая объёмная фигура коровы, приготовившейся к  прыжку через изгородь или яму-ловушку. Эта пещера превращена теперь в прекрасно  оборудованный музей.

     В дальнейшем пещерные изображения утратили живость, объёмность; усилилась стилизация (обобщение и схематизация предметов).

     В последний период реалистические изображения  отсутствуют совсем. Палеолитическая  живопись как бы возвратилась к тому, с чего начиналась: на стенах пещер  появились беспорядочные переплетения линий, ряды точек, неясные схематические  знаки. [3. C. 129] 

2.2. Искусство эпохи  мезолита 

     В эпоху мезолита, или среднего каменного века (XII-VIII тысячелетия до н. э.), изменились климатические условия на планете. Одни животные, на которых охотились, исчезли; им на смену пришли другие. Стало развиваться рыболовство. Люди создали новые виды орудий труда, оружия (лук и стрелы), приручили собаку. Все эти перемены, безусловно, оказали влияние на сознание первобытного человека, что отразилось и в искусстве.

     Об  этом свидетельствуют, например, наскальные рисунки в прибрежных горных районах  Восточной Испании, между городами Барселона и Валенсия. Прежде в  центре внимания древнего художника  были животные, на которых он охотился, теперь - фигуры людей, изображённые в  стремительном движении. Если пещерные палеолитические рисунки представляли отдельные, не связанные между собой  фигуры, то в наскальной живописи мезолита начинают преобладать многофигурные  композиции и сцепы, которые живо воспроизводят различные эпизоды  из жизни охотников того времени. Кроме различных оттенков красной  краски применяли чёрную и изредка белую, а стойким связующим веществом служили яичный белок, кровь и, возможно, мёд.

     Центральное место в наскальной живописи занимали сцены охоты, в которых охотники и животные связаны энергично  разворачивающимся действием.

     Охотники  идут по следу или преследуют добычу, на бегу посылая в неё град стрел, наносят последний смертельный  удар или удирают от разъярённого раненого животного. Тогда же появились  изображения драматических эпизодов военных столкновений между племенами. В некоторых случаях речь идёт, видимо, даже о казни: на первом плане - фигура лежащего человека, пронзённого  стрелами, на втором  - тесный ряд стрелков, поднявших вверх луки. Изображения женщин встречаются редко: они, как правило, статичны и безжизненны. На смену большим живописным произведениям пришли малые. Зато поражают детальность композиций и количество персонажей: иногда это сотни изображений человека и животных. Человеческие фигуры очень условны, они скорее являются символами, которые служат для того, чтобы изображать массовые сцены. Первобытный художник освободил фигуры от всего, с его точки зрения второстепенного, что мешало бы передавать и воспринимать сложные позы, действие, саму суть происходящего. Человек для него - это прежде всего воплощённое движение.[4. C. 196] 

2.3.  Искусство эпохи  неолита 

     Таяние  ледников в неолите, или новом каменном веке (5000-3000 гг. до н. э.), привело в движение народы, начавшие заселять новые пространства. Усилилась межплеменная борьба за обладание наиболее благоприятными охотничьими угодьями, за захват новых земель. В эпоху неолита человеку угрожала худшая из опасностей - другой человек! Новые поселения возникали на островах в излучинах рек, на небольших холмах, т. с. в местах, защищённых от внезапного нападения. Наскальная живопись в эпоху неолита становится всё более схематичной и условной: изображения лишь слегка напоминают человека или животное. Это явление характерно для разных районов земного шара. Таковы, например, найденные на территории Норвегии наскальные рисунки оленей, медведей, китов и тюленей, достигающие восьми метров в длину.

     Наскальное  искусство существовало во всех частях света, но нигде оно не было так  широко распространено, как в Африке. Вырезанные, выбитые на скалах и  написанные красками изображения обнаружены на огромных пространствах - от Мавритании до Эфиопии и от Гибралтара до мыса Доброй Надежды. В отличие от европейского искусства африканская наскальная живопись не является исключительно  доисторической. Её развитие можно  проследить приблизительно от VIII-VI тысячелетий до и. э. вплоть до наших дней. Первые наскальные изображения были обнаружены в 1847-1850 гг. в Северной Африке и пустыне Сахаре (Тассилин-Аджер, Тибести, Феццана и др.) [4. C. 198]

     В III-II тысячелетиях до н. э. появились  сооружения из огромных каменных глыб - мегалиты (от греч. «мегас» - «большой»  и «литос» - «камень»). К мегалитическим сооружениям относятся менгиры - вертикально стоящие камни высотой  более двух метров; дольмены - несколько  врытых в землю камней, перекрытых каменной плитой; кромлехи - сложные  постройки в виде круговых оград  диаметром до ста метров из огромных каменных глыб. Мегалиты были широко распространены: они найдены в Западной Европе, Северной Африке, на Кавказе и в  других районах земного шара. В  одной только Франции их обнаружено около четырёх тысяч. Назначение этих сооружений неизвестно.

     Самое знаменитое из них - кромлех Стоунхендж (II тысячелетие до н. э.), недалеко от города Солсбери в Англии. Стоунхенлж построен из ста двадцати каменных глыб весом до семи тонн каждая, а  в диаметре составляет тридцать метров. Любопытно, что горы Преселли в Южном  Уэльсе, откуда, как предполагалось, доставляли строительный материал для  этого сооружения, находятся в  двухстах восьмидесяти километрах от Стоунхенджа. Однако современные геологи  считают, что каменные глыбы попали в окрестности Стоунхенджа с  ледниками из разных мест.

     Помимо  схематизма они отличаются небрежностью исполнения. Наряду со стилизованными рисунками людей и животных встречаются  разнообразные геометрические фигуры (круги, прямоугольники, ромбы и спирали  и т. д.), изображения оружия (топоры и кинжалы) и средств передвижения (лодки и корабли). Воспроизведение  живой природы отходит на второй план. Первобытное искусство сыграло  важную роль в истории и культуре древнейшего человечества. Научившись создавать изображения (скульптурные, графические, живописные), человек приобрёл некоторую власть над временем. Воображение  человека воплотилось в новой  форме бытия - художественной, развитие которой прослеживается историей искусства.

      В заключение данной главы отметим, что  развитие культуры в первобытную эпоху отмечалось крайней медлительностью, консерватизмом, застойностью в течение больших отрезков времени, а подчас и регрессом. [4. C. 202]

     Для первобытной культуры в ее классическом виде был характерен синкретизм (нерасчлененность). Области культуры находились в нерасторжимом  единстве между собой и с другими  общественными сферами. Знания об окружающем мире, мифология, религия, искусство, мораль, обычаи не существовали по отдельности, а были слиты в нечто единое недифференцированное. То же было характерно и для человеческого мышления.

     Другой  важной чертой первобытной культуры являлось отсутствие в ней дифференциации на социальной основе. Культура была общей  для всех членов данного рода и  племени. Причем объем культурных ценностей был столь небольшим, что каждым из них мог быть усвоен в полном объеме, не было деление культуры на народную и профессиональную. Ее заказчиком выступала вся община, все ее члены в той или иной степени участвовали в духовной жизни, в религиозных обрядах, празднествах и т.п. Однако тогда в первобытных коллективах появлялись люди, для которых интеллектуальная, творческая деятельность постепенно становилась преобладающей. Это шаманы, руководившие религиозными обрядами, художники и скульпторы, расписавшие пещеры фресками и делавшие статуэтки из кости и глины. Мастерство, с которым выполнены многие из дошедших до нас произведений палеолитического искусства, говорят о таланте и умении их создателей.

     Для развития культуры первобытной эпохи  была характерна равномерность и  отсутствие существенных различий в  ее уровне и характере в тех  или иных районах ойкумены.

     В течение первобытной эпохи стали  оформляться специфические сферы, или области духовной культуры, позднее  ставшие самостоятельными. К ним  относятся религия, мифология, искусство. Их появление определялось главной  духовной потребностью людей- познанием  окружающего мира, самих себя и  общественных отношений. Познание мира всегда было для человека средством  его освоения, приспособления его  к себе и себя к нему. Именно оно  дало людям возможность воздействовать на природу, изменять ее в своих интересах.

     Спектр  познавательной деятельности первобытного человека был достаточно широким  и разнообразным: от эмпирической проверки свойств минералов, животных, растений с целью их использования в  качестве сырья для орудий, пищи до размышлений о происхождении  человеческого рода, небесных тел  и мироздания.

     Первобытные люди прекрасно знали повадки  и особенности животных – объектов охоты и водного промысла, свойства дикорастущих плодов и других предметов  собирательства. Они ведали многими  медицинскими знаниями и навыками. Некоторые достижения людей первобытной  культуры просто удивительны. Имея лишь самые простые орудия, они   делали то, что и сегодня является серьезной задачей. На окраине г. Владимира были найдены погребения каменного века с уникальными предметами, среди которых два копья длиной 2,4 и 1,7 м, целиком сделанные из бивня мамонта. Как древний мастер его выпрямил и распилил, остается загадкой! Это блистательный пример единства знаний и умений первобытного человека. [4. C. 210]