Проблемы взаимоотношений культуры и природы

На 1-ый взгляд, культура и природа – это противоположные феномены, но они тесно связаны именно в бытие человека. Бытие культуры и её возможности естественно и природно задано, несмотря на то, что культура возникает как надприродная деятельность, её единство с ней не исключается и более того природные факторы сказываются на развитии культуры.

Географические природные условия связаны с основанием той или иной культуры посредством человеческой деятельности, т.е. чаще всего проблема культуры и природы рассматривается с помощью деятельностного подхода.

Опираясь на определение Маркаряна, человеческую деятельность можно рассматривать как социальную активность людей, реализуемую механизмами культуры.

Культуру можно понять, по его мнению, лишь в контексте выработки особого типа организации людей. Для выработки этого типа необходимы и среда, и материально-производственный фактор. Связь природы и культуры посредством организации типа деятельности отражается и на человеческой индивидуальности, а также на коллективной психологии.

Культурное в самом общем смысле имеет природную составляющую, но преобразованную человеческой деятельностью. Не следует думать, что культура главнее природы, поскольку человек является экосистемы. Именно поэтому социальность имеет не только культурное свойство, но и биологическое.

Интересно, что культура определяет человеческое осмысление природы, в котором каждый процесс естественного мира получает измерение, исходя из гуманитарных (человеческих) позиций, т.е. за природой видится культура и наоборот.

На протяжении культурного развития изменялось отношение человека к природе (антропологический подход).

Здесь возможны 3 варианта:

1. признание людьми абсолюта  и могущества природы их подчинённости  ей.

2. претензии человека  на роль потребителя и пользователя  мира.

3. мы всего лишь один  из многих образцов живой материи, имеющий божественный смысл.

Конкретный социальный индивид становится как бы «местом встречи природы и культуры». В человеке сочетаются две этих стихии.

Н.А. Бердяев рассматривает 3 стадии в истории человечества, у каждой из которых своё отношение к природе:

1. природно-органическая  стадия, здесь характерно погружённость  духа в природу.

2. культурная стадия. Когда  происходит выделение духа из  природы и образования особой  сферы духовности.

3. технически-машинная. Когда  наблюдается стремление господствовать  над природой.

Эти стадии не столько хронологически, сколько представляют различные типа отношения с природой

 

 

Заключение

 

Человеческая сущность предметов природы, явлений и процессов проявляется в том, что они во взаимодействии с человеком обретают человеческие, культурные определения. Тем самым человек творит мир человеческой культуры.

С развитием культуры расширяется сфера человеческой свободы.

Человек достигает ее в процессе преобразования природы в соответствии со своими целями, но подчиняясь ее законам. Таким образом, культурный прогресс приводит к увеличению степени свободы человеческого бытия.

Понятие «ноосфера» обозначает сферу взаимодействия природы и общества, в пределах которой человеческая деятельность оказывается сопоставимой с энергетикой геологических процессов. Оно отражает накопленные человеческие знания, которые превращаются в могучую производительную силу.

Рост и развитие культуры сопровождается тем, что исчезает и уменьшается органичность единства человека и природы. Природа – это среда обитания человека, вне которой человек не способен существовать как биологический вид, но наряду с этим, не менее существенной и реальной средой обитания человека является и культура.

культура природа человеческий сотрудничество

 

Список использованной литературы

 

1. Каган М.С. Философия  культуры. – СПб.; ТОО ТК «Петрополис», 1996. – С. 55-94

2. Кефели И.Ф. Культура и природа - //Соц.- политический журнал. – 1995. - №2. – С. 116-120

3. Культура и природа. Роль культуры в антропогенезе. Современные подходы в определении  взаимосвязи культуры и природы.

4. Культура и природа.

5. Культурология: Учебное пособие / Составитель и ответственный редактор А.А. Радугин. – М., 1998.

6. Культурология: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. – Ростов-на-Дону, 1998.

7. Актуальные проблемы  культуры ХХ века. – М., 1993.