Праздник Масленица

Праздник Масленица (Начало масленичной недели), Белоруссия 

Масленица была сначала  древнеславянским языческим многодневным праздником «проводов зимы», которым  отмечался переход к весенним земледельческим работам. Позже  христианская церковь включила Масленицу  в число своих праздников, которые  предваряют Великий пост.  

В древности праздник этот заключался в разнообразных  обрядовых действиях, которые затем  перешли в традиционные народные обычаи и обряды. Одним из таких  обрядов в Беларуси был обряд  «Цягаць калоду», в котором принимали участие замужние женщины всей деревни. Гуляние шло ночью, женщины ходили с песнями, криками, ауканьем по деревне с обрубком дерева (колодой). Если по дороге встречали мужчину, особенно неженатого, накидывали на него веревку и заставляли тянуть колоду, а сами цеплялись за нее, чтобы было тяжелее. Когда мужчина хотел быстрее избавиться от колоды, он платил женщинам выкуп. 

Как правило, участницы  шествия одевались в карнавальные костюмы «мужчин», «старцев», «цыган». К ним присоединялся музыкант (мужчина). Заходя в дом, они шумели и буянили до тех пор, пока не получали от хозяев выкуп. Обойдя всю деревню, ряженные отправлялись в чью-нибудь просторную избу и гуляли там всю ночь, пели, танцевали. 

Пожилые, родня, кумовья, сваты ездили на этой неделе в гости  друг к другу на украшенных повозках. У детей было свое развлечение: катание  на санках. Молодежь собиралась, когда  темнело на улице: пела, плясала.  

В последний, воскресный, день Масленицы родственники ходили в гости друг к другу, к теще «на блины» приходил зять с женой. Вечером семья в полном составе  должна была ужинать вместе, так  как с понедельника наступал Великий  пост.  

В этот вечер во многих местах Беларуси проводился чрезвычайно  интересный и торжественный обряд. После ужина хозяин садился в  строгом и набожном настроении. К  нему по очереди подходили братья и сыновья, после женщины, кланялись  до земли и говорили: «Даруй, бацька родны, калі чым саграшыў(-ла) перад табой справай ці языком». Выслушав всех, хозяин в свою очередь кланялся до земли всему семейству, прося, таким образом, прощенья за все грехи и ошибки. 

На прощание с  Масленицей обычно палили чучело –  соломенную бабу или мужика. Пепел  раскидывали по полю для большей  урожайности. 

После революции  и во время войны Масленицу  не отмечали. В 1970–1980 гг. отмечался  праздник «Проводы зимы». 

С 1990-х гг. начали возрождаться традиции празднования Масленицы  в основном в деревнях. В белорусских  городах устраиваются праздники  прощания с зимой: шествия сказочных  персонажей, аттракционы, спортивные игры, катание на конях, угощение блинами. Для детей проводят театральные  гуляния на улице, катание с горок.