Повседневная жизнь рыцарства в 12 веке

     Шишак на каждом, каждый при мече…²² 

     Нередко в литертурных текстах можно  встретить упоминание о «двойной»  и даже «тройной» кольчуге. Многие историки относят эти сведение на счет поэтической гиперболизации, свойственной эпосу.

     Двойной броней был облучен Бернар²³ 

     Для отражения неприятельских ударов служил деревянный щит, обитый кожей и снабженный металлическими, часто позолоченными  бляхами. Наступательное оружие рыцарей было весьма разнообразно: но чаще мы встречаем упоминания о мече и копье.

     Для начала стоит сказать о мече. В Жесте меч упоминается чаще всего при посвящении в рыцари, чем в сражениях. Ж.Флори объясняет это тем что меч обнажают не раньше, чем переломилось копье.

     Ему на пояс меч повесил…²⁴

     Мечом мог пользоваться только рыцарь. Об этом говорит и сам Гильом:

     …не дай мне бог всеправый

     Облечься в рыцарское одеянье,

     Покуда вместе с братьями и вами

     Во Францию я не прибуду к Карлу,

     И рыцарем меня он не объявит,

     И сам меня мечом не припояшет.²⁵ 

     Существовала традиция давать особые имена мечам, выказывая тем самым свое пристрастие к этому виду оружия, с которым рыцарь был неразлучен.

     Меч Голиаф ему доверил Карл…²⁶

     Некоторые мечи носили на себе надписи – либо просто гравированные, либо инкрустированные серебром и золотом.

     Мечом с серебряной рукоятью,

     Где золотою вязью вьется надпись.²⁷

     Но  пожалуй самым главным рыцарским  оружием на протяжении всего Средневековья  был копье. Длина копья не привышала 250 сантиметров, а вес колебался в пределах 15-18 килограммов. ²⁸Древко делалось из наиболее прочных и твердых пород деревьев – ясеня, яблони, бука.

В руке он держит яблоневый кол,

который заострен, тяжел и толст.²⁹ 

     На  конце копья, перед самым наконечником, крепились флажки (значки).

     значки  цветные плещутся на копьях³⁰

     Так например некоторые значки крепились только во время боя. Чаще всего их называли «Орифламма» :

     Я узнаю его по орифламме.³¹ 

     Неотъемлемой  частью каждого рыцаря был штандарт (знамя).

     На  нем изображался родовая личная символика, олицетворяемая гербами, девизами, цветом. Очень интересно об этом говорится в жесте:

     Вздымвет  Эмери рукою левой

     Штандарт свой с золотым орлом на древке.

     К восьми крестам орел прикрелепан  этот.

     Из  них в четыре благочестный резчик

     С молитвую святые мощи вделал.³²

     Как можно заметить, помимо гербового  рисунка, на знамени Эмери присутствуют даже мощи святого. Для чего это делалось можно также ответить цитатой:

     Кто под штандартом этим скачет в сечу,

     Тот от руки неверных смерть не встретит

     И пораженья в битве не потерпит.³³ 

     Стоит сказать несколько слов о Гербовой символике, которая была крайне разнообразна. В ней могли быть представлены предметы как одушевленные, так и неодушевленные.

       Изображение животных на рыцарских  гербах часто восходят к образцам скифо-сибирского звериного стиля. Как правило, изображение в гербе дракона, льва, орла должны были характеризовать могущество носителя.³⁴

     Штандарт  с драконом и тремя орлами.³⁵

     В Средневековье общий вес защитного  вооружения составлял около 30 киллограммов³⁶ - нагрузка, конечно, значительная, но будучи распределенной по всему телу все же позволяющая от природы сильному и тренированному воину двигаться относительно свободно. И конечно рыцарю нужна была не менее выносливая лошадь.

     Очень интересную информацию о лошадях можно найти в источнике. Лошадь для рыцаря – основной инструмент войны, его козырь, но вместе с тем она – его постоянный спутник, его верный друг, от поведения которого зависит подчас и жизнь всадника-воителя. Как и мечам этим животным давали имена. Так очень любопытна история с конем Гильома Босаном:

     И под скалаю увидал Босана,

     коня, что послан был Тибо в подарок

     Невестою  его Орабль прекрасной.

     Конь  жил при ней семь лет в дворце Оранжском.

     Ничья рука к нему не прикасалась,

     сама  лишь королева в день три раза

     Его кормила, холила, ласкала,

     Ему бока чесала гребнем частым,

     Их отирала белым горностаем.³⁷ 

     Этот  же конь, рассматриваемый как подарок, имел весьма богатое снаряжение, но на этом отрывке можно рассмотреть что входило в амуницию рыцарского коня: 

     На  двух цепях серебряных держали.

     Все в золоте и спереди и сзади,

     Седло на нем покрыто было тканью,

     Бесценною и до копыт свисавшей.³⁸

     И вот еще:

     Вонзил  в Босана шпоры золотые³⁹

     А вот еще интересный фрагменты который можно отнести к амуниции:

     У короля  из тороков седельных⁴⁰

     «Тороки», это ремешки у задней луки седла для закрепления каких-либо предметов перевозимых всадником. 

     Седло на нем красиво и удобно;

     Поперсье  все каменьях бесподобных…⁴¹

     «Поперсье», конский нагрудник, честь доспехов, защищающий лошадь.

     Но  не всякий конь мог стать боевым, он должен быть сильным и выносливым, что-то среднее между лошадью беговой и лошадью рабочей. Ценность лошади на войне и привязанности к ней воина привели к развитию коневодства, учреждению конских заводов, к успехм в области ветеренарии, косвенне указания на которые обнаруживаются с XII века.⁴² Так в источнике вместе со словом лошадь мы встречаем и место откуда она родом:

     И на оркадском жеребце гарцуя.⁴³

     …Бернар дал скакунов кастильских всем.⁴⁴

     В Средние века в Испании, в том числе в ее провинция Кастилии, разводили особенно сильных и выносливых лошадей, способных нести закованного в латы рыцаря, чего не могли делать лнгкие и быстрые, но более слабые арабские лошади. Испания широко поставляла эту породу лошадей и другим странам Западной Европы. Поэтому кони завоеванные у сарацин считались военным трофеем и значимой добычей по цене.

     Помимо  боевых коней, у рыцарей были и  рабочие (дорожные) лошади. Они предназначались для перевозки вещей. В тексте можно встретить ни один фрагмент по этому поводу:

     Тяжеловозов нагрузила сорок.⁴⁵ 

     Меж тем к нему шел караван немалый

     Больших верблюдов триста с провиантом.⁴⁶

     Из  вьючные животных в тексте можно  встретить – не только верблюдов, но и мулов, и дромадеров (одногорбый верблюд), которые служили  средством перевозки, и никогда не участвовали в сражении. Вообще для рыцаря считалось унижением сражаться на дорожной лошади или муле. Хотя они считались лучшим средством для передвижения.

     И, оглядевшись, сел на дромадера,

     Который мчится ласточки быстрее.⁴⁷

     Или

     Везут Гильома на переднем муле,

     Бегущем быстро иноходью крупной.⁴⁸

     Стоит подвести итог, что в жизни рыцаря оружие и конь играли важную роль. Мы рассмотрели используя текст источника и оборонительные и наступательное вооружение воина.Рассмотрев все из чего состояла амуниция рыцаря и его боевого коня, стоит перейти к тактике ведение боя, а также военного поединка.

     Тактика рыцарства.

     Сражения  в Средние века были, как известно, редки.⁴⁹Обычно в истории того времени преобладает осады крепостей. Но об этом я расскажу чуть позже. В «Отрочестве Гильома» преобладают сражения(2 крупных), и описана всего одна осада крепости Нарбонн, а также большое количество поединков.

     Начнем  сначала с битв. В источнике можно выделить только одно упоминание о построении войске, и тактике в частности. Так перед очередным сражением Гильом приказывает оставить лагерь, увести добычу в лес, а самим воинам сидеть в засаде:

     Фрнцузы из засад летят в сраженье,

     А тех засад Гильом расставил десять.⁵⁰ 

     …Нарбонцы мчатся смело,

     Держа равненье и сомкнувшись тесно.⁵¹ 

     Пришпорили  коней лихих и резвых,

     В строй басурманов врезались карьером.⁵²

     Карьер - самый быстрый галоп, при котором лошадь движется почти прыжками в два темпа. Обычно он применялся при построении «клина» (cuneus). Цель его заключалась в том, чтобы прорвать сомкнутый строй неприятеля, а затем уже драться с отдельным противником. Таким образом, битва, распадалась на отдельные поединки, где каждый рыцарь мог проявить свою силу, храбрость и уровень военной подготовки.

     В рыцарском эпосе при поединке повторяется одна и та же картина: рыцарь, следуя общепринятому среди благородных воителей методу, предпринимает фронтальную атаку на избранного им противника, стремясь ударом копья убить или хотя бы выбить его из седла Обычно в эпосе XII века рыцарь перемещает свой щит с левой руки на грудь перед собой, опускает повод, дает коню шпоры, опускает копье, зажимает древко под своей рукой и «выбивает» своего противника из седла. Чтобы подчеркнуть мощь удара, часто добавляется, что копье заставляет щит разлететься на части, пронзает кольчугу и тело противника. :

     На  Акильяна граф копье наставил,

     В щит угодил, пробил навершье с маху,

     Прорезал и рассек блестящий панцирь,

     Вонзил  свое оружье в тело вражье,

     Нажал на древко, спешил супостата.⁵³

     Или, к примеру:

     Дал шпоры и поводья опустил,

     Напал на одного из сарацин,

     Щит и броню его разнес в куски,

     Врага ссадил с коня и уложил.⁵⁴