Понятие и сущность мифа

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 14 Декабря 2009 в 22:28, Не определен

Описание работы

Описание мифов, функции

Файлы: 1 файл

Мифы.doc

— 69.50 Кб (Скачать файл)

   Хорошо  развитые эсхатологические системы  можно обнаружить в различных верованиях и мифах, например, Апокалипсис в христианской религии. Эсхатологические мифы и современные коммуникации

   Эти мифы прекрасно работают и сейчас: коммунизм как идеология вырос  на идее, что капитализм морально разложился, и наоборот.

   Эсхатологические  моменты мы можем найти и в  ежедневных новостях, когда в качестве главных событий показывают пожары, землетрясения, войны, массовые зверства и т. д. Немало голливудских фильмов  о катастрофах базируется на подобных верованиях. Рекламы и другие маркетинговые коммуникации также немилосердно эксплуатируют наши страхи. В этом смысле бесспорными лидерами стали страховые компании.

   3. Героические мифы

   Герой в греческой мифологии — это  сын или потомок божества и  смертного человека; это полубог, невероятно храбрый и сильный, почитаемый за свое бесстрашное и благородное поведение.

   Героические мифы рассказывают о жизни, подвигах и смерти героев — полулюдей, полубогов, одаренных сверхчеловеческими возможностями.

   Основная  функция героев — поддерживать порядок (космос), противопоставляя его хаосу. Они делают это, получая волшебные подарки, совершая многочисленные подвиги; уничтожая злодеев; возможно, беря в жены принцессу.

   4. Этиологические мифы

   Слово «этиология» происходит из древнегреческого языка и означает «причина». Такие мифы объясняют причины разных явлений — это одна из важнейших их функций. Они повествуют о происхождении растений, животных, гор, рек, некоторых социальных институтов и т. д.

   5. Мифы о новом  рождении

   Они объясняют, каким образом течет время. В современных обществах время линейно и движется к будущему. Более примитивные и традиционные общества представляют время в виде круга — оно доходит до конца цикла и начинает отсчет сначала.

   Множество мифов и ритуалов отражают этот циклический характер мифологического времени. В один момент креативная энергия очень сильна, а потому многое создается. В другой момент креативной энергии становится меньше (по разным причинам), и все должно начинаться сначала (Richetti J.).

   Очень типичны в этом смысле мифы, связанные с природными циклами. В них отражены годовые циклы, например, ожидание нового урожая. Мифы об умирающих и воскресающих героях — Осирисе, Адонисе, Дионисе и т. д. — повторяют эту схему. Она такова:

   в результате конфликта герой исчезает, погибает и т. д.;

   мать  находит его и воскрешает;

   герой убивает своего противника. 

   6. Мифы, связанные с  природными циклами  (классификация Фрая)

   Известный теоретик литературы Нортроп Фрай высказал интересную точку зрения. Согласно ей, организм человека работает синхронно с четырьмя природными циклами. Фрай наметил четыре фазы жизни природы, соотносящиеся с определенными мифами и архетипами образов и жанров.

   Заря, весна — и миф о рождении героя; когда основными мотивами литературы становятся пробуждение  и воскресение, творение и гибель тьмы, а на персонажном уровне — фигуры отца и матери.

   Зенит, лето — брак, триумф связаны с  мифами священной свадьбы, посещения  рая. Персонажи — спутник и  невеста.

   Заход солнца, осень, смерть. Здесь царят  мифы падения, умирания, насильственной смерти и жертвоприношения. На сцену выходят такие персонажи, как предатель и сирена.

   Мрак, зима, безысходность. Это миф триумфа  темных сил; пресловутый хаос — именно здесь. А еще — потоп и гибель богов. Великаны и ведьмы — они  теперь действуют в качестве персонажей светопреставления» (цит. по: Мелетин- 
ский Е. «Поэтика мифа». М., 2000. С. 109-111).

   Очевидно, что героические мифы в рекламе  и в других маркетинговых коммуникациях  тесно связаны с весной и летом. Основная причина этого заключается в том, что героические маркетинговые мифы оптимистичны. Рекламируемые продукты всегда «побеждают» (с помощью своих мифических героев и красавиц).

   Политические  мифы могут быть трагическими, так  как символизируют часть осени  и особенно зиму. Нередко политические герои жертвуют свободой — их избивают, распинают и т. д. Герои (отцы-основатели) своей мученической смертью освещают и делают сакральной жизнь своих верных последователей.

Информация о работе Понятие и сущность мифа