Петербург в контексте русской культуры

4. Культура  России литература

В качестве столицы Российской империи Петербург постепенно приобрёл ведущую роль в культурной жизни страны. Здесь формировалась новая русская литература. В XVIII-нач. XIX вв. многие литераторы состояли на государственной службе в столичных учреждениях, учебных заведениях или жили в Петербурге. Творческие биографии всех крупнейших русских писателей - от Феофана Прокоповича до писателей 2-й пол. XX в. - связаны с Петербургом (Ленинградом). И после переноса столицы в Москву в 1918 г. город не утратил своего значения в качестве одного из главных центров литературной жизни страны. 
 
В 1-й четв. XVIII в. церковной проповеди, пьесы на злободневные политические темы для театра сестры царя Наталии Алексеевны, стихотворные панегирики помогали утвердить политику Петра I, который привлёк в столицу крупнейших деятелей культуры. Из Киева был вызван выдающийся церковный и общественный деятель, поэт и драматург Феофан Прокопович, идеологически обосновавший неограниченную власть Петра I в трактатах "Духовный регламент" (1721) и "Правда воли монаршей" (1722). Его ораторская проза испытала влияние идей Просвещения; в своих проповедях он призывал на первое место ставить не долг христианина перед церковью, но долг гражданина перед государством. На своём подворье он открыл т. н. Карповскую школу, где углублённо изучались писатели-классики; здесь собиралась "Учёная дружина" - В. Н. Татищев, А. Д. Кантемир, А. П. Волынский и др. Значительным явлением послепетровской эпохи было творчество Кантемира, основоположника русского классицизма в поэзии; его сатиры (многие из которых написаны в Петербурге), расходившиеся в списках, положили начало критическому направлению в русской литературе. 
 
В 1711 г. была открыта Петербургская, а затем - Александро-Невская (1720), Сенатская (1721) и Академическая (1727) типографии. Первая печатала указы и переведённую из Москвы газ. "Ведомости"; т. о. было положено начало журналистике. В 1710-х гг. появились первые книги, набранные гражданским шрифтом: календари, "Книга Марсова", содержащая гравюры с изображением побед в Северной войне 1700-1721; позднее изданы руководства по географии, математике, морскому делу, "Притчи Езоповы", "Приклады како пишутся комплименты", "Юности честное зерцало" и др. Открылись первые книжные лавки. Значительными библиотеками обладали сподвижник Петра I Я. В. Брюс, Феофан Прокопович, Татищев; книжное собрание Петра I легло в основу библиотеки Академии наук. 
 
До нач. 1760-х гг. Академии наук принадлежала важная роль в литературной жизни страны. Первый русский журнал "Месячные исторические, генеалогические и географические Примечания в "Ведомостях"" (сокращённо "Примечания к "Ведомостям"") издавался в 1728-1736 и 1738-1742 гг. Академией наук и явился первым русским литературным журналом. В Академической гимназии и университете обучались многие писатели XVIII в.: А. А. Барсов, Н. Н. Поповский, Ф. Я. Яремский (в 1755 г. они были направлены профессорами в открытый Московский университет), Я. П. Козельский, И. С. Барков, С. И. Веденский, Б. А. Волков, А. И. Дубровский, Г. В. Козицкий, Н. Н. Мотонис, А. Я. Поленов и др. Переводческий департамент Академии наук следил за выбором иностранных книг для перевода и за его качеством: в 1730 г. в переводе В. К. Тредиаковского вышел роман П. Тальмана "Езда в остров Любви". Соч. "Новый и краткий способ к сложению российских стихов" (1735) Тредиаковского и "Письмо о правилах российского стихотворства" (1739, опубликовано в 1778 г.) М. В. Ломоносова произвели реформу русского стихосложения. По инициативе Ломоносова издавался литературно-научный журнал "Ежемесячные сочинения, к пользе и увеселению служащие" (1755-1764). Для изучения и совершенствования русского языка при АН в 1735 создано Российское собрание (Тредиаковский, В. Е. Ададуров, Ломоносов); Ададуровым в 1738-1740 гг. написана первая русская грамматика (опубл. в 1750 г. на швед, яз., на рус. яз. - Б. А. Успенским в кн. "Первая русская грамматика на родном языке", 1975). Ломоносовым изданы "Краткое руководство к красноречию" (1748) и "Российская грамматика" (1757). 
 
Другой центр литературной жизни Петерубрга - основанный в 1731 г. Корпус кадет (с 1752 г. - Сухопутный шляхетный корпус); здесь получили образование И. А. Дмитревский, И. П.Елагин, П. С. Свистунов, М. Г. Собакин, А. П.Сумароков, М. М. Херасков, И. В. Шишкин. Кадетами были разыграны трагедии А. П. Сумарокова "Хорев" (1747) и Ломоносова "Тамира и Селим" (1750). В 1756 Сумароковым (вместе с Ф. Г. Волковым) создан Русский для представления трагедий и комедий театр, которым он в качестве директора руководил до 1761 г. Сумароков был издателем первого русского частного журнала "Трудолюбивая пчела" (1759); вместе с товарищами по корпусу он участвовал в журнале "Праздное время, в пользу употреблённое" (1759-1760). Творчество Кантемира, Тредиаковского, Ломоносова отразило сдвиги, происшедшие в литературе послепетровского времени: она стала общенациональной.  
 
Во 2-й четв. XVIII в. оформился (и до конца века преобладал) классицизм; возникла его жанровая система и соответствующая ей языково-стилистическая. иерархия: наибольшее значение придавалось "высоким" жанрам - оде, эпической поэме, трагедии. В поэзии Кантемира обозначилась сатирическая направленность, характерная для русского классицизма; в трагедиях Сумарокова нашла отражение русская действительность, национально-историческая тематика преобладала над античной; одам Ломоносова свойствен патриотический пафос. Духовные оды (или стихотворные переложения псалмов) у Ломоносова, Тредиаковского, а позднее у Г. Р. Державина имеют в основном обличительное и философское содержание.  

5. Официальная символика города

Герб

Эмблема Санкт-Петербурга, позаимствованная из герба первого городского губернатора  князя Меншикова и представлявшая собой изображение пылающего  сердца под короной, впервые появилась  на ротных знаменах Невского полка в период Северной войны – в 1712 году. В 1720-х помощник герольдмейстера граф Санти придумал новый символ города, говоривший о его столичном и портовом значении: золотой скипетр на червленом поле геральдического щита, поверх скипетра – морской и речной якоря. При Александре II в 1857 году всю эту конструкцию увенчали императорской короной, добавили скипетры под червленым щитом и Андреевскую ленту. После революции место герба Санти там, где это было необходимо, занимали советские серп и молот с колосками. Нынешняя эмблема, восстановленная в 1991 году, в своей лаконичности ближе всего к гербу эпохи Екатерины II – щит без обрамления. 
 
   

Флаг 
 
Флаг Санкт-Петербурга представляет собой прямоугольное полотнище красного цвета, в центре которого изображены два перевернутых белых якоря (морской и речной), положенные накрест, а на них — золотой скипетр с двуглавым орлом. 
 
 
 
 
Принят Законодательным собранием 
Санкт-Петербурга 23 апреля 2003 года   

Гимн 
 
Долгое время главная песня Санкт-Петербурга исполнялась без слов – в силу того, что мелодия «Гимна великому городу» позаимствована из балета «Медный всадник», сочиненного в 1949 году композитором Рейнгольдом Глиэром. Однако к трехсотлетнему юбилею города решено было исправить ситуацию: Законодательное cобрание объявило в 2002 году всенародный конкурс на лучшие слова для гимна. Победил поэт Олег Чупров, и ныне его стихи официально признаны текстом гимна Петербурга. Однако в народе песня не прижилась. Местные патриоты охотнее поют «Вечернюю песню», написанную Василием Соловьевым-Седовым на стихи Александра Чуркина. В исполнении футбольных болельщиков со стадиона «Петровский» она звучит так: «Город над вольной Невой, где болеют за «Зенит» родной, слушай, Ленинград, я тебе спою задушевную песню свою».

Гимн Санкт-Петербурга  
 
Державный град, возвышайся над Невою, 
Как дивный храм, ты сердцам открыт! 
Сияй в веках красотой живою, 
Дыханье твое Медный всадник хранит. 
 
Несокрушим – ты смог в года лихие 
Преодолеть все бури и ветра! 
С морской душой, бессмертен, как Россия, 
Плыви, фрегат, под парусом Петра! 
 
Санкт-Петербург, оставайся вечно молод! 
Грядущий день озарен тобой. 
Так расцветай, наш прекрасный город! 
Высокая честь – жить единой судьбой!

6. Вклад в мировую культуру

В 1724 году, за год до своей смерти, 52-летний Петр I издал указ об основании Российской академии наук, а в 1757 году в городе появилась Академия художеств. В  ней учились такие русские  художники, как Карл Брюллов , Илья Репин , Ольга Киселева и Тимур Новиков, получившие впоследствии международное признание. Санкт-Петербург всегда славился своими высшими учебными заведениями, прежде всего Университетом. В конце XIX века лауреат Нобелевской премии, петербуржец, физиолог Иван Петрович Павлов разработал теорию условных рефлексов. Здесь же, в Петербурге, Дмитрий Менделеев составил периодическую систему химических элементов, известную также как таблица Менделеева. За культурной жизнью города стали следить за рубежом. В 1738 году была открыта Танцевальная школа, давшая начало всемирно известной балетной труппе Мариинского театра. В городе появились многочисленные театры и концертные залы. В Санкт-Петербурге жили выдающиеся композиторы, в том числе и Петр Ильич Чайковский. Среди его бессмертных произведений — классические балеты «Спящая красавица», «Лебединое озеро», «Щелкунчик», а также знаменитая «Торжественная увертюра „1812“». Санкт-Петербург также взрастил целую плеяду прославленных русских поэтов и писателей. Получив признание уже в юности, Александр Пушкин стал, по мнению многих, величайшим поэтом и основоположником современной русской литературы. Как и труды Шекспира, произведения Пушкина переводятся на основные языки мира. Здесь также жил Федор Михайлович Достоевский, признанный, согласно «Британской энциклопедии», «одним из лучших прозаиков всех времен».

Санкт-Петербург — столица отечественной рок-культуры. Работают клубы-музеи (в том числе «Камчатка», «Ленинградский рок-клуб» и др.). В период перестройки здесь начала выходить популярная газета «Час пик», телепрограмма Невзорова «600 секунд».

В Санкт-Петербурге часто проводятся массовые спортивные мероприятия. В основном летом это — кроссы, соревнования по бегу. С начала XXI века такие мероприятия проходят как в центре города, так и на окраинах. В 2007 году традиционный массовый легкоатлетический пробег «Испытай себя-2007» проводился в Выборгском районе.

На обслуживании у Комитета по благоустройству и  дорожному хозяйству находится  свыше 300 часовых механизмов. На реализацию этой программы из городского бюджета выделено около 2,1 млн рублей. Также в городе были установлены первые экспериментальные часы, работу и точность хода которых координирует спутник . 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Заключение:

Условия возникновения  Петербурга и характер его последующего развития до сих пор составляет предмет острого спора русских историков. Еще не выдвинулась точка зрения, которая приобрела бы всеобщее признание. Опубликованные документы и современное состояние методов исторического исследования не дают возможности придти к общеобязательным выводам. И создание легенд, и не в меньшей степени их разрушение находит себе объяснение в психологическом настроении общества и идеологических особенностях текущего момента. Быль и миф Петербурга остаются неотделенными и, быть может, неотделимыми. Однако, работа в этой области должна продолжаться. Для более полного освещения вопроса о происхождении и судьбе нашего города следует обратиться к все еще недостаточно использованному документу — самому Петербургу. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Литература:

1. В.Руднев. Словарь культуры 20 века. -М., 1997.
2. Н.П.Анциферов. Душа Петербурга. П. 1922. // Н.П.Анциферов. Непостижимый город. -Л., 1991.// Н.П.Анциферов Быль и миф Петербурга. П., 1924.
3. Ленинград. Историко-географический атлас. -М., 1997.
4. ОКРЕСТНОСТИ ЛЕНИНГРАДА: Путеводитель / Под ред. Б. Брюллова и М. Сергеева. М.; Л., 1927