Первобытное искусство

Всероссийская государственная налоговая академия 
 
 
 
 
 
 

РЕФЕРАТ 
 
 
 

ПО КУЛЬТУРОЛОГИИ

на  тему 
 

ПЕРВОБЫТНОЕ ИСКУССТВО 
 
 
 

Выполнил: студент группы НЗ-103

Щипицина  Л.Б. 

Проверил: ____________________  
 
 
 
 
 
 

Москва 2009

План 
 

       

1. Введение……………………………………………………………………3
2. Палеолит. Искусство эпохи палеолита…………………………………..4
3. Мезолит. Искусство эпохи мезолита……………………………………..8
4. Неолит. Искусство эпохи неолита……………………………………….11
5. Музыка и театр первобытного общества……………………………….15
6. Заключение………………………………………………………………...17
7. Список литературы……………………………………………………….18

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение 

       Первобытное искусство, искусство эпохи первобытнообщинного  строя. Первобытное искусство возникло около XXX тысячелетия до н. э., когда появляется человек современного типа.

       Первобытное (или, иначе, примитивное) искусство  территориально охватывает все континенты, кроме Антарктиды, а по времени  – всю эпоху существования  человека.

       История первобытного искусства включает проблему происхождения искусства и рассматривает  этапы его развития на протяжении нескольких десятков тысячелетий от самых древних художественных произведений эпохи палеолита. Иначе говоря, это история доклассового периода в развитии искусства. Когда-то, что мы называем художественным творчеством, еще не являлось самостоятельным видом профессиональной трудовой деятельности. В отличие от искусства эпохи цивилизации первобытное искусство не составляет автономной области в сфере культуры. В первобытном обществе художественная деятельность тесно переплетается со всеми существующими формами культуры: мифологией, религией. С ними она существует в нерасторжимом единстве, образуя то, что называется первобытным культурным комплексом.

       Обращение первобытных людей к новому для  них виду деятельности – искусству  – одно из величайших событий в  истории человечества. Первобытное  искусство отразило первые представления  человека об окружающем мире, благодаря  ему сохранялись и передавались знания и навыки, происходило общение  людей друг с другом. В духовной культуре первобытного мира искусство  стало играть такую же универсальную  роль, какую заострённый камень выполнял в трудовой деятельности.

       Закрепляя в искусстве результаты трудового  опыта, человек углублял и расширял свои представления о действительности, обогащал свой духовный мир и всё  более возвышался над природой. Возникновение  искусства означало поэтому огромный шаг вперёд в познавательной деятельности человека. Способствовало укреплению социальных связей и усилению первобытной  общины. Непосредственной причиной возникновения искусства были реальные потребности повседневной жизни.

       В данной работе я хочу рассмотреть  разные этапы развития первобытного искусства, начиная с эпохи позднего палеолита.   
 
 
 

       Палеолит. Искусство эпохи  палеолита. 

       Палеолит, древний каменный век, первая из двух основных эпох каменного века. Палеолит – эпоха существования ископаемого  человека, а также ископаемых, ныне вымерших видов животных. Люди эпохи  палеолита пользовались лишь оббитыми каменными орудиями, не умея ещё  шлифовать их и изготовлять глиняную посуду – керамику. Они занимались охотой и собиранием растительной пищи. Рыболовство только начинало возникать, а земледелие и скотоводство не были известны.

       Первые  произведения первобытного искусства  созданы около 30 тысяч лет назад, в конце эпохи палеолита. Это  примитивные человеческие фигурки, преимущественно женские, вырезанные из бивня мамонта или мягкого  камня. Нередко их поверхность испещрена  углублениями, означавшими, вероятно, меховую одежду.

       Помимо ''одетых'' статуэток встречаются  обнаженные женские фигуры. Это так  называемые «Венеры», связанные с  культом «прародительниц». На их бедрах можно различить небольшой поясок наподобие набедренной повязки, а иногда и татуировки. Интересны  прически статуэток, порой достаточно сложные и пышные. Они ещё очень  далеки от реального сходства с человеческим телом. Всем им присущи некоторые  общие черты: увеличенные бёдра, живот и груди, отсутствие ступней  ног. Первобытных скульпторов не интересовали даже черты лица. Их задача заключалась не в том, чтобы воспроизвести  конкретную натуру, а в том, чтобы  создать некий обобщённый образ  женщины-матери, символ плодородия и  хранительницы очага. Мужские изображения  в эпоху палеолита очень редки.

       Помимо  женщин изображали фигурки животных, вырезанных из кости или камня: лошадей, коз, северных оленей и др. К этому  же периоду относятся первые образцы  художественной резьбы (гравировка на кости и камне).

       Важнейшие памятники искусства палеолита  – пещерные изображения, где преобладают  полные жизни и движения фигуры крупных  животных, являвшихся основными объектами  охоты (зубров, лошадей, оленей, мамонтов, хищных зверей и др.). Первые образы  наскальной живописи – росписи в  пещере Альтамира (Испания), относящиеся  примерно к XII тыс. до н.э. – были обнаружены в   1875 г., а уже к началу первой мировой войны на территории Испании и Франции насчитывалось около 40 подобных ''картинных галерей''.

         В истории пещерной живописи  эпохи палеолита специалисты  выделяют несколько периодов. В  глубокой древности (примерно  с ХХХ тыс. до н. э.) для  произведений искусства характерна  простота форм и расцветок.  Наскальные рисунки представляют  собой, как правило, контуры  фигур зверей, выполненные яркой  краской – красной, чёрной  или жёлтой, а изредка – заполненные круглыми пятнами или полностью закрашенные. Такие ''картины'' были хорошо видны в полумраке пещер, освещавшихся только факелами или огнем дымного костра.

       Люди  каменного века придавали художественный облик предметам повседневного  обихода - каменным орудиям и сосудам  из глины, хотя в этом не было практической необходимости. Зачем они так  поступали? На этот счёт можно строить  лишь предположения. Одной из причин возникновения искусства считают  человеческую потребность в красоте  и радости творчества, другой - верования  того времени. С поверьями связывают  прекрасные памятники каменного  века - написанные красками, а также  выгравированные на камне изображения, которыми покрывали стены и потолки  подземных пещер - пещерные росписи. Люди того времени верили в магию: они считали, что с помощью картин и других изображений можно воздействовать на природу. Считалось, например, что нужно поразить стрелой или копьём нарисованного зверя, чтобы обеспечить успех настоящей охоты.

       Позднее (примерно с XVIII и по XV тыс. до н. э.) первобытные мастера стали больше внимания уделять деталям. Древние художники научились передавать объем и форму предмета, применял краску различной густоты, изменял насыщенность тона.

       Изменилась  линия контура: она стала то ярче, то темнее, отмечая светлые и теневые  части фигуры, складки кожи и густую шерсть (например, гривы лошадей, массивные  загривки бизонов). Сначала животные на рисунках выглядели неподвижными, но позднее первобытный человек  научился передавать движение. На пещерных рисунках появились фигуры животных, полные жизни: олени бегут в паническом страхе, лошади мчатся в ''летучем галопе'' (передние ноги поджаты, задние выброшены  вперед). Кабан страшен в ярости: он скачет, оскалив клыки и ощетинившись. Пещерные росписи имели ритуальное назначение – отправляясь охотиться, первобытный человек рисовал  мамонта, кабана или лошадь, чтобы  охота была удачной, а добыча - легкой. Это подтверждается характерными наложениями  одних рисунков на другие, а также  их многочисленностью.

       В XII тыс. до н. э. пещерное искусство достигло своего расцвета. Живопись того времени передавала объём, перспективу, цвета, пропорции фигур, движение. Тогда же были созданы громадные живописные “полотна”, покрывшие своды глубоких пещер.

       В 1868 году в Испании, в провинции  Сантандер, была открыта пещера Альтамира, вход в которую до того был засыпан  обвалом. Почти десять лет спустя испанский археолог Марселино Саутуола, занимавшийся раскопками в этой пещере, обнаружил первобытные изображения  на её стенах и потолке. Альтамира  стала первой из многих десятков подобных пещер, найденных позднее на территории Франции и Испании: Ла Мут, Ла Мадлен, Труа Фрер, Фон де Гом и др. Сейчас благодаря целенаправленным поискам только во Франции известно около ста пещер с изображениями первобытного времени.

       Выдающееся  открытие было сделано совершенно случайно в сентябре 1940 года. Случилось так, что именно дети, причем, совсем нечаянно, нашли самые интересные пещерные росписи в Европе. Пещеру Ласко во Франции, которая стала ещё более знаменитой, чем Альтамира, обнаружили четыре мальчика, которые, играя, забрались в яму, открывшуюся под корнями упавшего после бури дерева. Живопись пещеры Ласко – изображения быков, диких лошадей, северных оленей, бизонов, баранов, медведей и других животных – самое совершенное художественное произведение из тех, которые были созданы человеком в эпоху палеолита. Наиболее эффектны изображения лошадей, например маленьких тёмных низкорослых степных лошадок, напоминающих пони. Интересна также расположенная над ними чёткая объёмная фигура коровы, приготовившейся к прыжку через изгородь или яму-ловушку. Эта пещера превращена теперь в прекрасно оборудованный музей.

       В пещере Монтеспан на территории Франции  археологи нашли статую глиняного  медведя со следами ударов копьём. Вероятно, первобытные люди связывали  животных с их изображениями: они  верили, что “убив” их, обеспечат  себе успех в предстоящей охоте. В подобных находках прослеживается связь между древнейшими религиозными верованиями и художественной деятельностью.

       Сходные памятники известны и за пределами  Европы - в Азии, в Северной Африке.

       Поразительно  и огромное количество этих росписей, и их высокая художественность. Вначале  многие специалисты сомневались  в подлинности пещерных картин: казалось, что первобытные люди не могли  быть столь искусны в живописи, а удивительная сохранность росписей наводила на мысль о подделке.

       Точное  время создания пещерных росписей до сих пор установить не удалось. Самые  прекрасные из них были созданы, по мнению учёных, примерно 20 - 10 тысяч  лет назад. В то время большую  часть Европы покрывал толстый слой льда; пригодной для обитания оставалась лишь южная часть материка. Ледник медленно отступал, а вслед за ним  двигались на север первобытные  охотники. Можно предположить, что  в тяжелейших условиях той поры все  силы человека уходили на борьбу с  голодом, холодом и хищными зверями. Тем не менее, он создавал великолепные росписи. На стенах пещер изображены десятки крупных животных, на которых тогда уже умели охотиться; среди них встречались и такие, которые будут приручены человеком - быки, лошади, северные олени и другие. Пещерные росписи сохранили облик и таких зверей, которые позднее совсем вымерли: мамонты и пещерные медведи. Первобытные художники очень хорошо знали животных, от которых зависело само существование людей. Лёгкой и гибкой линией передавали они позы и движения зверя. Красочные аккорды - чёрное, красное, белое, жёлтое - производят чарующее впечатление. Минеральные красители, смешанные с водой, животным жиром и соком растений сделали цвет пещерных росписей особенно ярким. Для создания таких больших и совершенных произведений тогда, как и сейчас, надо было учиться. Возможно, что камушки с нацарапанными на них изображениями зверей, найденные в пещерах, были ученическими работами "художественных школ" каменного века.

       Поразительная жизненность многих палеолитических  изображений зверей обусловлена  особенностями трудовой практики и  мировосприятия палеолитического человека. Меткость и острота его наблюдений определялись повседневным трудовым опытом охотников, вся жизнь и благосостояние которых зависели от знания животных, от умения выследить их. При всей своей жизненной выразительности  искусство палеолита являлось, однако, в полной мере первобытным, младенческим. Оно не знало обобщения, передачи пространства, композиции в нашем  смысле слова. В значительной мере основой  палеолитического искусства было отражение  природы в живых, персонифицированных  образах первобытной мифологии, одухотворение природных явлений, наделение их человеческими качествами. Основная масса памятников палеолитического искусства связана с первобытным  культом плодородия и охотничьими  обрядами.

       В дальнейшем пещерные изображения утратили живость, объёмность; усилилась стилизация (обобщение и схематизация предметов). В последний период реалистические изображения отсутствуют совсем. Палеолитическая живопись возвратилась к тому, с чего начиналась: на стенах пещер появились беспорядочные  переплетения линий, ряды точек, неясные  схематические знаки.