Образование. Развитие Научных знаний

Изобразительное искусство

Развитие живописи подтверждает характеристику петровского времени как эпохи рациональной, практичной, когда пробуждается интерес к человеку, а держава стремится занять место в ряду первых европейских государств.

 Живопись по характеру  стала преимущественно светской. Художники отходят от иконописной  манеры письма и стремятся  передать объем предметов и  глубину окружающего их пространства; освоение светотени и линейной  перспективы.

Петр рассматривал искусство как важное дополнение к науке и технике, поэтому в начале века произошло быстрое развитие гравюры – точного изображения, подходящего для создания чертежей, проектов, планов, карт.

Однако основное место в живописи заняли картины, написанные маслом на светские сюжеты. Величайшим достижением считается развитие портретного жанра. Выдающимися портретистами были И. Никитин («Портрет Петра I», «Петр I  на смертном ложе», «Портрет Натальи Алексеевны», «Напольный гетман», «портрет канцлера Г. И. Головкина»), А. Матвеев («Автопортрет с женой», портреты И. А. и А. П. Голицыных, участвовал в росписи купола и подкупольного пространства Петропавловского собора), И. Вишняков, А. Антропов, И. Аргунов.

Роль скульптуры в первой половины XVIII века была еще достаточно скромна, развивались, прежде всего, те направления, что имели политическую и просветительную направленность и утверждали светское начало (например, рельефы и панно, украшавшие фасады и интерьеры построек). Из мастеров необходимо выделить Б. Растрелли (бронзовый бюст Петра I).

Театр. Музыка

Театр.

В XVIII в. продолжалось развитие театра. В 1702 г. по велению Петра I был создан Публичный общедоступный театр, рассчитанный на массовую публику.

Специально для него на Красной площади в Москве было выстроено здание  – «Комедиальная храмина».

Играли там немецкие актеры группы И.Кунста, О. Фюрста. Репертуар состоял из немецких, французских, испанских пьес, но успеха у публики они не имели. Однако такой театр был еще редким явлением. Более распространены были частные театры, которые заводила знать для узкого круга зрителей. Существовал также крепостной театр – это были дворянские театры с труппой из крепостных. В основном такие театры создавались в Москве и Подмосковье (театры Шереметьевых, Юсуповых и др.) Они возникли в конце XVII в., но получили свое развитие в XVIII в. Крепостные театры стали основой русской провинциальной сцены.

В петровскую эпоху театром увлекались ученики различных академий, духовных семинарий и т.д. В их постановках делались намеки на происходящие политические события, например на мятежи стрельцов, на измену Мазепы, высмеивались противники просвещения. В начале XVIII в. продолжал свою деятельность школьный театр при Славяно-греко-латинской академии.

Ставили театры и чисто исторические по тематике пьесы. Наиболее знаменита из них была трагикомедия Ф.Прокоповича «Владимир». Видными деятелями театрального дела были Ф.Прокопович, доктор Бидеон, Федор Жуковский.

Театр в России в XVIII в. приобрел огромную популярность, стал достоянием широких масс, ещё одной общедоступной сферой духовной деятельности людей.

Музыка.

Петровская Эпоха положила начало развитию светской музыки нового типа. Творчество этого времени пока еще очень незначительно: оно ограничивается в основном простейшими жанрами прикладной музыки - военной, застольной, танцевальной.

На улицах новой столицы – Петербурга играют военные оркестры; во дворце устраиваются ассамблеи с танцами; музыка звучит и на торжественных празднествах, и на военном параде, и на театральных подмостках.

В честь Петра I и его полководцев исполнялись специально сочиненные песнопения, носившие названия «панегирических», или «виватных», кантов.

В музыкальном поэтическом отношении панегирические канты были типичным выражением героико-патриотических настроений петровской эпохи. Они породили особый стиль торжественно-пышной, гимнической хоровой музыки стиль, получивший высшее завершение в хоровых концертах, кантатах и ораториях конца века.

В последние годы царствования Петра музыкальные развлечения при дворе приобретают иной характер. Постепенно к музыке начинают приобщаться наиболее образованные представители русской аристократии. Некоторые из них хорошо владели искусством игры на клавикордах, скрипке и флейте. При дворе входят в моду галантные песни любовно-лирического содержания («арии»), исполнявшиеся под аккомпанемент клавесина, флейты или скрипки.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                               Заключение

XVIII век в области культуры и быта России — век глубоких социальных контрастов. Укрепление могущества Русского государства, которое стало одним из крупнейших государств мира, способствовало формированию русской нации и единого русского языка.

Создана система государственного образования и разработаны основы светского обучения и воспитания.  Образованием охвачено 0,5% населения. Царскому правительству приходилось принимать некоторые меры по распространению образования – этого требовала эпоха. Произошел подъем просвещения, науки и культуры.  Упрочились научно-технические и культурные связи России с другими странами.  Изменения в быту, вытеснение церковного мировоззрения способствовали проникновению просветительских взглядов. Вместе с тем Петровские реформы не затронули глубинных слоев населения, возник разрыв между  и остальным обществом.

XVIII век был знаменателен для России заметными переменами и значительными достижениями в области искусства. Изменились его жанровая структура, содержание, характер, средства художественного выражения. И в архитектуре, и в скульптуре, и в живописи, и в графике русское искусство выходило на общеевропейские пути развития. Значительно расширилась сфера духовной деятельности русских людей.

Русская культура, продолжающая в XVIII веке развиваться на новых европейских началах, по-прежнему оставалось выражено национальным явлением со своим специфическим лицом, и факт этот сам по себе весьма знаменателен.

Единственным минусом петровской эпохи было то, что дворянство ориентировалось в культурном отношении на Запад, а остальные сословия продолжали жить в условиях патриархального быта. В роли хранителя культурных традиций древней Руси выступила русская деревня…

Список использованных источников и литературы

1. Культурология.  / Под ред. А.Н. Марковой. – М.: Юнити, 2010. – 254с.;
2. Павленко Н.И. Петр Великий. / Н.И. Павленко. – М.: Мысль, 2011. – 581с.;
3. Павленко Н.И. История России с древнейших времен до 1861 года. / Н.И. Павленко. – М.: Высшая школа, 2001. – 536с.;
4. Культурология. / Под ред. Ю.Н. Пимоненко, М. Скопинцевой. – М.: Юнити, 2008. – 245с.;
5. Радугин А.А. Культурология. Курс лекций. / А.А. Радугин. – М.: Мысль, 2007. – 387с.;
6. Фортунатов В.В. Отечественная история. / В.В. Фортунатов. – СПб.: Астрель, 2008. – 567с.;
7. История России IX-XXвв. / Под ред. Н.Н. Шумиловой, С.П. Рябиковой. – СПб.: Астрель, 2011. – 546с.