Культура России X-XII веков

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 29 Сентября 2011 в 01:58, реферат

Описание работы

Первые упоминания о славянах в греческих, римских, арабских и ви¬зантийских источниках относятся к рубежу 1 тыс. н.э. К VI в. произошло вы¬деление восточной ветви славян. В VI — VIII вв. в условиях нараставшей внешней опасности протекал процесс политической консолидации восточ¬нославянских (поляне, древляне, северяне, кривичи, вятичи и др.) и неко¬торых неславянских племен (весь, меря, мурома, чудь), завершившийся образованием Древнерусского государства—Киевская Русь (IX в.).

Файлы: 1 файл

Вступление.docx

— 42.17 Кб (Скачать файл)

Руси играло прикладное декоративное искусство, в  котором особенно оказались живучи образы языческой мифологии. Раннекиевская круглая скульптура не получила развития в связи с тем, что церковь боролась против языческого идолопоклонства, но сыграла свою роль в становлении национальных традиций каменной резьбы.

Впитав и творчески  переработав разнообразные художественные влияния, Киевская Русь создала систему  общерусских ценностей, предопределившую развитие искусства отдельных земель в период феодальной раздробленности. Закончился период "монументального историзма". Начиналась новая эпоха. 

Список  литературы:

  1. «Мировая художественная культура. Россия IX – XIX в.» - М.: Издательский центр АЗ, 1997.
  2. Бычков В.В. «Русская средневековая эстетика. X – XIII в.» - М.: Мысль, 1992 г.
  3. Арнольдов А.И. «Введение в культуроведение» - М.: 1994 г.
  4. Артамонов В.А. «Национальный характер и история. Стили мышления и поведения в истории мировой культуры» - М.: Наука, 1990 г.
 

1 Анимизм — (от лат. anima, animus — душа, дух) — вера в души, в духов. Дуализм (от лат. dualis) двойственный.

2 Осирис (Озирис) — древнеегипетский бог умирающей и воскресающей природы.

3 Артемида — древнегреческая богиня охоты, плодородия и др., дочь Зевса.

4 Владимир I Святославич (?—1015) — с 969 г. князь новгородский, с 980 г. — великий князь киевский.

5 Монотеизм (от греч. топоs — один, единственный и (воз — бог) — единобожие

6 Граффити (от ит. graffiti— нацарапанный) —древние надписи гл. обр. бытового характера, рисунки, нацарапанные на стенах зданий и пр.

7 Канон (от греч. kanon — норма, правило) — свод положений, имеющих догматический характер.

8 Иоанн Дамаскин (ок. 675 — 753) — византийский богослов, первый систематизатор христианского вероучения.

9 Лопатка — вертикальное утолщение стены, отвечающее конструкции здания. Лопатку более сложной профилировки называют пилястрой.

10 Хоры — балкон в церкви, предназначенный для привилегированных лиц.

11 Мозаика — изображение, выполненное из цветных камней, смальты (разноцветных кусочков непрозрачных стеклянных сплавов), керамических плиток и т.п., крепящихся на слое цемента или мастики.

12 Фреска — живопись водяными красками по свеженаложенной штукатурке.

13 0ранта (лат.) — молящаяся. "Нерушимой стеной" назвали это изображение киевляне.

14 Икона — (от греч. eikon) — изображение, образ.

15 Патерик (греч. paterikon, от pater— отец) — сборник жизнеописания монахов.

16 Изборник Святослава — рукописный сборник, включающий различного рода выписки из богословных сочинений, статей по логике и грамматике, притчи и загадки. Известны два Изборника Святослава (1073, 1076 гг.).

Информация о работе Культура России X-XII веков